当今中国到底姓资姓社

　　2020年初中国人均GDP突破1万美元大关且GDP增长率有望继续“保6”，中国是否从小康社会向21世纪中叶的“中等发达国家”目标迈出了扎实的一步?“中等发达国家”的经济内核里会否夹带资产阶级意识形态?此类议题难免随着发改委一系列相关数据的公布而在学术界发酵，其长远意义更是不容忽视。

　　一、互联网上“姓资姓社”的相关讨论

　　“ask爱问”网站“我国现在到底是处在社会主义初级阶段还是资本主义初级阶段”的答案有：“我国现在是处在社会主义初级阶段，因此就肯定地说没有达到社会主义，所以就不能拿原来的那套‘社会主义’概念来套现在的社会现象。社会主义初级阶段对现在社会的定义是很准确的：有社会主义成分，也有资本主义成分”;“按本质和经济结构看应是官僚资本主义”;“是在补资本主义的课，实质是改良资本主义道路”;“我国现在是一种资本主义和社会主义的混合体”;“名义和实质，社会主义和资本主义。不就是个原始积累吗，老百姓一样惨”……“中国社会主义初级阶段理论是在补资本主义的课是什么意思”的答案有：“社会主义初级阶段不是补资本主义的课。理由是：1、中国执政党是无产阶级政党是唯一执政党即中国共产党，资本主义则不是这样。2、中国仍坚持社会主义道路，走共同富裕的道路(最终)。但现阶段要大力发展经济借监了一些资本主义的东西(成功经验)，但不能与资本主义相提并论”……“中国会走向资本主义吗”的答案有：“只要国家强盛，能早日位居世界一流国家，人民生活能幸福安康，我看什么主义都行!中国人应该从思想上来一次自我解放，从传统理论和思维中走出来。积极探索，无私无畏，一切按照事物的客观规律和社会的发展规律去办事，这就是实事求是，这就是中国现代化建设加快发展的必要前提条件，那种畏资恋社的情结其实是不可取的”;“一是不会;二是会也不说;三是说了那也是局部的暂时的;四是什么时候不局部?答不知道，现在刚初级阶段”;“只要有党的领导，中国的政治永远是社会主义，中国的经济是什么主义好象有点随意了，但经济是什么主义也不会损害领导的利益”;“回答这个问题首先要明白什么是资本主义，什么又是社会主义。资本主义是指生产资料是私有的;而社会主义是指生产资料是公有的。现在我国除大型国有企业外，其他的已没有国有的了，此案在都改制了，叫股份制，因此叫中国特色的社会主义”;“那是迟早的事，发展经济还是要靠资本主义的那一套”……

　　“百度贴吧”网站“中国现在是社会主义还是资本主义”的答案有：“是世界上最大的恐怖主义”;“专制主义，权贵资本主义”……“当代中国是社会主义还是比资本主义更资本主义”的答案有：“当代的人的信仰是什么?我不知道。在这个物质和金钱的社会中，不会再有那样的激情了，我只看到了当代社会的贪污，关系，金钱，中国典型的关系性社会，社会主义是什么，现在不已不清楚了，我觉得当代社会和资本主义社会没什么区别而且比资本主义还资本主义，当代青年的路在何方?这个社会越来越不公平，真理已埋没，真理只在哪些少数人的手里，不是在有学识的人手里而在有钱有权人的手里。缺少精神粮食，缺少信仰，只会吃饭、睡觉、工作，在麻木的社会中慢慢老去，慢慢死去”;“是呀，真看不出我们现在是社会主义下的国家，感觉到处是资本主义的气息。真缺乏那个年代人的激情，爱国情怀”;“在社会的压迫下生活，没有了思想，没有了上进。如果我们这辈人，到老了都不知道一辈子活的什么不是可悲吗?能挽救我们的只有自己”;“其实想这些没用、如果现在突然就变成那样、谁会有他们的才智、他们的思想、谁都能起义但并不是谁都能成功、有激情并不代表胜利、那是要有怎样的毅力、怎样的精神、被说是他们生在了那个时代所以那样、这话就是为自己的懦弱找借口”;“中国特色社会主义，打着左转向灯向右转!经济基础决定上层建筑，是现实选择生活”……“中国现在到底是社会主义还是资本主义”的答案有：“社会主义的口号，资本主义的本质”;“独裁资本主义或官僚资本主义”;“打着社会主义旗帜的官僚资本家走狗地痞的资本主义”;“由封建阶级统治的用资本主义生产方式发展的被定义为社会主义国家的奴隶制国家”;“封建特色的资本主义或资本主义初级阶段”;“红色资本主义”;“准确的说是官僚资本主义”;“政治上封建主义，经济上资本主义，文化上社会主义”;“说社会主义口号，走资本主义道路，过封建主义日子”;“半封建半资本主义”;“官员们过的生活是资本主义，P民们过的生活是社会主义”……

