公语：瓶倒杯碎的醉——《泪蛋蛋掉进酒杯杯里》歌评

一一《泪蛋蛋掉进酒杯杯里》歌评

　　一首名叫《泪蛋蛋掉进酒杯杯里》的陕北民歌正在流行。在网上、在街巷，这首可表现两个角色(男女)版本的歌，都反复被吟唱。红男绿女、老人小孩都喜欢，还出现了外国人唱歌的视频，黑的白的，模仿着陕北方言，有滋有味地唱着它，像模像样。也有以它为旋律的广场舞，跳起来看着很美。

　　这首民歌成了名歌，并非偶然。有的人说这首歌的词土得掉渣，这个评价很确切。它就是地地道道下里巴人。配上优美的曲谱，那如泣如诉的二胡琴弦，高亢激赿的小喇叭，再加上鲜明特色的方言，虽然不敢说是听觉盛宴，但把它比成是精美小吃并不过份。

　　我想起了羊肉泡馍这种秦陕名吃，用它来比喻这首歌的风味，倒是很合适。有羊肉的膻味，有油泼辣子的辣，唱起来热腾腾、辣乎乎的，羊肉泡馍要浇勺醋才好吃，这首歌还有点酸。

　　陕北民歌是中国音乐殿堂里的一朵奇葩，长时间霸占民歌的把头地位。近些年东北二人转挺进山海关，一时风头无俩，大有朔风吹林涛吼峡谷震荡之势，但它在陕北民歌面前却也不敢得瑟。它不敢说就能唱过陕北。

　　陕北民歌的类型有两种，一种是抒发生活之情，这方面题材广阔，爱恨情仇无所不涉。敢恨敢爱是它的鲜明特色。

　　第二种是工农红军到延安后发展出来的新形象新品位。家国民族宏大叙事新风格新内涵让陕北民歌得到极大升华。之前，它作为山坡坡上放羊人的牧歌，不过是众多民间音乐形式中的一种。但毛主席来了晴了天，这让它大放光彩，升格为黄钟大吕。短短几十年，陕北民歌脱胎换骨，一步成仙，傲视神州万里。这期间，这种类型的作品硕果累累、层出不穷，都可风靡当世，传承千古。这就是它荣登民歌巅峰的时代机遇。

　　不得不说，改革开放后陕北民歌就赿来赿有些劲头不足了。好听好唱传播广的歌少了。尤其是它逐渐淡出政治，回归山野的趋势，将会让它泯然平凡。如今，它的歌坛老大地位已出现危机，基本靠吃老本维持，九十岁的郭兰英仍是支撑着它的顶梁柱。后起之秀不多，后劲乏力，这让人有些担忧。

　　这首《泪蛋蛋掉进酒杯杯里》，也算是近些年陕北民歌中少有的出名的歌了，它是陕北民歌市井化的代表作。

　　这首歌的歌词意境与那响入白云蓝天的旋律不太般配，这是这首歌的缺憾。它能不能担当陕北民歌继承发扬，承前启后的重任，还不好说。

　　也许是巧合，与这首歌相互辉映的另一首叫做《一壶老酒》的陕北民歌，都以酒作为媒介，以爱作为主题。但《泪蛋蛋……》明显要逊色于《一壶老酒》。不过《一壶老酒》的缺点也明显，它是对过去的照抄，缺乏新鲜的进步的时代气息，苍凉而老套。

