栾祖虎：中国文艺工作者警句集锦

——毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》学习笔记

 

　　一、文艺工作须服务于革命工作

　　文艺工作须服务于革命工作，

　　以求得革命文艺的正确发展。

　　革命文艺对其他革命工作要有更好的协助，

　　就不能不把捍卫国家的利益当作主要任务。

　　在我们捍卫国家利益、反对霸权主义的斗争中，

　　有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。

　　手里拿枪的军队代表我们的军事战线，

　　手里拿笔的军队代表我们的文化战线。

　　拿枪的军队无疑是重要的，

　　拿笔的军队也绝不容忽视。

　　在信息战、心理战、文化战无孔不入的今天，

　　文化战线、文化军队的作用地位越来越重要。

　　五四的文化新军曾经强有力地帮助了中国革命，

　　使封建文化和买办文化的力量遭到了重大削弱。

　　革命的文艺运动要和革命工作完全结合起来，

　　要使文艺成为整个革命机器的重要组成部分。

　　革命文艺是团结人民、教育人民的有力武器，

　　革命文艺是打击敌人、消灭敌人的有力武器。

　　二、革命文艺的创作立场

　　我们的创作必须站在国家和人民的立场上，

　　而不是相反站在反国家和反人民的立场上。

　　文艺创作的立场可以也必将决定文艺创作的态度，

　　对待敌人、同盟者、自己人的态度当然是不同的。

　　对于敌人，革命文艺工作者必须暴露他们的残暴和欺骗，

　　指出其必败的趋势，鼓励人民进行一切打倒他们的斗争。

　　对于同盟者，我们的态度应该是有联合，有批评，

　　针对不同情况，有各种不同的联合或不同的批评。

　　对于自己人，我们的态度当然应该主要是赞扬，

　　同时帮助他们同自己的缺点错误作不懈的斗争。

　　革命文艺应使我们团结进步，同心同德，向前奋斗，

　　去掉落后的东西，发扬革命的东西，而决不是相反。 

　　革命文艺作品是给谁看的?

　　当然是给广大人民群众看。

　　了解、熟悉并向广大人民群众虚心学习，

　　是一切革命文艺工作者的重要的必修课。

　　文艺工作者的革命立场要和人民大众的革命立场站在一起，

　　文艺工作者的思想感情要和人民大众的思想感情打成一片。

　　要和人民大众的革命立场站在一起，

　　需要把人民大众的利益放在第一位。

　　要和人民大众的思想感情打成一片，

　　需要经过长期甚至痛苦的磨练改造。

　　改造自己的思想观念，改造自己的阶级立场，

　　改造自己的形式风格，改造自己的精神灵魂。

　　毛泽东思想是一切革命者的指导思想，

　　一切革命文艺工作者自然也不能例外。

　　在阶级社会里，只有阶级的爱，而没有超阶级的爱，

　　在文艺作品中，只有具体的人性，没有抽象的人性。

　　文艺工作者必须研究社会，

　　重在研究社会的各个阶级。

　　只有搞清社会各个阶级的关系、状况和心理，

　　我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。

　　三、革命文艺的中心问题

　　那么什么是革命文艺的中心问题?

　　就是为人民和如何为人民的问题。

　　革命文艺应当为千千万万劳动人民服务，

　　汉奸文艺则为帝国主义者及其走狗服务。

　　要继承丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，

　　革命文艺工作者这样做的目的仍然是为了人民大众。

　　对于过去时代的文艺形式，我们并不拒绝利用，

　　但要改造，加进革命的新内容，以为人民服务。

　　什么是人民大众呢?就是指最广大的人民，

　　包括工人、农民、军人和城市小资产阶级。

　　革命文艺第一为工人，第二为农民，第三为军人，

　　第四则是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子。

　　坚持个人主义的小资产阶级立场的文艺工作者，

　　是绝不可能真正地为革命的工农兵群众服务的。

　　坚持个人主义的小资产阶级立场的文艺工作者，

　　其兴趣主要放在少数小资产阶级知识分子上面。

　　他们对知识分子的缺点也都给以同情甚至鼓吹，

　　他们对于工农兵群众则缺乏接近、了解和研究。

　　革命文艺到底为什么人的问题，

　　是一个根本性、原则性的问题。

　　革命文艺为什么人服务的问题解决了，

　　接着的问题就是革命文艺如何去服务。

　　革命文艺如何去服务的问题集中在，

　　是努力于提高，还是努力于普及呢?

