为真理而斗争

　　什么是真理?我的理解：经过社会实践反复检验的对于客观事物的本质及其规律的正确认识就是真理。

　　在人类社会发展的长河中，人们在实践中探索，发现，传播，认识，掌握，运用真理。探索和发现真理难;传播，认识，掌握和运用真理改造世界更难。真理要转化为人们改造世界的锐利武器离不开传播的过程。真理传播开了，大多数人在反复地实践中认识真理并且掌握了真理。那么，就可以用真理作武器去改造世界。

　　人们常言道：为真理而斗争。

　　既然是真理了，为什么还要为真理而斗争呢?因为真理往往是被少数人甚至是一个人所发现，并且依据人的认识规律，往往是少数人先掌握。这就产生传播真理，认识真理的问题。

　　有的真理是显而易见的，人们容易认识并且掌握。例如：太阳可以晒东西，下雨地面会湿……

　　有的真理是复杂的不容易认识的。经典的例子是几百年前的哥白尼发现了地球围绕太阳转的“日心说”真理，但是人们不认识这个真理。这是因为看得见、听得见、摸得着、感觉得到的东西，人们比较容易认识，而间接的内在的东西，人们不容易认知。这本质上是感性认识与理性认识的区别。

　　正因为如此，“日心说”这个真理的传播与认识的过程是很曲折的。以至于这个真理的传播者布鲁诺被宗教活活烧死，在场的人们无一不拍手称快，欢欣雀跃。

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　　传播关于自然界的真理这么难，传播和实践关于社会的真理更难。这主要是因为在阶级社会中，不同的阶级都为本阶级的利益而斗争。反动阶级总是千方百计压迫真理，妄图用邪说谬论取代真理，维护自己的统治。毛主席指出：“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”

　　以中国为例，秦朝的商殃变法。

　　变法的主要内容可以归纳为以下五点：

　　1、第一，废除官爵俸禄世袭制，制立军功爵制。

　　2、第二，废除“井田制”，奖励耕织;

　　3、第三，设立郡县，取消分封制度;

　　4、第四，统一度量衡。新法规定了标准的度量衡器;

　　5、第五，彰明法令。

　　(作者注：以上变法内容摘自百度)

　　商殃变法的内容符合当时生产力发展的需要，顺应历史的潮流，代表新兴的地主阶级的利益，具有真理性。但是，毁灭性地打击了奴隶主贵族的根本利益。他们联合起来陷害商殃，致使商殃遭“五马分尸”的酷刑。

　　近代，旧中国。五四运动开始，马列主义的真理在中国传播开了。

　　马克思在《共产党宣言》中宣称：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”。

　　”消灭私有制”就是马克思列宁主义的真理。它触及了当时反动

　　统治阶级的根本利益，马列主义真理的传播先驱李大钊同志被反动派杀害了。毛主席指出：“马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话：造反有理。“毛主席的“造反有理”与马克思的“消灭私有制”是一脉相成的，是无产阶级的真理。但是，剥削阶级却认为“私有制”是永恒不变的，“剥削有理”，“造反无理”。这其实是在真理问题上的阶级斗争。无产阶级要翻身当家做主人就得消灭私有制，就得造反，就得斗争。资产阶级却要拼命保住他们的命根，就得镇压造反者。

　　众所周知的蒋介石“4.12”反革命政变制造了残酷的白色恐怖。许多共产党人和其他革命者惨遭杀害。革命根据地损失了百分之九十九。

　　这都是传播与实践社会真理的艰难表现，都是真理被反动统治阶级压迫的表现。

　　同样是众所周知的第二次国内革命斗争时期。毛主席运用马列主义真理联系中国实际提出了：“建立农村革命根据地，以农村包围城市，最后夺取大城市，推翻蒋介石国民党的黑暗统治，解放全国人民”的道路。毛主席揭示了这个无产阶级夺取政权，解放人民的真理。但是，受到党中央主要领导人王明、李立山的强烈反对，受到排斥和打击。

　　这是因为党的最高领导以及其他高级领导不识宝，不认识，不理解毛主席揭示的真理造成的。

　　在残酷的阶级大博斗中，在血与火的考验中，广大共产党人与红军指战员终于认识了毛主席这个真理。于是才有了“遵义会议”。

　　遵义会议以后，在毛主席的正确领导下，中国革命从胜利走向胜利!

　　新中国成立以后，在毛主席的正确领导并且支持鼓舞下，真理的传播与实践比旧中国容易得多了。但是，真理与谬误的斗争从来没有停止过。

　　尤其是毛主席逝世以后，真理与谬论的斗争中充满荆棘。毛主席晚年禅精竭虑，生命不息，战斗不止创立的“无产阶级专政下继续革命的理论”已经被40多年的社会实践证明了是真理。40多年来，中国与世界发生了巨大的变化。唯一不变的是世界依然处在列宁指出的“帝国主义和无产阶级革命”的时代。40多年来，年老的真正的马列主义者以及其他革命者为捍卫毛主席“无产阶级专政下继续革命的理论”而英勇顽强地战斗着。在40多年的社会实践磨练中，一部分人逐渐地醒悟了，逐渐地认识、接受了这个真理。有的人甚至投入捍卫这个真理的斗争中。但是，大多数人还是不清醒，还是不认识和接受这个真理，还是不能理解毛主席晚年亲自发动和领导全国人民对这个真理所进行的轰轰烈烈地伟大实践的深刻现实意义以及深远历史意义。

　　毛主席高瞻远瞩，在发动这场实践真理的史无前例的亿万人民参加的无产阶级文化大革命运动之前就预料到阻力之大难度之大都是空前的。这是因为正如他老人家尖锐指出的：“我党真正懂马列的不多。”还因为几千年的私有观念根深蒂固。

　　以至于在1966年《致江青同志的一封信》中说道：这是一场演习，我是准备失败的，并且准备“被摔得粉碎”。“还是那句老话：前途是光明的，道路是曲折的。”

　　1976年，毛主席临终之前不久。他老人家甚至对部分中央领导人说他一生做了两件事：第一件是把蒋介石赶到小岛上，建立了新中国;第二件是无产阶级文化大革命。第二件事支持的人不多，反对的人不少，这件事还没完，得留给后代，弄不好会腥风血雨。

　　历史的大事件偶然性中蕴含着必然性。

　　毛主席逝世以后很快地遭到淡化，否定，侮辱。正如他早就料到的，正如几百年前“日心说”的遭遇。

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　　历史反复证明：要用真理来指导人们认识世界和改造世界离不开“为真理而斗争”。为真理而斗争的道路是曲折的艰难的，有时甚至得抛头颅洒热血。

　　不过，真理总是会放光芒的。

　　这是任何力量也阻挡不住的。

　　让我们奋斗迎接毛主席晚年真理的光辉普照天下的伟大日子吧!

　　

　　2019年9月24日稿

　　2024年5月20日稍作修改