　　《一壶老酒》唱的是母爱无私而永恒;《泪蛋蛋……》唱的则是情爱的无奈与失落。由此可立断两首歌的高下优劣，显然后者略逊一筹。

　　这里要说明，本文并没有否定这首歌的意思。反而是爱之切，思之深。一家片面之言，大家姑妄听之吧。

　　歌词无疑是一首歌品质的载体。民歌的特点是有较为固定的旋律和节奏，这一般是多年千锤百炼的成果和结晶。而歌词却因时代和境况的变化而与曲谱随机搭配。

　　陕北民歌的曲律和音乐表达手段无疑在中国名列前茅。

　　就象一个人和帽子，民歌的曲谱这顶帽子是早就有了，而人的脑袋有大小，戴上合适不合适就另说了。

　　陕北民歌的歌词，最早而普遍的主题是爱情，一般叙述情景的是男性对姑娘爱慕却又不敢表达的暗恋情节，也有大胆追求的;或者是女孩对男子的勇敢、健壮、勤劳的赞美。

　　通常来说，按这个模式来编歌词，十拿八稳会成功。

　　而《泪蛋蛋……》却没按套路出牌，另辟蹊径地选择了失恋和单相思的苦痛。不得不说这种定位对一首歌是危险的。当然，陕北民歌中不乏相思之痛，但那大多是别离的相思，而不像《泪蛋蛋……》那样失恋的相思。

　　可这首却歌成功了，红得发紫，不能不说是个奇迹。

　　故事是这样的：

　　一个姑娘(或小伙，下同)爱恋上对方，但对方却不把她(或他)当回事，于是失恋了，她排遣失恋之苦选择以酒消愁，可此愁又无解，于是自怨自艾。情节就这么简单。

　　从歌词内容来看，两个恋人的认识过程并不传统。是在喝酒时双方遭遇的(酒瓶瓶高来酒杯杯低，这辈子咋就爱上个你)，把双方比喻成酒瓶与酒杯，虽然二者是天然搭配，好象天作之合，却本质上有高低之别，这种不平等，注定了悲剧的发生。

　　认识后陷入热恋，随后转冷(一次次短信你不回，泪蛋蛋就掉进酒杯杯里)，悲剧开始了。

　　这一段有时代特色，最鲜明的有两点：这是在电子通讯发达情况下发生的，或许是网友之间的线上恋情，发展到在现实中相见相爱。另一点是，相见的过程貌似浪漫，其实是颓废，这种方式就是喝酒。

　　可以说这两点对爱情来说是很不可靠的，网恋与喝酒既是爱情的媒介，又是爱情的陷井。

　　后来，事情果然变得没法收拾了(酒瓶瓶倒来酒杯杯碎，前半夜喝酒后半夜醉，梦见哥哥[妹妹]亲我的嘴，抱个枕头[手机]就当成个你)，发展成单相思并泥足深陷，无可自拔。

　　(我的亲亲呀，亲个蛋蛋的小亲亲呀，我咋想得这么美?我咋活得这么累?)单相思是一种畸形的情感，可又无可排解。

　　问世间情为何物?直叫人生死相许，这够坚贞壮烈了。

　　而付出却又得不到回报的单方面爱情，无疑是一种别样的悲哀，歌曲主角已认识到这是段畸恋，发出(我咋想得这么美?我咋活得这么累?)的疑问，这是一种转机，为无解的单相思投下一缕希望，但这首歌没给出答案。

　　故事很简单，这样的事在现实中也很普遍，但令人震憾。现代社会条件下，爱情悲剧有了新的情况和诱因，这是需要人们去注意的。

　　大家可以发现，这首歌讲的爱情悲剧的一个诱因，这就是喝酒，相恋时喝酒，感情危机时更喝酒，喝到瓶倒杯碎，醉不愿醒的地步。这己经成为一种普遍的现象而危及社会了。

　　这或许是《泪蛋蛋……》这首歌成功的原因。世上有太多这种杯具(悲剧)高低差别造成了爱恋地位不平等，发展到居于优势一方对劣势一方的破坏性情感摧残。

　　人们感同身受，感情上与这首歌形成共呜，所以普罗大众借这首歌的韵律排遣情感的失落。这或许是这首歌得以广泛传唱的社会因素。

　　横行当世的这种瓶倒杯碎醉现像，是西方文化对中国文化侵略的一个组成部分，危害甚烈。

　　不同人际关系有不同物质关系来支撑，有史以来，中国人处理不同关系有各自的原则，例如洒肉朋友，米面夫妻，就是处理友情和爱情关系的两大名言，二者不能混淆，更不能互相代替。喝洒从来不是中国处理爱情婚姻的正确方法。如果看看外国影视大片，盲目照搬他们处理感情的手段来解决自己的问题，绝对会因为杯具造成悲剧。