　　“百度知道”网站“中国现在是不是处于资本主义初级阶段”的答案有：“名称不是，实质是”;“不是，还是说社会主义的初级阶段比较好，资本主义讲民主的，我们国家还是半垄断状态”;“不是吧，我觉得应该是封建社会的晚期”;“官方的话是社会主义初级阶段，而且是‘中国特色社会主义’”……“中国特色社会主义是资本主义吗”的答案有：“‘特色社会主义’为什么特色，和一般的社会主义有什么不同，社会主义是这样的：生产资料公有制+国家调节，资本主义是这样的：生产资料私有制+市场调节，中国的特色社会主义：生产资料公有制加私有制+市场调节加国家调控。社会主义和资本主义的本质区别就是一个私有制一个公有制，我们以前是没有私有制的，所有东西都是国家分配，所有东西都归国家。但是私有制对国家经济的发展还是有很大的帮助，苏联的高度集中计划经济的失败是个教训。所以我们要改革开放就是把资本主义的私有制市场调节加入进来，搞市场经济，像现在的股市在过去中国是没有的，那是资本主义的东西。但我们本质还是社会主义，因为我们的大型企业，煤铁石油等关系国家命脉的企业都是公有制的，而美国、欧洲等资本主义国家，这些都是属于私有制的。所以说我们叫做特色社会主义，也就是社会主义和资本主义的结合”;“社会主义和资本主义现在其实并没有明确的界线，许多所谓的社会主义和资本主义其实都在逐渐向对方靠拢，社会福利原本是社会主义的，现在被资本主义用了，市场经济原本是资本主义的，现在社会主义也不可缺少(我国的许多沿海地区的私有经济比重已超过了公有制经济)。其实，争论所谓的‘特色社会主义’根本没有意义，纯社会主义制度先进，但经济落后，纯资本主义制度虽然没有‘优越性’，但经济高度发达，那又怎样?只要对人民好就行了”……“当今社会还算是‘资本主义社会’吗”的答案有：“中国是走有中国特色的社会主义国家，这个中国特色……当今世界，想走完全的社会主义很难，很容易遭到经济封锁与政治孤立，特别是西方大国对社会主义国家一向虎视眈眈，苏联就是一个典型例子。所以必须从资本主义向社会主义慢慢过渡”;“没有绝对的公平。有光明就有黑暗。资本主义很明显的：有钱的当总统，当州长，当参议员。而我们国家就不是这样。关于国家命脉的重要资源等大部分都属于国家所有。比如 ：军火”……“中国逾越了资本主义发展阶段对吗”的答案有：“现在政府就没搞资本主义，又何来发展阶段。你的意思是不是把改革开放当资本主义发展阶段啊?如果是，那你应该了解下资本主义的基本的一些社会状态。如果说中华民国的话，我基本同意前期乱，后期是独裁的说法(所以根本也没资本主义发展阶段)。中国也就没从根本搞过资本主义”;“没，如果你对资本主义有较清楚的了解的话，对照起来你会发现中国目前经济上非常清晰地处在国家垄断资本主义的阶段”;“还是经济基础跟上层建筑的问题，在经济不发达的情况下，上层建筑搞得再花也是没用的。就像在绝对的力量面前所有的招式都是徒劳”;“中国是社会主义初级阶段，也是资本主义初级阶段，要说逾越那是不可能的，现在很多人正抱着资本主义的大腿猛添JB”;“不，现在中国还在封建时期，洋务运动中”;“没有……在民国那时曾经有所涉及”……“中国会走向资本主义吗”的答案有：“很难说呢，我们从小得到的灌输都是社会主义比资本主义优越，可我们看到的实际是资本主义国家普遍富裕，说资本主义发展的成熟，我们的社会主义还在初级阶段，大家好象还可以接受，那么俄国的变化在向我们昭示什么呢? 我个人觉得社会注意存在的条件还不是很成熟，象封建社会在中国就经历了几千年，它的接班人应该是资本主义社会，社会主义必定应该在经历了一段时间的资本主义之后才出现。社会主义虽然先进但它忽略了人类本身存在的局限，比如自私性，在人类的全民意识还没有到达之前，社会主义还是很难前进的。 中国目前的国有企业体制改革，管理层收购就有点资本主义的味道了。我觉得中国正在朝标榜社会主义，实质是资本主义的方向发展了。 还好现在的言论自由多了，要是在文化大革命的十年期间，我这样说不死也要脱层皮了”……“中国现在姓资还是姓社?剥削存在吗?马列主义还有用吗”的答案有：“剥削存在于任何政权!马列主义是不断发展的!当然有用!用共党的话：资本主义是走进共产主义的必经之路!总之，政治信仰是很重要的!比如泰国这种垃圾国家就是因为没有政治信仰才导致政治的垃圾”;“经济全球化了懂吗?只要是经济时代就存在剥削，马列是有一定的价值，讨论这些都没用，你看一下《时代精神：附录》，风行上有，从头认真看到尾，看完就知道这个世界了”;“你要记住，剥削没有消失的一天，还有马列主义有没有用不是谁说的清楚的，中国是资社混合，要不怎么会叫有中国特色的社会主义呢”;“稀里糊涂吧，你说社会是进步了还是倒退了”;“中国是特色主义的社会主义社会，存在全民所有制，集体企业和个体私营企业。公私合营制多种产业等并存。如果你所在的企业存在工薪不好，你认为存在剥削，我觉得你应该是在私营企业吧。那你可以直接找当地劳动部门申诉”;“这问题可要慎重，我上回就说了一下国内的教育，就给封号了，现在就那么回事呗，什么朝代都这样”;“中国现在确切的说：是以国家资本主义为核心，极少数集团利益优先的，打着社会主义招牌的资本主义国家。剥削当然存在，不但存在于资本家和工人之间，还存在于政府和国民之间。马列主义是有用的，主要用于作证现执政党和政府的执政合法性”;“理论上说剥削不存在，但由于目前世界是资本主义时代，又是经济全球化，因此难免不存在剥削成分。中国还处于社会主义初级阶段，马列主义一直存在着的，目标就是他啦”……“我国现在所处的‘社会主义初级阶段’究竟算社会主义，还是资本主义，从理论高度、实事求是地说”的答案有：“社会主义以集体利益为最高利益，即你所在的集体得到利益，你就是受益人。典型社会主义国家像苏联和中国建国初期，用的是计划经济，生产资料由国家掌握，国家得到发展则人民受益，强调和谐，强调服从，多为一党专政。资本主义以个人利益为最高利益，即每个人实际掌握多少资产才是最重要的，真正进我口袋的钱才是我的钱。自由市场经济，生产资料由私人掌握，并且多为多政党制，由公民普选选出元首。社会主义认为资本主义的本质是大资产阶级剥削小资产阶级，大小资产阶级一起剥削无产阶级，认为自己才是最平等的，因为公有制限制了掌握资本的个人压迫没有资本的人。资本主义认为社会主义的本质是官僚用独裁压迫人民，人民失去自由被奴役，并且被洗脑，而自己则是自由民主的，公民的合法财产神圣不可侵犯，并且有完全的自由表达自己的意见，并选出理想的元首。实际上会用脑的人都会发现，双方都有道理，并且双方都在瞎扯。公有制确实避免了资产阶级掌握生产资料对无产阶级的剥削，但官僚阶级却掌握了‘公有’的生产资料对人民绝对统治。资本主义看上去好象很自由很民主，但实际上掌握生产资料越多的人在社会上控制更多的话语权，甚至可以控制国家”;“从理论高度说是国家资本主义，实事求是地说是资本主义与专制主义的混合体”;“没有集体荣誉感 说的是对的。特色社会主义就是国家资本主义，而国家的高官则属于资本家，所以有这么多贪官撒，他们巴不得改革开放捞更多的钱。社会主义?那是骗你别造反的”;“当然是社会主义，是有中国特色的社会主义。社会主义初级阶段是向社会主义过渡的必然阶段：社会主义是高于资本主义的社会发展意识形态，按照一般的历史发展规律，是要经历资本主义才能过渡到社会主义的。但是我国直接过渡到社会主义了，所以必须要经过一个有中国特色的社会主义初级阶段，社会主义初级阶段和资本主义是有本质区别的，因为社会主义初级阶段的所有制形式还是公有制为主体，所以社会的性质没有改变”;“中国的60年社会主义可以分为两个阶段，一个是1949-1978年，这完完全全是照搬苏联经验的社会主义国家，特点就是他们以集体利益为最高利益，即你所在的集体得到利益，你就是受益人，计划经济，生产资料由国家掌握，国家得到发展则人民受益，强调服从，多为一党专政。下面一个就是1978-今：有中国特色的社会主义(国家资本主义)经济上以市场经济为主导，但是经济结构上还是公有制占主体，生产资料所有权还是国家，个人拥有有限期限的使用权”;“中国特色社会主义，你懂得，什么都是浮云”……“我国已出现了资产阶级，进入了资本主义初级阶段吗”的答案有：“我们国家现在只能说是在效仿资本主义社会的理念，不是说就是资本主义，这就是中国社会主义特色：社会主义与资本主义相结合，起互补作用”;“政治定义是骗傻子的”……“现今，中国已处于国家垄断资本主义阶段吗?阻碍我国发展的症结主要有哪些?中国发展的方向在哪里”的答案是：“国家和特权阶层垄断资本主义。阻碍我国发展的症结主要是公权力、舆论、社会各种资源都集中掌握在既得利益的一小撮人手里，即使这些人品德再高尚，在长期的物质权力腐蚀下也会变质。中国社会到底怎么样，外星人都知道不用我说了。主要发展是不怕困难积极政治改革，越南效仿我们经济改革我们可以在政治改革上学他们。前段时间官方和媒体提到比较多的是词汇是‘增收’，但以现今中国的政治经济现状，短期内大幅提高人民收入的可能性高吗?最好能从政治的角度剖析阻碍我国进一步发展的障碍。拿了你的东西再留一点残羹冷炙给你，还说：‘嗟，来食。’要达到百姓增收，就要社会资源利益在公民的监督下公平的重新分配!”“为什么说中国现在还停留在封建资本主义阶段”答案有：“封建?5000多年文化蕴底说改就改?资本?哪里有金钱哪里就有资本主义”……“社会主义初级阶段是不是就是资本主义社会”的答案有：“不应该说是资本主义，我们走的是中国特色社会主义，这是社会主义的初级阶段，改革是在条件齐备的情况下才有可能，中国共产党实行的是多党合作制度，也就是共产党当老大，其他的可以给党建议，采不采纳是党的问题，没有剥夺人民的言论自由，只是为了社会的安定和谐，党必须得采取了一切措施以确保自身形象，社会是不公平的，人一生下来就是不公平的，只能靠我们努力，再多抱怨也没用。我们暂时改变不了它，只能我能自己才适应它了，适应这个国家”;“人类社会发展到现在，一党执政和多党执政，都谈不上已成功，还要很长的时间来验证，也许在几百年或几千年几万年后，世界人民会得到共识。但是想要用武力来和世界人民说：那一种执政方式是正确的，那是无效的，只能再多走一段弯路。在互不干涉内政的条件下，公平发展，公平竞争，最后就会产生出一种先进的科学的社会模式。”

　　“作业帮”网站“我们国家现在处于社会主义初级阶段还是资本主义阶段”的答案是：“中国特色社会主义的初级阶段，资本主义色彩就是所谓中国特色，历代改革和革命的经验得出，这样的制度比较适合现阶段的中国发展。”“中国在搞资本主义吗?现在社会上有一种说法，说中国在打着社会主义的旗号搞资本主义，而且中国已有很多方面接近资本主义了，这种说法正确吗”的答案是：“我们是社会主义社会，不过还处在初级阶段，当然它很像资本主义，如果不像资本主义也就不是初级阶段，而是中级或高级阶段了。实际上，现实的社会究竟属于什么社会，并没有一个很明确的标准。”“这时候的中国是资本主义社会还是社会主义社会?我们中国的目标是不是朝共产主义社会前进”的答案是：“我们是社会主义社会，不过还处在初级阶段，当然它很像资本主义，如果不像资本主义也就不是初级阶段，而是中级或高级阶段了。实际上，现实的社会究竟属于什么社会，并没有一个很明确的标准。如，专家们对我们国家究竟是什么时候进入封建社会的，就有很多种不同的看法。因为社会本身是复杂的，它的生产关系从来就不是纯粹的，所以在一个社会形态中会包含很多种生产关系。关键是占主导地位的生产关系是什么，随着社会的发展，这个主导的生产关系也会逐渐发展、壮大，而其它形态的生产关系则逐渐萎缩，乃至消亡;但当这个社会形态进入到它的晚期，就会产生出新的生产关系，而这种新的生产关系又会逐渐发展、壮大……例如：在封建社会里，地主和农民是最主要，但也有仆人、丫鬟等这种接近于奴隶社会的生产关系;在鸦片战争后，我们进入了半殖民地半封建社会，但程度也并不相同，前期的封建程度更多一些，后期是殖民地的程度更多一些。按照马克思主义的理论，在资本主义的后面是共产主义，社会主义则是衔接资本主义与共产主义的过渡阶段，而我们又处于这个过渡阶段的初期，因此，我们在很多地方都很像资本主义;另外我们经历了二千多年的封建社会，而搞资本主义又没有多少时间，因此我们还带有很多的封建残余。这些都是很正常的，如果我们现在不像资本主义，没有封建残余，那我们就是社会主义的中级或高级阶段了。社会主义的本质是消灭剥削，消除两级分化……但它是一个过程。根据马克思主义的观点，社会主义是要消灭阶级，实现共产主义，在这个消灭阶级的过程中，剥削、贫富差距巨大等现象也在消灭的过程中。我们与资本主义的最大区别就在于我们的目标不同。以典型的资本主义国家美国为例，美国认为现在的经济制度、政治制度都是最终的制度，最完善的制度，它不打算对它有任何改变，自然也不打算消灭剥削，也不打算改变它现在的在相同金钱条件下的平等或民主制度。因为它认为它的制度是最优秀的，因此它也极力在全世界推行它的政治制度和经济制度，甚至不惜动用武力。而我们认为我们现在的社会制度是需要不断的改革和完善的，是在不断向前发展的，并且最终要过渡到我们的目标——共产主义去的。现在确实存在阶级，也存在不平等和剥削的现象，但我们在努力减小不平等和剥削(胡锦涛总书记的科学发展观就是要努力解决这些问题)。当然这个努力是不容易实现的，需要全体人民的共同努力，也需要时间和耐心。”

