一字千军小论官架子
群众主张领导干部应当轻车简从、减少陪同、简化接待,不张贴悬挂标语横幅,不安排群众迎送,不铺设迎宾地毯,不摆放花草,不安排宴请。我想某些领导干部也厌恶这些官僚主义做派,不过是被裹挟其中。毛主席说,“我只要求你们(指干部)一条,要把官僚架子放下,跟老百姓、工人、农民、学生、战士、下级一起,平等待人。不要动不动就训人。有道理为什么要训人,可以解释嘛,有道理为什么要骂人,这样不行,老百姓不同意,也要批评你”。辽宁某市曝出一起公职人员夫妇“耍官威”事件,涉事夫妇在加油站加油时,对店员横加辱骂,说对方“像捡破烂的一样”,还以公职人员身份自诩,并扬言“我这表40万能买你命”。视频曝光后很快激起公愤。山东某镇党委书记在做群众工作时言语失当,威胁上访者“有一百种方法去刑事他儿子”,语气嚣张恶劣,如同黑社会作风,被曝光后在网上引发巨大争议,败坏了政府公信力。“官架子”层出不穷。摆官架子,是最低级的趣味。毛主席说,“世界上最讨厌的人就是摆架子的。”
在1944年时,毛主席总结了“官僚主义”的几个特点,说他们活像寺庙里的神像,“一声不响,二目无光,三餐不食,四肢无力,五官不正,六亲不靠,八面威风,九(久)坐不动,十分无用。”下面我谈谈“八面威风”这种官僚主义现象。它表现为一种脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。甚至到了大学校园,连个学生会都整得官气十足。社会主义中国是人民当家作主,是为人民服务的,任何人当官,也是为了服务于人民群众,背离了这个宗旨,就是背叛了党,背叛了人民。官员特殊化,这是封建社会留下来的老爷作风老爷传统,这种封建糟粕无处不在,有的各级官员把自己当帝王、贵族高人一等,这类问题还没有解决。有文件规定,中央政治局委员如因工作需要前往名胜古迹、风景区考察,一律不得封山、封园、封路。在公务活动现场,要合理安排警力,尽可能缩小警戒控制范围,不清场闭馆,不得停止、限制正常的生产经营活动。不明白连中央政治局委员都要受限,一些地方小官却“八面威风”。
党员干部任何时候都不能搞“特殊化”,这是党章对党员的政治要求,也是全面从严治党的根本要求。某网文指出,“罗荣桓最怕脱离群众,他把群众看成自己的亲人,把自己看成群众中的一员。他不赞成领导干部警卫森严、同群众隔绝的做法。因而每到外地视察时,他都会一个人信步走在街上,去了解群众的真实情况。”中共中央政治局审议的关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定指出,要改进领导的警卫工作,坚持有利于联系群众的原则,减少交通管制,一般情况下不得封路、不清场闭馆。但是有些领导出行,不是轻车简从地下基层,而是搞群众非常反感的封建官僚“巡抚出朝、地动山摇”那一套,重官威,讲排场。就像当年毛泽东同志批评的那样,“高高在上,孤陋寡闻;官气熏天,不可向迩;唯我独尊,使人望而生畏;颐指气使,不以平等待人。”领导干部不应当靠威风,不应当靠官架子,而是应当靠为人民服务、为人民谋福利,靠说服。某网络平台发了一段清末二品官出行珍贵影像,比影视剧里排场还大,丝毫不知大清将亡。
等级制度会使下层人士心理不平衡,上层人士越来越富有,下层人士越来越贫困,从而使社会不稳定。人人生而平等,国家主席能和掏粪工时传祥握手才正常。但现在我们生活的世界可谓是等级分化悬殊。他们把人分为三六九等。社会又分底中高层,底层的人守着规矩,中层的人利用规矩,高层的人本身就是规矩。这就是阶级。没有信仰之人,就会有分别之心,也就会有三六九等的贬低他人。这是一个多么可怕的世界。最高层的人可以最大程度地享受物质和精神的供应,最底层的人所拥有的物质供应通常仅能够勉强维持生存。同在一片蓝天之下,非要分出三六九等,凭啥践踏我们尊严。古代等级制度很“森严”,看清朝文武官员的服饰,大有不同。一品文官仙鹤补子;一品武职麒麟补子,二品文官锦鸡补子;二品武职狮补子,三品文官孔雀补子;三品武职豹补子等等。在崇尚个性、强调尊重人性的今天看来,等级制文化是极端不道德的。等级制文化是今天收入差距越来越大的根源,与平等观念严重冲突。
2024.04.07
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