　　其实在外国，喝酒也不是爱情夫妻关系的吉祥物。当再不把忠贞负责看成爱情婚姻的本质时，就会游戏人生，喝酒就是游戏人生、游戏感情的一种方式。如要真情相爱，切切不可把杯贪醉。

　　有的人认为这首歌低俗，土得掉渣，这虽然也有一定的道理，但是，这种观点却没体会到歌里包含的警世劝人的世间大理，当我们看到这首歌用最通俗的语言针砭现实时，就不觉会竦然惊醒。

　　人生道理既深刻又浅显，想得美虽是一种自嘲，但人的确需要想得美。美是目的和希望，就是要去想，而达到美这个目标，就要知道“咋就活得这么累”的原因。

　　起码要知道，在婚姻爱情中，喝酒就是一种严重的破坏因素。这是本文为《泪蛋蛋……》一歌提出这个问题的点赞。如能在歌的后面重复部分添加上化解(我咋就活得这么累?)的答案，那就更好了。

　　对这首歌的评论就妄言以上几句。

　　歌曲对社会生活的影响有着不可替代的作用，希望陕北民歌界能继承传统并加以创新，这对它至关重要，这种独特的优势对陕北民歌弥足珍贵。

　　关于这首歌的其他方面，这里也说几句。

　　这首歌的地方特色浓郁，如运用叠词，酒瓶瓶、酒杯杯、泪蛋蛋、小亲亲，展现了该歌的陕北风味。二胡、唢呐是陕北民歌的两大利器，在歌中，这些都表现得十分到位，无可挑剔。

　　最让人赞赏的是演员的表演，高亢的旋律，清纯的嗓子，地道的乡音，合适的节奏，感情的投入都令人惊艳，让人难忘。

　　以上曾说过，这首歌有浓郁的羊膻味，这种味就是陕北味，羊肉泡馍味，演员的歌唱就很准确表达了。

　　有酸味，这是歌词情节表达的失恋情伤，让人心酸。

　　辣，在这首歌里的表现最独特。柔弱的陕北妹子如泣如诉并不鲜见罕听，但因为爱的曲折造成的伤害，这首歌的女主角并不忍气吞声，而是选择了追问和反思。

　　最后一句：我咋想得这么美!我咋活得这么累!穿云裂帛，声震霄汉，如滚滚雷霆，惊天动地，表现着陕北烈女的泼辣。

　　如果光看文字，其力度绝对没有演员唱出来的那么震撼。

　　“我咋想得这么美?

　　我咋活得这么累?”

　　这是一个没有答案的问题?怎解?这是一个没人负责回答的问题，找谁?

　　这是一个天问，喊向大地，喊向青天。

　　问世上美在何处?直叫地瞠目闭口。

　　问人间累为何物?直叫天相对无言。

　　瓶倒、杯碎、人醉，这一切并没有终结。

　　狗尾续貂，这里模仿该歌的风味填上几段歌词，算是本文的结束：

　　走西安

　　(陕北民歌风格，用《泪蛋蛋掉进酒杯杯里》曲谱演唱)

　　桃花花红来柳叶叶绿，

　　山丹丹开在山窪窪里。

　　哥哥你进城打工去，

　　楼房房高来窝棚棚低。

　　菜蛋蛋咸来米汤汤稀，

　　西安城里就苦了个你。

　　妹妹我牵着那毛驴驴，

　　一个人山坡坡去犁地。

　　啊我的亲亲啊，

　　亲个蛋蛋小亲亲啊。

　　你咋过得这么苦，

　　我咋活得这么累?