　　“搜狗问问”网站“有人说，今天中国社会的发展越来越不像社会主义，而像资本主义。也有人说，今天中国GDP总量世界排名第二位，已进入发达的社会注意阶段，对吗?试运用你所学的理论加以回答”的答案有：“邓伟人说过：社会主义的根本目的就是消灭阶级，共同富裕!贫穷不是社会主义，资本主义社会也有贫穷。所谓姓社姓资，应该不是经济上的贫穷或富裕之分，也不是先进与落后的对比。而是政治信仰的问题!社会主义也需要市场经济，资本主义也有计划经济。资本主义的开发与开放，社会主义不也是?主席或总统其实只是叫法不同，其意义都一样，是国家的最高领导者。区别两种社会制度不是看表面形式，而是看终极目标。社会主义的最终目标是实行共产主义，积累大量财富后，按需分配。而资本主义的终极目标是垄断资本主义。什么叫垄断?垄断就是借权势，借富有，压制处于社会底层的群人，特权却始终掌握在极少数人手里。通俗说，垄断，就是他有了，却使你不能像他一样富有。今天的中国的确富裕了，国力大增。但依然还很弱!今天的社会上的确有那么一部分人富裕了，大富有了。东部地区富了，中西部却发展缓慢。但，政策，中央的政策是，富起来的影响或带动贫穷的，东部支援中西部。终极目标还是没变，实现共同富裕! 经济总量世界第二，这不能说明说明什么!要知道，曾经的中国经济总量一直是世界第一。那又怎么样?还不是在后起列强的武力威胁中败阵下来。成就是喜人的，但我们必须知道，今天的中国，骨子里还是积贫积弱，虽然我们拥有不少世界第一，但综合实力上，中国也只能算二三流国家。 纵然今天有了成就，但始终处于伟人说的初级阶段!因为这个阶段我们至少要经过100年。当今目标，在2020年全国范围内实现小康。什么是小康?最直接的回答就是，有吃有穿，有车有住房，有精神追求!但，这还不是发达或是说富裕。因为，我们离那样的社会阶段还有很长的路”……“在现阶段的中国，因为财富的两极分化，出现了明显的阶级：资产阶级和无产阶级。虽然在我们的教科书中是成为先富起来的人，但他们实质上是资产阶级。我们的人民代表大会中大多数的人都是来自有钱人的阶层，代表的是有钱人的利益甚至是部分垄断集团的利益。只有极少数的人是来自普通民众，农民工的权利更是得不到保证。那么在现阶段的中国，有可能从社会这一变成资本主义吗?”的答案有：“资本主义是原始资本需要积累到一定程度才行，早期旧中国没钱，走不了资本主义，现在不同了，看看经济危机，对中国影响不大，可见，目前我国资金雄厚。资本主义国家与我国中国特色社会主义的相同点和不同点;资本主义国家资本主要掌握在个人手里，属于私有财产，而我国虽然称呼社会主义，但是不是马列理论中的社会主义，马列也没有提出什么特色的社会主义，我国的社会主义是中国自己搞的，国家代表人民的利益，而大量资本掌握在国家手里，也就是高官阶层管理国家资本，掌管这有实力的国有企业，换句话说，国家是大资本家”;“这里有两个概念要区分，一个是政治体制，一个是经济体制。不论是资本主义社会还是社会主义社会，在全球经济发展的现阶段，在经济领域大都实行的是资本主义经济体制，分别是国家资本主义和自由资本主义，而且二者在经济发展的过程中是相互转换的，是一个过程。我们国家现在是以公有制为主体，其他所有制为补充的经济结构，公有制为主体就是国家资本主义为主体，国资委代表国家行使股东权利，其他所有制结构是补充，当一个私有经济体上市搞股权流通时，那么这个公司或经济体就转变为更大范围的人员或法人所有，可以认为也是公有制经济的一种形式。对于资本注意社会，执行的是一种自由资本主义经济政策，公司上市交易之后也有公有制成分，当然资本主义社会还是保留有一定的国家资本主义成分，用来确保国家重大战略安全。中国的改革是社会主义市场经济体制，不是前苏联的解体改革模式，国家资本主义还会占主体地位，也就不可能变为你所问的会便成资本主义社会”;“看吧，时间将证明一切的，中国看似很共和，其实资产主义意识已慢慢浮出水面，慢慢的两级分化，就向上面说的在中国一切皆有可能”;“不会，中国会一直保持形式主义，整色整水的社会”;“变成资本主义社会?中国本身就是资本主义社会，比资本主义还要资本主义，说是社会主义，其实‘社会主义’不过是共产党统治的一种手段，打着社会主义的旗帜，走资本主义道路。就是社会主义下的资本主义。其实这是敏感话题，最好不要拿来讨论，不过聪明的人，查一查资本主义和社会主义的定义，再看看中国的运作形式，不用问就知道是哪个了”;“可能很大，其实现在只有我们自己说是社会主义，西方的国家都不承认咱是社会主义国家!后来咱自己都有点不好意思了，就换了个词，叫(有中国特色的社会主义国家)”……“中国目前是社会主义国家还是资本主义国家”的答案有：“名义上是社会主义社会，实质上却是半封建、半资本主义制度的社会。中国人的思想仍然没有得到开放，社会还有资本主义性质，民主制度不完善，人民的切身利益得不到保障，既没有社会主义社会的那种幸福感，也没有资本主义的那种阶级性质，可以说是一个很矛盾的社会性质”;“说是社会主义国家，但有很大的资本主义成分，究竟是什么国家，也没有深究的必要了，自己认为是什么就是什么吧……中国可能会倒苏联的路吗?中国和当时的苏联有许多相似的地方，很难说在今后会发生什么”……

　　二、当今中国社会是在复辟资本主义?

　　“猫眼看人”公开的“当今中国社会是在复辟资本主义”一文称：

　　自从我们党和国家的决策和领导阶层解放思想、顺应民心、审时度势、遵循规律，断然实施改革开放政策以后，被逐渐允许和不断放开的私营经济和市场竞争，极大地激发了广大劳动者被压抑和束缚多年的希望依靠自己的能力和拼搏发家致富并能为自己和家人创造幸福生活条件乃至自主决定自己命运的个性、欲望和本能，他们中间的佼佼者们省吃俭用、筹措资金、费尽心机、自谋出路、大胆投资、艰苦创业、自负盈亏、惨淡经营、废寝忘食、努力拼搏于各行各业，凭借自己的资本和条件以及能力自觉自愿竭尽全力地或发明创造、或投资建厂、或组织生产、或经营公司、或销售商品、或倒买倒卖、或提供服务、或摆摊设点、或四处打工等等，致使私营经济和运作资本牟利的资本家阶级以及资本主义生产和交换方式等，如同雨后春笋般在全国各地迅速成长壮大起来。民众个人为了自己能发家致富和幸福生活而自发的创业精神和劳动热情，蕴藏着极为巨大的社会能量。在广大民众基本生存条件能得到保障和维持的和平发展时期，私营经济和市场竞争以及民众个性的自由发展乃至他们自觉自愿的辛勤劳动和努力拼搏，必将迅速创造出无穷无尽的物资财富或提供无微不至的有偿服务，不断刷新私有和国有财产乃至资本的产生、增值和积累的惊人纪录。这就是当今中国社会的私营经济以及资本主义大工业生产和交换方式，在几十年里所创造的生产能力和物资财富，能比过去几百年所创造的生产能力和物资财富的总和还要多的根本原因。全社会物资财富和各类服务的极大丰富，又极大地刺激了已成为资产者甚至资本家乃至资产阶级的广大民众追求越来越奢侈的生活和享受的欲望和需求，这无疑促进了非常适宜私人小规模投资和经营的创业和就业空间无限大的奢侈品生产和服务性行业的蓬勃发展，致使国民经济发展逐渐步入“百姓越有钱，消费越奢侈，经济越发展，赚钱越容易，百姓越有钱”的良性循环轨道，不仅使得越来越多的创业者以及其他劳动者，依赖私营经济以及其它方式，获得越来越多的完全属于自己的总量惊人的各类资产乃至生产资料，成为新的资产者甚至资本家乃至资产阶级，而且也为数亿进不了国企的普通劳动者提供了创业和就业机会和条件以及养家糊口乃至发家致富的平台和途径。而且，人们从事私营经济所必需的越来越多的生产资料，必然会为生产经营生产资料的国营企业造就越来越庞大的市场，逼迫这些国有企业采用资本主义生产和管理方式，从而推动一些国营企业的发展与进步，造就了一些国有企业、特别是垄断国有企业的辉煌。不仅如此，大规模、大面积蓬勃成长起来的私营经济，在不断地为个人、社会和国家创造总值难以估量的生产能力和物资财富以及社会服务的同时，也极大地提高了广大民众的各种收入乃至生活水平和消费能力，从而产生了迅猛增长的各类奢侈需求，诸如：置地、建房、换房、购房、买车、养车、旅游、养生、美容、炒股票、做期货、用电脑、玩手机、讲排场、比阔气、拿文凭、评职称、打官司、做广告、买保险等等，又为国有资产(主要是地产)的迅速增值以及许多国有经济实体、特别是垄断一些基础行业的国有经济实体，诸如电业、供水、石油、燃气、矿产、钢铁、铁路、航空、公路、建筑、市政、营运、通讯、金融、证券、股市、银行、教育、医药、烟酒、广播、电视、出版、保险、司法等行业的国有经济实体，创造了发展机遇和必要条件以及广阔市场，使一些改革开放以前已负债累累、运行艰难的国有垄断经济实体，在逐步实施资本主义化改造，全面采用资本主义大工业生产和交换以及管理方式以后，能起死回生、重塑辉煌，成为中国新生的资本主义经济基础的中坚，带动中国整个国民经济的迅猛发展。

