沉默这门生意，终究还是让你们做成了

　　近来网络间多了一等“聪明人”，袖手而立，笑道：“莫谈国事”。又有一等清醒客，指那论政的青年道：“尔等空谈，不过热闹耳。”他们仿着鲁迅的笔锋，却把先生的骨头抽成了装饰的针。

　　呜呼，这真是一种精致的麻木。你说九岁的孩子是“醒在别人舌头上”，却不知那第一句“觉醒”恰是最先裂开的一线光——哪怕他还稚嫩，哪怕他被重复，也胜过在漆黑中学会的第一声顺从。你说三十岁的青年“饿醒了又睡去”，却不去问：是谁拿走了他的厨房?又是谁让他觉得“问了也无用”?把苦难归咎于个人的懒惰，这正是旧帐簿上最熟悉的笔记。

　　鲁迅若在，必先斥这“莫谈政治”的聪明。因他一生所写的，又何尝有一字不是政治?他写闰土的苦，写人血馒头，写娜拉走后怎样，哪一篇不是在问：“这苦难从何而来?”“这铁屋因何而筑?”“我们该如何打破它?”他不怕青年“空谈”，他怕的是青年“不谈”。他不怕人说“天黑了”，他怕的是人人说“天向来如此”。你说“刻薄与麻木，原是一事”，我却要说：那对不公的刻薄，恰是对良善的温柔;那对苦难的麻木，才是真正的冷酷。当你嘲笑他人“只喊不做”时，可曾想过——所有的“做”，都始于一次追问、一句呼喊、一次不合时宜的“谈论”?没有谭嗣同在菜市口的谈论，没有《新青年》在书房里的谈论，没有鲁迅在《申报》上的谈论，你今日或许连“谈论”的资格都早在无声中被收缴了。青年喊“天黑了”，不是在抱怨时辰，是在质问：谁遮住了光?青年问“为什么月薪三千”，不是在哭穷，是在追寻：那剩下的，去了哪里?这追问本身，已是行动的开始。而你让他们“闭嘴”，美其名曰“别空谈”，实则是要那刚刚裂开的铁屋重新silent，重新密封。

　　最后送你一段真鲁迅的话，出自《无声的中国》：“青年们先可以将中国变成一个有声的中国，大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——真，自然是不容易的。只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人。”你看，他要的是“有声”，你要的是“安静”，他要的是“推开古人”，你却在模仿他的句子，捆住今人的舌头。真正的铁屋，从来不是那些呼喊的人太吵，而是有人坐在屋里，对敲门声说：“嘘，别吵醒幻觉。”那根该扔掉的接力棒，或许正是这“莫谈国事”的世故，与“清醒的冷漠”。青年若沉默，铁屋便永无崩塌之日。点灯的第一步，永远是先说出：“此处太暗。”