李克勤|放下包袱跟毛主席学思想：是为上策?

　　李克勤(jixuie)题记：40多年前黄克诚大将提出过这样的问题——如果丢掉毛泽东思想，拿什么东西来代替呢?

　　1945年4月23日至6月11日党的第七次代表大会确立毛泽东思想为党的指导思想，从那以后经历了进70年的风风雨雨，而作为党的指导思想的毛泽东思想，是否发生过变化?

　　这是不言而喻的。

　　这里要说的是黄老当年提的那个问题，是一个真问题。所谓真问题，就是说那是个现实的，不得不面对的问题。在这样的真问题面前，如果有丝毫的退却，或者有一点含含糊糊，那就会造成黄老说的那个“危险”。

　　七大过去了近70年，黄老提出那个问题到现在也经过了接近半个世纪，还要实践怎么检验呢?

　　毛主席的真理性认识，不是在哪一方面，而是全方位的，难道不是?

　　是不是该放下包袱，跟毛主席老老实实学习思想，是为上策?

　　01

　　黄克诚的话难道是危言耸听?

　　黄克诚指出：

　　【毛泽东思想是我们千百万共产党员和亿万革命群众用血汗凝成的宝贵财富，我们都感到她对于我们更亲切，更行之有效。我们这样大的一个党，这样一个十亿人口的大国，总要有个思想武器作指导。有些人要丢掉我们自己的宝贵财富，难道要请孔夫子、请三民主义回来?那是过去的历史已经证明过了时和行不通的!如果既不请孔夫子，又不请三民主义，那是不是要把西方资本主义的那一套搞来呢?我看是绝对不行的!

　　......

　　丢掉毛泽东思想，造成党和人民的思想混乱，我们的社会主义国家就可能变质，子孙后代就会受罪。不能不看到这个危险!

　　......

　　否定和诋毁毛泽东思想的行为，是违反党章党纪的行为。我们这些老共产党员，一切真正为人民的事业而奋斗的共产党员，要同诋毁毛泽东思想、丑化毛主席形象的现象做斗争，以维护党和人民的根本利益。】

　　02

　　跟毛主席学习思想：从思维学起

　　请注意，马克思主义哲学，是经过毛主席才中国化的，也就是说，在毛主席之前，马克思主义哲学，马克思主义关于思维的科学，中国人除了极少数专业人士以外，绝大多数普通的工农兵是读不懂的。

　　如果没有绝大多数普通人思维上的道器变通之变，那中国人满脑子被灌输的都是过去封建社会统治阶级愚民政策那一套，中国人民怎么觉醒?

　　靠埋怨老百姓愚笨，行不行?

　　历代统治阶级不就是整天说老百姓愚蠢吗?

　　如果革命者也那样想，那样说，那样做，那和历代统治者有什么区别呢?

　　那么，中国怎么可能从旧社会走向新社会?

　　毛主席从来就认为“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”，毛主席发现了“群众是真正的英雄”这条真理，所以他始终相信群众，依靠群众。

　　这是一个必然的现象：中国农民接受马列主义是从毛主席提出“打土豪，分田地”开始的，是不是?

　　打土豪，是革命的行动;分田地，是打土豪的目的，这是政治问题——那是体现老百姓当家做主的，老百姓一下子就觉醒了，觉悟了。

　　马克思没有说过这个话，列宁也没有说过，可“打土豪，分田地”是中国的马列主义口号，难道不是?

　　毛主席一下子就解决了马克思主义中国话在思维上的道器变通之变。

　　从“打土豪，分田地”开始土地革命，再到1945年“七大”上，毛主席把“全心全意为人民服务”确立为我党的唯一宗旨，所以全党才会接受毛泽东思想作为我党的指导思想，这里面的必然性是不言自明的。

　　再回到黄克诚提的那个真题。

　　是否丢掉了毛泽东思想，不是看说法，而是看做法，尤其要看隐形的做法导致的结果。

　　黄老说“丢掉毛泽东思想，造成党和人民的思想混乱，我们的社会主义国家就可能变质，子孙后代就会受罪。不能不看到这个危险!”

　　有个直观的东西，是器层面看得见摸得着的——黄克诚说的子孙后代是否受罪?

　　如果受罪，那就证明了什么?

　　那该怎么办?这又是一个真问题，是不是?

　　这里说一个观点，大是大非问题拖不得，越拖越难办。