　　中国新生的私有和国有的各类资本家们，依赖极为廉价的劳力和资源以及善于模仿和利用国外先进科学技术的优势，再加上出口退税、进口高税等优惠关税制度的支持和庇护，使其雇佣劳动者们所制造的价廉物美的商品迅速过剩，不仅可以满足国内销售，而且能出口国外遍布全球，打败甚至挤垮了发达资本主义国家的许多经济实体，占领了国际市场的很大份额，最终使中国成为第二经济大国乃至第一经济大国美国的第一大债权国，并在经济上全面融入全球资本主义一体化发展与进步的大家庭，一荣皆荣、一损皆损。显而易见，当今中国社会的繁荣富强并能迅速成为第二经济大国，主要归功于改革开放以后逐渐放开和不断成长的私营经济和市场竞争以及全面采用资本主义大工业生产和交换以及管理方式等，对广大劳动者的激励和鞭策甚至逼迫所产生和汇聚的巨大动力。而建国以后将生产资料全部收归国有，消灭有产阶级，以建设无产阶级乃至所有贫苦百姓梦寐以求的似乎能让所有人平等享受幸福生活的社会主义社会的名义，建立严格限制人权和自由的非常严酷的国有封建特权专制统治体制，禁绝任何私营经济，由国营经济统一计划、统一生产和统一分配等，其实客观上只能是为了在社会生产力整体实际水平极为低下，整个民族生存背景和条件极为恶劣的历史时期，竭尽全力保障和维持社会全体成员基本生存条件，千方百计尽可能快地发展社会生产力，为现在能相对平稳和人道地进入资本主义社会发展时期，奠定经济等各方面的社会基础而已。尽管我们党和国家的权威理论至今坚决不承认这一点，可能是为了向民众证明过去高举马克思主义旗帜发动暴力革命推翻国民党统治，废除私有制并消灭有产阶级，建立禁绝私营经济和资本主义的所谓社会主义国家的革命性、进步性、合理性、必要性以及合法性乃至永久性，不得不在理论上坚决否认改革开放以及当今中国社会的资本主义性质，十分牵强地用社会主义甚至共产主义乃至一些新创造的华丽词汇，来粉饰和掩盖甚至曲解和美化当今中国现实社会里的资本主义社会的基本特征和一般表现。但面对谁都不难看出的当今中国现实社会里的资本主义社会的基本特征，特别是面对社会各个领域资本主义化所必然导致并越演越烈的资本主义社会所特有的许多所谓社会弊端和坏的方面，诸如：雇佣劳动、无情剥削、两极分化、贫富悬殊、唯利是图、金钱至上、无序竞争、浪费资源、穷奢极侈、暴殄天物、污染环境、灭绝物种、苛捐杂税、巧取豪夺、产能过剩、经济危机、破产成风、失业普遍、通货膨胀、货币贬值、物价居高、庶民贫困、贪污盛行、腐败无度、劳资仇视、官民对立、怨声载道、治安堪忧、卖淫嫖娼、吸毒赌博、尔虞我诈、坑蒙拐骗、道德沦丧、良知泯灭、人心不古、世风日下等事物和现象，恐怕无论用何种理由和说辞来否定当今中国现实社会的资本主义性质的理论大师和专家学者们，他们自己心里也十分明白，他们的所有努力不过是在瞒天过海、自欺欺人。

　　但经历过文革等一系列旨在防止资本主义复辟的政治运动，被继续革命和思想改造折磨得苦不堪言的我们党和国家的决策和领导阶层，面对改革开放以后私营经济和市场竞争以及资本主义大工业生产和管理方式所取得的极为辉煌的经济成就;面对已极大提高的社会生产力和人民生活的整体实际水平，已深知禁绝私营经济和市场竞争以及资本主义生产和管理方式的所谓社会主义统治根本就行不通，但显然由于在理论上始终无法论证和确定资本主义与所谓社会主义的孰是孰非，不敢贸然改旗易帜，害怕成为人民公敌和历史罪人，只能一方面在理论上继续坚持社会主义，一方面在实践中又不得不立法明确维护私营经济和资产阶级的合法权益，为了国民经济可持续发展而逐渐深入资本主义化改造。所以，改革开放以来，我们党和国家的权威理论，不得不采用“实践是检验真理的唯一标志”、“摸着石头过河”、“发展才是硬道理”、“走特色社会主义道路”、“实现中国梦”等，来为资本主义化改革开放辩解和说教，甚至用“不争论”这样不讲道理的方式，来回避党内外反对派们句句属实的质疑和针针见血的揭露。然而，面对当今中国现实社会里谁都不可否认的与解放以前或资本主义国家大同小异的资本主义社会事物和现象，特别是面对资本主义社会所特有的弊病和坏的方面，许多人、特别是左派们惊呼：当今中国社会实际正在或说已“复辟资本主义”。因此，有些人就理直气壮地用“复辟资本主义”这一在过去曾经致许多人于死地的可怕罪名，恶毒攻击曾经积极主张改革开放的党和国家的决策和领导者以及专家学者们，认为他们是逆历史潮流而动，是反动的走资派，并且含沙射影地指责不得不维护私营经济和私有制以及资产阶级合法权益的现任党和国家的决策和领导者们言行不一，只说不做，是在容忍“资本主义复辟”。从表面上来看，当今中国社会确实是在有意无意地复活建国以后至改革开放以前所竭尽全力消灭和禁绝的资本主义社会事物和现象，似乎是在“复辟资本主义”。其实不然。认为当今中国社会正在或已“复辟资本主义”的人们，显然是没有正确认识“复辟”这一概念的内涵，也没有正确认识“资本主义”这一概念的内涵，而且也不了解人类历史只能前进而不可能“复辟”的不以人的意志为转移的人类历史发展规律。首先，我们来论证和确定“复辟”这一概念的内涵：教科书是这样解释“复辟”一词的：“复辟”又称“重祚”，指原本失去君位的君主，再次登基为君。中国历史上的复辟，一般都是通过政变，剥夺前任君主的统治地位，从而复辟为君。“复辟”也称“重祚”，显然都是古汉语。“复辟”一词中的“复”， 在古汉语里就是“恢复”的意思，“辟”本身就是“君主”的意思，“复辟”就是特指失去君位的君主复位。“重祚”一词中的“重”，在古汉语里就是“重新”的意思，“祚”本身就是“皇位”的意思，“重祚”也是特指失去君位的君主复位。也就是说，在古汉语里的“复辟”一词中，“复”是动词，“辟”是主语，“复辟”本身就是一个完整的句子，表达的就是“失去君位的君主复位”。而“复辟资本主义”则出现两个主语，一个主语是“辟”，也就是“君主”;一个主语是“资本主义”。这样一来，“复辟资本主义”的正解就成了“失去君位的君主复位资本主义”，这显然不像话。不过，“复辟资本主义”想要表达的意思，一般人不难看懂，那就是“复活资本主义”。所以，权威解释：“复辟”“泛指被推翻的统治者恢复原有的地位或被消灭的制度复活”。

　　当然，不管怎么解释“复辟”一词的含义，当今中国社会是不是正在或已“复辟资本主义”或说“复活资本主义”，至少应该出现以下两种社会现象：首先，当今中国社会是不是已出现“被推翻的统治者恢复原有的地位”而“复活资本主义”的现象。众所周知，新中国成立以后迄今为止，一直都是由中国共产党执政，国民党等“被推翻的统治者”，被推翻以后至今为止始终都没有再执政。由此可以断定：当今中国社会根本就没有出现“被推翻的统治者”已“恢复原有的地位”而复活资本主义的现象。其次，当今中国社会是不是出现了“被消灭的制度复活”的现象。如果依据我们党和国家的权威理论以及公认的说法，新中国以前都是私有制，封建王朝是皇帝所有的私有制;国民党统治时期是资产阶级所有制。而建国以后改革开放以前，中国是国有制，是社会主义制度。但在改革开放以后又认可了私有制，似乎又复活了资本主义制度，出现了“被消灭的制度复活”的现象。从表面上来看，封建帝王统治时期，国家最高统治者是皇帝，皇帝可以任意支配国家所有资产和财富以及人民，而皇帝是私人;社会上占有土地等生产资料牟利的是王侯、官吏、地主、乡绅、作坊主等，也都是私人，所以，应该属于私有制。在国民党统治时期，所建立的就是维护私营经济和私有财产以及资产阶级权益的资本主义制度，无疑就是私有制，而且是资产阶级所有制。而新中国将生产资料全部收归国有，消灭了社会上的剥削阶级，从此禁止私营经济和私人雇佣劳动，由国家政府以国营经济为基础统一计划、统一生产和统一分配等，建立的是以国有制或说公有制或说全民所有制为基础的所谓社会主义制度。只是在改革开放以后，国家又允许和鼓励私营经济大面积和大规模成长壮大起来，越来越多乃至大多数社会成员成为新的资产者甚至资本家乃至资产阶级。为了鼓励私人投资创业、发家致富，国家又不得不制定《物权法》等相关法律，明确保障和维护合法的私营经济和私有财产包括生产资料不受侵犯，也就是重新建立了私有制。而名为社会主义的国营经济乃至国有制则逐渐衰败和消亡，从表面上看来，似乎是出现了“被消灭的制度复活”的现象。其实，这是对中国这段历史时期的社会演变的真实关系的误解。首先，从客观上来说，新中国以前的任何一个朝代，包括国民党统治时期，实际上都是国有制，都没有建成真正的私有制，也不可能建成真正的私有制，更不可能建成资产阶级所有制。这是因为，中国社会在改革开放以前，社会生产资料显然是以自然资源(主要是土地)为主，社会生产方式显然是以手工劳动为主，大多数社会成员都是无产者，都不得不依赖农、牧、渔业为生。而作为主要的社会生产资料的自然资源(主要是土地)，属于任何人都搬不走、藏不住的物体，也是任何占有者和使用者、包括历朝历代的皇帝，都根本不可能保障其永久归自己或自己的子孙后代所有的物体。众所周知，自国家产生以来，谁掌握了国家最高权力，谁就掌握了任意支配国家所有生产资料(主要是自然资源)的权利，这就是所谓“普天之下皆皇土”。而任何人离开自然资源(主要是土地)就无法生存下去。人们为了生存，就必须屈从于占有自然资源(主要是土地)的国家统治者。因此，这个时期的国家统治者，可以决定所有社会成员的命运，顺之则昌、逆之则亡，任何人对国家统治者都要卑躬屈膝、俯首帖耳，如果胆敢抗旨不尊、图谋不轨，轻者身陷囹圄、没收财产;重者命丧黄泉、株连九族。民众造反是要杀头的，除非能将国家统治者推翻并取而代之。而在以自然资源为主要生产资料的历史时期，也就是在以农、牧、渔业生产为主的封建主义社会发展阶段，社会生产力整体实际水平极为低下，广大民众只能靠天吃饭，风调雨顺则国泰民安，一旦发生天灾人祸，就有可能饿殍遍野、民不聊生。此时，活不下去的贫苦百姓必然会揭竿而起发动暴力革命，拼命争取生存下去的机会和条件，甚至舍得一身剐、敢把皇帝拉下马，结果是胜者为王、败者为寇，从而演绎不断改朝换代的历史。而且，即便就是能任意支配国家所有生产资料，想杀谁就杀谁的当朝皇帝，一旦被推翻，别说财产会瞬间丧失，就是自己和家人的性命都难以保全。由此可见，在这一历史时期，所有生产资料、特别是用于生产的土地等自然资源，实际都归国家所有，任何有产者、包括各个朝代的皇帝，占有生产资料都是暂时的、相对的，随时可以因为政权变革或社会革命而丧失。就中国而言，能将所有社会生产资料收归国有的中国共产党组织和领导的社会暴力革命以及所建立和巩固的国有统治体制，就从根本上确定：中国以往任何时代的私有制都是相对的、暂时的，所有生产资料实际上都归国家所有，历史上所有朝代实际都是国有制。即便就是在确定要在中国建立以私营经济和自由竞争以及私有制为基础的资本主义社会民主法治统治体制的国民党统治时期，由于社会生产资料仍然以自然资源为主，社会生产方式仍然以手工劳动为主，国民党和民国最高领袖和决策阶层乃至社会上的任何有产者，都无法保障自己占有的生产资料能永远归自己及子孙所有，最终被中国共产党收归国有。所以，民国时期中国的所有社会生产资料，实际也还是归国家所有。而且，中国共产党能领导民众通过社会暴力革命推翻国民党统治，将社会生产资料全部收归国有，就无可辩驳地用事实证实：国民党统治时期的私有制也是相对的、暂时的，中华民国实际上还是属于国有制。同时也充分证明：国民党想要建立的以私营经济和自由竞争以及私有制为基础的资本主义制度是不合时宜的，当时是不可能建成的。也正是因为在国民党统治时期，中国社会生产力整体实际水平极为低下，社会生产资料以自然资源为主并掌握在少数人手里，广大民众实际都是无产者，私营经济和自由竞争以及大工业生产方式等，在当时迅速将越来越多的贫苦百姓剥夺的一无所有甚至无家可归，从而长期挣扎在饥饿和死亡线上，才会经常出现饿殍遍野、民不聊生、战火四起、生灵涂炭的悲惨景象。此时唯有将生产资料全部收归国有，重新建立极为严酷的国有封建特权专制统治体制，通过以国营经济为基础的统一计划、统一生产和统一分配，才有可能保障和维持社会全体成员的基本生存条件，然后尽可能快地提高社会生产力和人民生活的整体实际水平，客观上为今后能相对人道和平稳地由封建主义时代进入高一级的资本主义时代奠定社会基础。通过如此分析，我们不难看出，国民党统治中国社会时期，只是想建立私有制;只是想建立资本主义社会民主法治统治体制，但不可能建成，更不可能维持下去，实际建立的还只能是国有制，只能是国有封建特权专制统治体制。而且，虽说国民党在理论上奉行维护中华民族和中国公民基本权利和根本利益的三民主义，主张和平、民主、自由、平等、博爱等，但国民党统治有着极为浓厚的封建、特权、独裁、官僚和专制色彩是不可否认的。国民党统治者以国家的名义任意支配国有资产和生产资料乃至国家权力独断专行、欺行霸市、横征暴敛、巧取豪夺、胡作非为、作威作福、假公济私、中饱私囊、贪污腐败、穷奢极侈、贪赃枉法、无恶不作、鱼肉百姓、欺压民众等，也是中国共产党能领导革命人民将其推翻的主要原因。也就是说，由于中国社会过去从来都没有真正建立过资本主义制度，所以，现在也绝对不是在复辟资本主义制度。再则，中国共产党能领导民众通过社会暴力革命推翻国民党统治，客观上是因为国民党所要建立的以私营经济和自由竞争以及私有制为基础的资本主义统治体制还不合时宜，社会各个领域资本主义化的必要条件还远未成熟，此时推行的私营经济和自由竞争以及私有制，是迅速将越来越多的贫苦百姓剥夺的一无所有甚至无家可归，长期挣扎在饥饿和死亡线上，经常导致饿殍遍野、民不聊生、战火四起、生灵涂炭等悲惨景象的政治根源。而且，中国共产党在组织和领导广大民众通过社会暴力革命推翻国民党统治以后，也绝对不可能突然改变中国的社会生产资料仍然以自然资源为主，社会生产方式仍然以手工劳动为主的经济基础。但中国共产党为了在已千疮百孔、极端贫困、战火四起、民不聊生的中国社会，尽快平息战乱、保卫国家、稳定政权、发展经济，保障和维持所有社会成员的基本生存条件，只能将社会生产资料收归国有统一计划、统一生产和统一分配，所能建立和巩固的，也只能是必须严格限制人权和自由的更为严酷的国有封建特权专制统治体制，实际上还是属于封建主义统治体制，而且是适宜当时中国社会经济基础和符合当时中国国情民意的社会制度，在当时是非常合理的、完全必要的，也是十分进步的。也就是说，受中国的社会生产资料仍然以自然资源为主，社会生产方式仍然以手工劳动为主的经济基础的制约，无论夺取了国家政权的中国共产党的建国纲领和政治宗旨以及最终目的是什么，也无论他们如何竭尽全力地试图实现社会主义甚至共产主义理想，但客观上所能建立的，只能是适宜当时中国极为落后和低下的经济基础的国有封建特权专制统治体制，绝不可能是马克思们所推论的以发展的不能发展的资本主义大工业生产为基础的社会主义统治体制，更不可能是其他任何类型的比资本主义统治体制先进的社会统治体制。既然绝不可能是马克思们所推论的社会主义社会统治体制，更不可能是其他任何类型的比资本主义统治体制先进的社会统治体制，只能是适宜当时中国经济基础的封建主义社会统治体制，那如今逐步建立和完善资本主义社会统治体制，也就绝不是在“复辟资本主义”社会，而是逐渐进步到资本主义社会了。至于中国社会由封建主义时代向资本主义时代演变和转型所产生和出现的所谓社会弊病和坏的方面，是不可避免的，有些还是必须的、必要的新生事物和进步因素，能推动社会不断演变和发展以及改良与进步的。而且，无论所谓社会弊病和坏的方面有多么的严重，也无论所谓社会弊病和坏的方面有多么的令人难以忍受，只要不会引发能推翻现存统治的社会暴力革命，也就不会倒退到封建主义时代，再次重新建立国有封建特权专制统治体制了。从此以后，资本主义时代的所谓社会弊病和坏的方面，只能通过不断发展社会生产力以及健全和完善资本主义社会民主法治统治体制予以管控、或消除、或缓和、或改良等。也就是说，一个国家无论以何种方式消灭了私有制、私营经济、资产阶级、自由竞争以及资本主义大工业生产和交换方式，只能证明这个国家的经济基础还极为薄弱，广大民众还是无产阶级，还不适宜私有制、私营经济、资产阶级、自由竞争以及资本主义大工业生产和交换方式的存在和发展，还不具备进入资本主义社会发展时期的必要条件，新的统治者只能重新建立更为严酷的国有封建特权专制统治体制，相对合理分配社会资源和物资财富，限制甚至禁止私营经济和自由竞争，继续以后能资本主义化的原始积累。如果一个国家显然已绝对不可能消灭私有制、私营经济、资产阶级、自由竞争以及资本主义大工业生产和交换方式，那就证明这个国家的经济基础已十分牢靠，广大民众已成为资产阶级，能适宜私有制、私营经济、资产阶级、自由竞争以及资本主义大工业生产和交换方式的存在和发展，已具备进入资本主义社会发展时期的必要条件，必将势不可挡地逐步全面进入资本主义时代，从此以后，无论由谁执政，都只能通过不断发展社会生产力以及健全和完善社会民主法治统治体制来管控和改良社会了。对此，马克思早就发现并指出：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。”(《马克思恩格斯全集》第23卷 第11页)“问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。问题在于这些规律本身，在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象。”(《马克思恩格斯全集》第23卷8页)也就是说，任何国家、民族、阶级、政党、群体乃至个人，无论喜欢不喜欢资本主义，也无论如何竭尽全力地反对和抵制资本主义，最终都不得不经历漫长的资本主义时代，“既不能跳过也不能用法令取消”。而且，不管当今美国等发达资本主义国家的社会现状和所作所为多么令人难以理解，多么令人难以接受，甚至多么令人深恶痛绝，但这些发达国家的今天，就是所有不发达国家的明天。这就是在客观上决定所有人类命运并不以任何人类的意志为转移的人类历史发展规律。

　　总之，当今中国社会不是在复辟资本主义，而是在真正进入资本主义社会发展时期，而且是绝对进步的、势不可挡的，顺之则昌、逆之则亡。

　　此文下面的回复有：“中国在复辟帝制，有所不同的是皇帝不再是家庭内世袭，是在利益集团核心内部世袭”;“不论是复辟也好，或正入发展时期资本主义。总之，所谓生产资料公有制及斯大林式计划经济都是行不通的，所谓阶级斗争之说是行不通的”;“不要提公有制私有制区别，不要提资本主义社会主义。要走向宪政制衡，走向混合所有制科学发展”;“走向资本主义，深耕资本主义，人间正道”;“楼主并没有搞懂什么才叫资本主义。楼主对毛粪们的批判有很好的积极意义，但如果就此认为现在的当权者走的是资本主义你就大错特错了。现在的中国没有一点资本主义的影子，搞的仍然是皇权奴隶制，资本主义崇尚自由竞争，但他们却在搞恶劣的垄断经济;资本主义崇尚三权分立，但他们却在搞权力一党垄断;资本主义崇尚言论自由，但他们却在搞言论禁锢;资本主义认为土地可以私有，但他们却说土地都是国家的，没有全国民众的份;资本主义认为军队是全国民众的，但他们却认为军队必须姓党”;“不能叫复辟，因为中国历史上就没有真正意义上的资本主义过”;“有人说，现在的中国是权贵资本主义，不知道是不是”;“党贵资本主义”……

　　三、为什么中国在1978年以后可以搞资本主义?

　　“经管之家”公开的“为什么中国在1978年以后可以搞资本主义”一文称：

　　我想现在谁都不会否认，中国社会1978年的改革开放运动的宗旨，就是允许和纵容甚至支持私有经济以及资本主义生产和运动的大面积产生和大规模发展，说白了就是搞资本主义;就是走所谓资本主义道路。众所周知，中国社会究竟是走所谓资本主义道路还是走所谓社会主义以及其它非资本主义道路等问题，至今为止在中国社会意识形态领域都争论不休、尚无定论。特别是在1978年以前的中国社会，主张走所谓资本主义道路还是主张走所谓社会主义以及其它非资本主义道路等等，不仅仅是思想认识和理论见解的问题，而是判断和甄别一个人和一个组织以及一个阶级甚至一个国家进步与反动、革命与反革命的政治标准。不知有多少仁人志士为此而折腰。不仅如此，即便就是在实际上已开始大张旗鼓对各个领域搞资本主义改造的当今中国社会，我们党和国家不仅在意识形态领域仍然没有理直气壮地肯定和赞美资本主义，并在实践中名正言顺、毫不犹豫地带领全中国人民走所谓资本主义道路。而且还以种种理由和借口强行维护和发展国有经济这一所谓社会主义社会基础，以及强行制约和打击私有经济这一所谓资本主义社会基础。所以，从根本上来说，中国社会1978年的最终导致私有经济以及资产阶级及其生产和运动势不可挡的大面积产生和大规模发展的改革开放运动，实际上是出乎我们党和国家决策和领导阶层意料之外的、没有硝烟和战争的、但真正能给中国社会划时代的资产阶级社会民主革命运动。因为，从客观上来说，中国社会1978年的改革开放运动的发展趋势和必然结局，绝对不是当时我们党和国家决策和领导阶层意识形态斗争中任何一方的思想宗旨;也绝对不是当时我们党和国家决策和领导阶层最终决定发动这一运动的政治本意，而是当时中国社会的私有经济以及资产阶级及其生产和运动能大面积产生和大规模发展的客观条件已基本成熟的必然结果。为什么说中国社会1978年的改革开放运动，实际上是私有经济以及资产阶级及其生产和运动能大面积产生和大规模发展的客观条件已基本成熟的必然结果呢?本文将尝试着阐述和论证决定这一必然结果的当今中国社会发展和历史演变的客观规律和经济基础。由于我手头没有中国在1978年时的国民经济主要指标，所以只好参考中国在1979年时的国民经济主要指标来阐述和论证为什么中国在1978年以后可以搞资本主义这一论题。

　　在《1981中国经济年鉴》上所公布的中国在1979年时的国民经济主要指标中我们看到：1979年中国的总人口为97092万人;工农业总产值为6175亿元;国民收入为3350亿元;社会商品零售总额为1800亿元;原煤为6、36亿吨;发电量为2820亿度;原油为10615万吨;钢为3448万吨;布为1215亿米;糖为250万吨;粮食为33212万吨;棉花为2207万吨;油料为6435万吨;猪、牛、羊肉为10624万吨;水产品为431万吨;等等。(以上数据均摘自《1981中国经济年鉴》VI -- 4页)根据这一组历史数据大概计算一下，我们就不难了解1979年时中国社会的经济状况和生活水平了。

　　在1979年，中国年人均工农业总产值已达到636元，比49年增长550元;年人均国民收入已达到345元，比49年增长275、7元;年人均社会商品零售额已达到185元，比49年增长159、06元;年人均原煤已达到0、655吨(655公斤)，比49年增长596公斤;年人均发电量已达到290度，比49年增长282、1度;年人均原油已达到0、166吨(166公斤)，比49年增长165、8公斤;年人均钢已达到0、036吨(36公斤)，比49年增长35、7公斤;年人均布已达到125米，比49年增长121、5米;年人均糖已达到0、0026吨(2、6公斤)，比49年增长2、23公斤;年人均粮食已达到0、342吨(342公斤)，比49年增长133公斤;年人均棉花已达到0、0227吨(22、7公斤)，比49年增长21、88公斤;年人均油料已达到0、066吨(66公斤)，比49年增长61、3公斤;年人均猪、牛、羊肉已达到0、109吨(109公斤)，比52年增长102、8公斤;年人均水产品已达到0、004吨(4公斤)，比49年增长3、17公斤;等等。

　　这一组历史数据无疑表明了1979 年中国的综合国力以及全中国人民的整体实际生活水平。显而易见，此时将其中维持人的基本生存所必需的物资相对平摊一下就不难看出，生活在1979年的中国人，每人每天已能平摊到0、937公斤粮食;0、181公斤(181克)油料;0、299公斤(299克)肉;0、011公斤(11克)水产品，以及每人每年能平摊到125米布和22、7公斤棉花等等。

　　中国社会在1979年时，私有经济还处在萌芽状态，国民经济主要还是由国家统一计划、统一生产和统一分配。当时的生活必需品主要还是定量供应的。我记得当时的粮食定量人均每月大概在15公斤左右;食油定量人均每月大概是0、5公斤左右;肉定量人均每月大概是2公斤左右;布定量人均每年大概是8米左右;棉花定量人均每年大概是2公斤左右等等。这就是说，1979年全国粮食的定量需求总额大概是：15公斤X12个月X97092万人=17477万吨;食油的定量需求总额大概是：0、5公斤X 12个月X97092万人=583万吨;肉的定量需求总额大概是：2公斤X12个月X97092万人=2330万吨;布的定量需求总额大概是：8米X97092万人=777亿米;棉花的定量需求总额大概是：2公斤 X97092万人=194万吨等等。这样一来，我们就不难了解到，1979年底中国社会应该还有余粮大概在15735万吨左右;还有余食油大概在5882万吨左右;还有余肉大概在8294万吨左右;还有余布大概438亿米;还有余棉花大概2013万吨等等。

　　从这组数据我们不难看出中国社会在1979年时的全民整体生活水平以及生活必需品的供应和储备状况，一些生活必需物资的剩余量已接近甚至大大超过一年的定额供应量。显而易见，虽说当时我们党和ZF并不一定能控制全部剩余的生活必需物资，但由于国民经济主要还是由国家统一计划、统一生产和统一分配的，所以至少也能控制其中的绝大部分、特别是粮食以及其它能维持生命的必需物资。由此我们不难断定，我们党和ZF乃至中国社会，在1979年已有相当的生产规模和经济能力以及物资储备来长期保障和维持全体社会成员的基本生存条件了。而从客观上来说，一个国家和地区乃至整个人类社会不能容忍甚至要坚决消灭和长期禁止私有经济的根本原因就是：私有经济的迅猛发展和高速进步所必然导致的贫富两极分化以及其它弊病，在社会生产力的整体规模和广大无产者的实际生活的水平极为低下的经济基础上，必然会很快将广大无产者以及其他贫苦百姓推向饥饿和死亡线上，从而导致大规模的社会暴力革命和民族之间战争。但只要一个国家和地区乃至整个人类社会客观上能确切保障和维持社会全体成员的基本生存条件了，只要一个国家和地区的统治阶级客观上没有理由和必要禁止个体经济的产生和存在了，那么，越来越多的手头越来越富余的人们，希望通过个人投资和努力迅速提高自己生活水平的愿望和要求，就必然会形成一个越来越庞大的、任何类型的统治阶级都越来越无法阻止和不可抗拒的社会潮流，最终迫使统治阶级允许和纵容甚至支持私有经济以及资产阶级及其生产和运动的大面积产生和大规模发展。也就是说，一个国家和民族不论处在哪种形式的国有封建特权专制统治条件下，只要私有经济以及资产阶级及其生产和运动的大面积产生和大规模发展，不再会引起广大劳动人民根本就不能容忍和接受的严重和畸形的贫富两极分化;不再会导致国家政权和统治阶级根本就没有能力解决和控制的大面积的饥饿和死亡现象，因而也就不再会引发遍及社会的此起彼伏的大规模的政治动乱和暴力革命以后，就充分表明这个国家和地区的社会生产力的整体实际水平，进入资本主义社会发展时期的客观条件和历史时机已基本成熟了。从此以后，这个国家和民族将会随着私有经济以及资产阶级及其生产和运动的不断发展和进步所必然导致的各种形式和内容的社会变革和体制转型以及政治演变等等，而势不可挡地逐步全面进入资本主义社会发展时期。由此可见，资产阶级及其生产和运动的社会基础，私有经济的大面积产生和大规模发展，无疑也需要相应的社会生产力的整体实际水平以及社会物资基础。因此，从根本上来说，人类社会进入资本主义社会发展时期，也不是社会暴力革命和意识形态斗争的人为结果，只能是社会生产力整体实际水平在国有封建特权专制统治条件下进步和发展到了一定程度以后所产生的自然结果。一旦社会生产力变化和进步的各方面条件基本成熟以后，人类社会全面进入资本主义社会发展时期的历史潮流是谁都无法阻挡的。资本主义社会发展阶段，是资产阶级将人类社会生产力的整体实际水平由手工工场和大工业发展的初级阶段提高到资产阶级大工业能全面垄断整个人类社会物资生产的一个自然的历史发展阶段，任何国家和民族都绝对不可能永远避开和取消这个自然的历史发展阶段。人类社会发展的这个必不可少的自然的历史发展阶段的统治阶级只能是资产阶级及其代表。

　　所以，1978年以后在中国社会以改革开放为名所发生的所有重大政治事件和社会演变以及体制转换和经济现象等等，就是从各个方面表明中国社会生产力整体规模进入资本主义社会发展阶段的客观条件和历史时机已基本成熟。由此而产生的各种社会现象和变化结果，原则上将会越来越有利于私有经济以及资产阶级及其生产和运动在中国社会的蓬勃兴起和迅猛发展。而且，由当今中国社会生产资料私有化程度的不断扩大和逐步加深而导致的社会生产关系和人们生存方式的根本变化和彻底转换，以及由此而决定的中国共产党的特权统治地位和专制决策权力的无可奈何的削弱和丧失，再加上国有特权专制统治体制的不可避免的全面腐败和逐渐衰亡等等社会演变和发展趋势，必然会迫使我们党和国家决策和领导阶层不得不逐渐转变自己的国有特权专制统治立场和观念，开始自觉不自觉地建立和完善最终会让自己彻底丧失特权统治地位和专制决策权力的、适应私有经济以及资产阶级及其生产和运动的不断发展和进步的、符合资产阶级运动的自由竞争原则和规律的资产阶级社会民主法治统治体制乃至整个意识形态。因此，对于当今所有中国人来说，我们现在所经历的就是一场表面看来是由中国共产党人自己提倡和发动的、实际是由已势不可挡的私有经济以及资产阶级及其生产和运动的普遍产生和迅猛发展乃至高速进步所引导和迫使社会全体成员共同参与和积极推动并竭力促进的、虽说没有战场和硝烟但却肯定翻天覆地的、可以给我们中国社会的发展历史划时代的、伟大的资产阶级社会民主革命运动。毫无疑问，当今中国社会正在势不可挡地逐步全面进入资本主义社会发展时期。这就是中国社会在1978年以后原则上可以搞资本主义的客观规律和根本原因。

　　此文下面的回复有：“1978年以前，邓小平一直在断断续续地搞资本主义，才有了‘三起三落’的待遇。包产到户、物质激励，一抓就灵。一旦停止，立即引发饥荒和混乱，毛和周不得不又启用邓。什么‘调整、巩固、充实、提高’，八个字整天掉来转去，不都是在改革的边缘打转转吗?再往前数30年，1935年左右，日寇大规模侵华前，是中国资本主义发展的高峰，民族经济兴盛，经济增长速度快;教育发达，培养多少大师?所以，中国一直有搞资本主义的肥沃的土壤啊，无非是老天弄人，不给机会罢了”;“楼主明显地先入为主，自话自说”;“似有些牵强”;“真希望看到‘当代马克思’与LZ一战”;“楼主，中国在1978年以前也是可以搞资本主义的。机器生产大规模取代手工生产，就是诞生资本主义充分又必要的条件。看看韩国是怎么搞的就知道这一点。韩国在经历潮鲜战争后也是一穷二白，比中国发展生产更晚，但是现在韩国的汽车、电子等工业都要领先于中国。中国没有搞资本主义，没有实现高速发展，完全是受马教影响造成的。从地缘政治上讲，也是受前苏脸的影响。然而到现在，苏脸已改革，我们却还在坚持”;“邓小平没有受马教影响吗?恐怕不是受了马教影响，是有人从马克思的身上扒下一件衣服披在了自己身上”;“中国在1978年以后才能以改革开放的名义开始全面实行资本主义化演变和转型，并且不可逆转，这已成为不可更改的历史。而在1978年以前，无论怎样也没有在全中国真正搞成资本主义化演变和转型，并且不可逆转，这也是不可更改的历史。面对已发生过的人类历史，我们首先应该确定其不可更改性，然后以事实为依据，剖析和认识已发生过的人类历史之所以如此这般的不以人的意志为转移的人类历史发展规律。解放前反对私营经济以及资本主义化的人们可以揭竿而起武装斗争，打土豪分田地，开辟革命根据地与国家军队拼命，最终推翻国家政权，现在可能吗?所以，中国1978年以前不能搞资本主义，不是‘老天弄人，不给机会’，归根结底还是社会生产力和人民生活的整体实际水平没有达到能搞资本主义的程度。用您的话说就是：过去始终都没有‘搞资本主义的肥沃的土壤’”;“‘中国在1978年以前也是可以搞资本主义的’，只是您等的愿望或说幻觉，中国在1978年以前从没有真正搞成资本主义，则是已发生过的不可更改的历史。您说‘中国没有搞资本主义，没有实现高速发展，完全是受马教影响造成的。’马教起源于欧洲，曾经传播于全世界，为什么就没有影响欧美等国搞资本主义乃至高速发展?所以说，不是社会意识决定社会存在，而是社会存在决定社会意识。再则，不仅苏联已实现资本主义化改革，中国自改革开放以后就开始实施资本主义化改革了，只是政治体制全面改革的条件尚未成熟，如今坚持马教不过是在口头上、表面上而已”;“我上次贴过两篇陈独秀的文章，把资本主义和社会的关系说得很清楚了，明白地说了资本主义是不能跨跃的，小资产阶级的社会主义还不如资本主义”;“马克思讲过，真理不是永恒不变的。任何理论都有自己的成立条件。马克思的共产主义是建立在高度发达的物质生产力和高度文明的基础上。当中国在低水平生产力条件下搞社会主义无路可走的时候，必然向资本主义妥协。虽然现在形式上是社会主义，但实质大家都清楚，我们已走上了资本主义道路，甚至是万恶的权贵资本主义。是政治绑架了马克思主义，也将毁灭马克思主义”;“一方面之前的工业化狂飙虽然弊病诸多，毕竟形成了一个购买力相对较强的城市工人阶级，使得需求方面较为旺盛。另一方面传统农村体制的颠覆降低了农村大家庭对农民的粘附力，加上农村人口流动管制的放开，使得农村劳动力得以大量进入城市，供给端没有制约因素。此外，工业资源集中，政令畅通，非常适合搞垄断资本主义”;“按五阶段理论，有两种社会模式可以消灭私有制和阶级，一个是传说中的共产主义社会，核聚变技术完成以后有些指望。另一个就是石器时代，原始社会。昨天在天涯看到有毛轮子说当年的经济改造基本消灭了私有制，政治运动是想消灭阶级。这倒也是，当年只是把洋务运动以后的民间工商业和两千多年的小农经济扫光，毕竟还只是回到秦国时的状态，还没有回到石器时代，还只是基本消灭，没有完全彻底地消灭。目前为止只要有一个完全彻底地消灭了私有制和阶级，就是波尔布特，他回到了石器时代，原始社会。忽然想到，百度百科里说可控核聚变技术被称为人造太阳，《国际歌》的‘鲜红的太阳照遍全球’不知道算不算一个巧合”;“公社分田到户，搞小农经济，企业官僚专制，再变大社会生产为小社会生产等等。我觉得，是便于统治，或说，党的力量弱化了，管理生产的能力下降了，所以全社会生产的能力也就不行了。所以，就选择了小生产及其小的社会生产方式。我觉得，这种方式是落后的，对内生产主体混乱不清，对外则难以维持生产的进取性而吃亏。二战后的资本主义，资本家的生产，往往是大社会的、大联合的、一致对外的，等等”;“毛与邓追求的是不同的理想和价值体系，两个人都有自己成功的地方，也都有失败之处”;“楼主的数据来源并不严谨，科学性和准确性有待商榷和改进。1979年较1949年有所进步是正常的，(事实上1949年以后不少地方的生活质量反而下降，这一点你可以去咨询你的爷爷奶奶辈人物)，否则执政的科学性也太缺乏说服力了。但是关键是，1979年的数据有多少是真实的?更不要说1976年国民经济到了崩溃边缘的时期了。我的观点，邓公是中国最为伟大的人物之一。我不反对中国推行私有化政策，但是我强烈反对推行私有化政策过程中的不公平。实际上，ZF官员通过其权力，已不同程度地参与了国有资产的私有化和瓜分，三公消费本质就是私有化的一种形式，更不要说其他的贪腐形式了。而原本属于人民的国有资产，人民却不能参与私有化，这是当前矛盾的最大焦点所在。我想，当人民也能像官员那样，公平自由地参与国有资产的私有化时，民众自然不反对国有资产私有化了，毕竟有恒产者有恒心，具体就不再解释和论述了”;“资本主义也罢，社会主义也罢，让绝大多数人吃好饭睡好觉活的有滋有味，才是正道理”;“如今中国社会实际上是正在由封建主义时代向资本主义时代过渡和演变，这个过渡和演变过程是需要相应的时间和代价的，期间带有浓厚的权贵、专制、官僚、封建和特权色彩是难以避免的。您要用正统的‘马克思主义’思想原则来判断这一过渡和演变过程的是非对错，只能越来越糊涂”;“只要‘人的伦理、信仰、理论、管理行为’没有问题，无论社会生产力整体实际水平多么低下，哪怕是处在刀耕火种、茹毛饮血的历史时期，也能创造出理想社会?‘解读资本价值构成’就能使‘全球生命的新生’，就‘是社会和谐的根本!’?也就是说，您认为是社会意识决定社会存在，而不是社会存在决定社会意识。您的观点让我想起了传统宗教，您了解传统宗教吗?几乎所有传统宗教的宗旨都是以劝人遏制私欲、行善积德为基础的。我们试想一下，以佛教为例，假如世上所有人都能成为佛教徒并最终成为理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格的佛，整个人类社会岂不极为完美了?”;“我的理论宗旨就是论证和揭示当今中国乃至整个人类社会正在势不可挡地由封建主义时代逐步全面进入资本主义时代的发展规律。如今中国社会实际处在由最现代的、最完美的、最高级的、最严酷的国有封建专制统治形态，逐步向很初级的资本主义社会民主法治统治形态过渡和演变，名为社会主义但实为封建主义的国营经济乃至国有体制还非常强大，整个社会统治形态中还存在浓厚的垄断、专制、封建、特权色彩，是很正常的，总得有个演变和适应的过程和时间。美国等发达资本主义国家的今天，就是中国等不发达资本主义国家的明天，社会形态上没有任何别的选择和模式”;“先生的调侃很有功力，用反证法论证消灭私有制以及共产主义理想是不可能实现的。在我看来，从客观上来讲，在国家产生以后资本主义社会真正形成以前，从来没有产生过真正的私有制。都是相对的私有制，绝对的国有制。因为，真正的私有制，应该是能保障私有财产永久神圣不可侵犯的制度，既不可能被国家废除，也不可能被社会暴力革命废除。能被废除的私有制，也就不是真正的私有制。封建时代的帝王统治，表面上看来似乎是私有制，普天之下皆皇土，皇帝至高无上决定所有土地等国家资源的分配。但只要爆发社会革命或由于其他原因废黜了当朝皇帝，当朝皇帝别说保不住原来由自己任意支配的国家财产，连自己祖宗遗留给自己的财产甚至自己和家人的性命，都有可能失去。所以，能被废除的私有制以及无法保障私有财产永久神圣不可侵犯的制度，都是相对的私有制，从根本上来说，是假的私有制。如今美国等发达资本主义国家，不仅国家绝对不可能废除私有制，而且也绝对不可能爆发并成功消灭私有制的社会暴力革命，显然能保障私有财产永久神圣不可侵犯，所以才是真正的私有制”;“客观地说，不是‘共产主义道路一去不回’，而是压根就不存在‘共产主义道路’。人类历史发展规律只有一个，所有国家和民族都在走同一条道路，只是由于客观条件的差异，各个国家所处的阶段不同而已”;“不是改革开放以后中国‘选择了小生产及其小的社会生产方式’，而是‘小生产及其小的社会生产方式’开始适应中国社会生产力的发展，从而导致了资本主义化改革开放。改革开放以前的所谓的‘大社会生产’，实际是封建专制性质的国营经济方式，根本不适宜大工业生产的发展与进步，后来被适宜大工业生产发展与进步的私营乃至资本主义性质的‘小生产及其小的社会生产方式’击溃，乃至最终私营化乃至资本主义化，是不可避免的，绝对进步的。君不见当今中国社会曾经风靡一时的许多‘小生产及其小的社会生产方式’，正在被资本主义化的大工业生产方式击溃和取代”;“中国的历史不是毛与邓乃至任何领袖创造的，而是全中国人民创造的。毛与邓能追求怎样的理想和价值体系，不是由他们自己决定的，而是由中国广大人民群众的素质和教养决定的;而中国广大人民群众的素质和教养，则是由中国广大人民群众的生活水平和生存环境决定的;而中国广大人民群众的生活水平和生存环境，则是由社会生产力整体实际水平决定的。所以，毛与邓能追求怎样的理想和价值体系，是由中国社会当时的生产力整体实际水平决定的。毛与邓的理想能否成功与失败，当然也是由中国社会当时的生产力整体实际水平决定的”;“我是根据中国社会49年爆发消灭资本主义的社会暴力革命以及后来又发生资本主义化改革开放的历史事实，论证和揭示当今中国社会由封建主义时代向资本主义时代过渡和演变的发展规律和历史潮流的。您所说的当时‘中国有多少粮食，肉类运到外国换武器，资助外国革命，老百姓勒紧裤腰带’等事件，无论是否真实，也无论做与不做，都绝对不可能改变这一发展规律和历史潮流”;“我不是根据本文的数据来预测中国社会即将发生资本主义化改革开放，而是根据中国社会已发生了势不可挡的资本主义化改革开放的事实，然后参照这些数据，来论证当今中国资本主义化改革开放产生的客观条件，并揭示其必然会发生的发展规律。也就是说，由于中国社会已发生了势不可挡的资本主义化改革开放，用铁的事实证实了我要论证和揭示的当今中国社会由封建主义时代向资本主义时代过渡和演变的发展规律和历史潮流的客观性，所以，我用来参照的那些数据本身，是否“来源并不严谨，科学性和准确性有待商榷和改进”，并不重要。您说对吗?再则，我也坚决反对特权阶层以国有资本私有化不可阻挡为由，采用种种合法甚至非法手段蚕食甚至鲸吞国有资产的行为，但苏东等国相对公平的私有化方式所产生的一些矛盾和弊端，使许多中国人特别是决策阶层，对国有资本通过无偿分配给全民的方式私有化产生了抵触情绪，以至于不得不一方面坚持巩固和强化国营经济以顺从民意，一方面又不得不看着国有资产继续被特权阶层采用种种合法甚至非法手段蚕食甚至鲸吞。所以，您所做出的‘当人民也能像官员那样，公平自由地参与国有资产的私有化时，民众自然不反对国有资产私有化了’的推断，是非常正确的。再就是您所依据的‘有恒产者有恒心’的道理，无疑是警世箴言，希望能惊醒如今所有希望依赖绝对不可能对所有人公平的国营经济乃至国有体制追求自由和民主以及幸福生活的梦想”;“我论证和揭示当今中国社会由封建主义时代向资本主义时代过渡和演变的发展规律和历史潮流，目的就是希望人们、特别是决策阶层，能主动顺应这一发展规律和历史潮流，尽可能快而且相对公平地完成国有资本全面私有化，使广大民众能无偿成为资产者，得到能永久维持自己和家人基本生存条件的恒产，并在私营经济和自由竞争的基础上，建立和完善在制度上对所有人都公平的社会民主法治统治体制，最终目的就是尽可能快地‘让绝大多数人吃好饭睡好觉活的有滋有味’”;“当时的情况是‘割资本主义尾巴’割到了极端时，那时候城市没有了就业机会，历年的下乡知青又强烈要求返城，并且还出现了广东一带年青人舍命逃港的情形。公有制计划经济终于崩溃了，这时候由参加国家计划工作会议的广东代表团带去了，包括建立经济特区在内的一整套经济体制改革方案(‘市场调节’建议)。这一方案得到了陈云的支持，而强烈反对者却是一群经济学家。可以这么说，这一建议的最初设想者，以至高层，以至反对者，他们都深知这是一条什么样的道路。”

　　四、当今的中国和世界到底处于一个什么样的发展阶段?

　　“王联合123的空间”公开的博文“当今的中国和世界到底处于一个什么样的发展阶段”称：

　　按照我们现在流行的解释，我们现在还处于社会主义初级阶段，并将长期处于这一阶段。但我的理解却不是这样的：我们的世界现今已进入了共产主义社会!按照我们信奉的马克思主义原理，社会的发展是不依人的意志为转移的，也就是说在现在的世界上，无论你信奉什么主义：是社会主义也好，资本主义也罢;你是有神论者，还是无神论者;你是唯物主义者，还是唯心主义者;无论什么阶层，我们的社会已经过我们整个人类的劳动和创造，让我们携手迈进了共产主义社会——这一人类社会追求的终极目标!不是吗?放眼全球，哪一个国家生产的东西自己能消耗得了?还不都是想出口?想去创汇?想让人民就业?想让社会稳定，经济发展?只是这个社会发展的太快，一下子让人们适应不过来：再看看我们的身边，我们所能想到的还有什么没有实现，衣食住行哪一样缺乏?缺乏的是应该是我们的精神，也就是精神文明建设!作为中国共产党人，在我们举起手来庄严地宣誓加入中国共产党的那一瞬，我们说的是“要为共产主义奋斗终身”，现在，由于我们和世界人民的勤劳和努力，已不必我们奋斗几辈子，或终身，只是在现在，共产主义社会已形成!我们可不能做那好龙的“叶公”!作为中国共产党人，更应该以拯救天下黎民苍生为己任，更应该思考这个问题，并把它迅速地向世界人民讲述清楚，让世界人民都理解，我们已携手走进了共产主义!而共产主义的特征是什么?“天下一家，人人平等，各尽所能，按需分配”。我们到底应该怎样活着?这应该是我们思考的问题。为物质么?现在我们的物质已极大的丰富!但人们为什么还不满足?这应该是我们思考的核心!我们应该是为精神活着!我们应该停下手头的一切工作，真正的静下心来，认真的内省，思考一下我们自身的不足，思考一下我们的前途和命运!

　　“蚂蚁之家”网站“有人说，中国现在是资本主义的初级阶段，不是社会主义的初级阶段。你是怎样看待的，运用所学知识加以分析”的答案似乎足以回应“王联合123的空间”的疑问：解决方案1：现存的社会主义国家模式已被现实颠覆，我国的社会主义初级阶段是个新的名词，新的尝试，任何新的东西，每个人都可以有不同的想法和看法，至于像什么，是什么可以自由公论，只要我们自己认为这是一条值得走下去的路，就可以了;解决方案2：无产阶级政权，中国社会就是无产阶级和资产阶级，但是中国国家是无产阶级政权。补充：资本主义，主义是精神，政策是办法，资本主义是资产阶级立场;在现实社会中中国人会产生这种想法，你奋斗出来的就是我的，我的成果就是你的，我的成果是怎么来的，还不是在弱肉强食的环境中打拼出来的，无产阶级暴力革命。解决方案3：1.中国由政府来调控市场;2.中国政府能集中资源办大事;3.重要企业由政府运营。

　　五、小结

　　“豆瓣小组”网站“中国还停留在资本主义初级拜金阶段”如是牢骚满腹：“摩羯女真虚荣，说接触的都是有身份有地位的人/还说要搞也是去宾馆/在家对孩子影响不好……好像和有钱人做爱显得高人一等似的……真是畸形的社会造就畸形的女人……”对比俞敏洪“中国堕落，是因为中国女人堕落，女人拜金所致”的高论被群起而攻之，该贴针对“摩羯女”则只是小巫见大巫了。然而，只要不是骗子或傻子就不会不承认，拜金主义价值观泛滥成灾是当今中国的突出社会现象之一，与性别、星座无关。深入分析此类社会现象则更要反思，各种腐朽的资本主义价值观在当今中国无孔不入，某种资本主义原始积累“顶层设计”是不是在其中有上梁不正下梁歪的影响?从这个角度上看，“中国还停留在资本主义初级拜金阶段”就比互联网大咖俞敏洪深刻得多了。至于经济基础与上层建筑的关系，根据马克思的逻辑，到底是资本主义还是社会主义的上层建筑改良(改革)对以1978年为起点的中国大陆经济基础发挥了积极或消极作用?这才是国内外学术界最该反思也最不该回避的“中国特色”政治经济学现实命题吧!