　　现在是严重地忽视了普及，而不适当地强调了提高，

　　片面孤立地强调提高，错误地强调到不适当的程度。

　　革命文艺的所谓普及，也就是向工农兵普及，

　　革命文艺的所谓提高，也就是从工农兵提高。

　　向工农兵普及的是他们所需要、所便于接受的东西，

　　因此必须首先完成了解工农兵、学习工农兵的任务。

　　从工农兵提高是指从工农兵现有的基础上进行提高，

　　而不是从资产阶级和小资产阶级的基础上进行提高。

　　文艺作品是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物，

　　革命文艺则是人民生活在革命作家头脑中反映的产物。

　　人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，

　　这是一切文学艺术的取之不尽的唯一的源泉。

　　书本上的、古代的和外国的文艺作品不是源而是流，

　　依然是彼时彼地人民生活中文学艺术原料的创造品。

　　我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，

　　批判地吸收其一切有益的东西以为我用。

　　我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，

　　哪怕是封建阶级和资产阶级所创造的东西。

　　但继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，

　　生搬硬套乃是文学教条主义和艺术教条主义。

　　四、革命文艺需要普及与提高的辩证统一

　　革命文艺工作者必须长期无条件地全心全意地到工农兵群众中去，

　　到火热的现实斗争中去，否则就只能做那种空头文学家或艺术家。

　　文艺作品中反映出来的生活虽然来自普通的实际生活，

　　但应该比后者更强烈，更典型，更有集中性与普遍性。

　　革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种典型的人物来，

　　帮助群众惊醒、感奋、团结起来，更好地推动历史的前进。

　　革命文艺工作中的普及是“下里巴人”，是“雪中送炭”，

　　革命文艺工作中的提高是“阳春白雪”，是“锦上添花”。

　　普及工作若是永远停止在一个水平上，

　　教育者和被教育者岂不都是半斤八两?

　　普及是人民的普及，提高也是人民的提高，

　　人民要求普及，跟着也就必然地要求提高。

　　这种提高，不是从空中提高，不是关门提高，

　　而是在普及基础上的提高，又给普及以指导。

　　革命文艺工作的提高，是在普及基础上的提高;

　　革命文艺工作的普及，是在提高指导下的普及。

　　干部是群众中的先进分子，所受教育一般都更多些，

　　因此比较高级的文学艺术，对于他们是完全必要的。

　　教育干部、提高干部，也是为了教育指导群众，

　　否则就成了无的放矢，就是背离了为人民服务。

　　无论高级或初级的，我们的文学艺术都是为人民大众的，

　　首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用。

　　世界上没有什么超功利主义，在阶级社会里，

　　不是这一阶级的，就是那一阶级的功利主义。

　　我们革命文艺工作者并不一般地反对功利主义，

　　但是反对资产阶级的、小资产阶级的功利主义。

　　五、共产党与革命文艺工作

　　一切文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的，

　　超阶级的，为艺术而艺术，独立于政治的艺术，是不存在的。

　　无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，

　　正如列宁所说，是整个革命机器中的“齿轮和螺丝钉”。

　　党的文艺工作要坚决反对托洛茨基式的二元论或多元论：

　　即要坚决反对政治是马克思主义的，艺术是资产阶级的。

　　不能把文艺的重要性过分强调到错误的程度，

　　但是我们更不赞成把文艺的重要性估计不足。

　　文艺是从属于政治，但又反过来给政治以伟大的影响，

　　革命文艺是整个革命机器不可缺少的润滑剂与推动力。

　　关于革命文艺界的统一战线问题，文艺是服从于政治的，

　　今天第一大政治问题是反霸反腐，而反霸是更加重要的。

　　一般的腐败是接受了霸权主义主导的拜金主义思潮的洗脑影响，

　　最大的腐败是政治腐败，是在霸权主义引诱威胁下疯狂的卖国!

　　党的统一战线最主要的就是要建立国内和国际反霸统一战线，

　　革命文艺同样需要建立革命文艺的国内和国际反霸统一战线。

　　革命文艺工作者首先应该在反霸这一点上，

　　和党内党外的一切文学家艺术家团结起来。

　　革命文艺工作者其次应该在民主一点上团结起来，

　　反霸需要最广泛的民意支持，最广泛的民主动员。

　　革命文艺工作者最后还应该在文艺风格一点上团结起来，

　　右倾的投降主义或者左倾的排外主义，都是错误的政策。

　　小资产阶级文艺家是文艺统一战线中的一个重要力量，

　　帮助他们克服缺点以更倾向于革命，是一个重要任务。

　　六、革命文艺批评的标准问题 

　　文艺批评有两个标准：

　　政治标准和艺术标准。

　　按照政治标准，一切利于反霸反腐和人民团结的，都是好的;

　　与此相反，一切不利于反霸反腐和人民团结的，便都是坏的。

　　按着艺术标准，一切艺术性较高的，是好的，或较好的;

　　与此相反，一切艺术性较低的，那就是坏的，或较坏的。

　　政治并不等于艺术，但是任何阶级社会中的任何阶级，

　　总是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位。

　　革命文艺应该是政治和艺术，内容和形式的统一，

　　革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。

　　我们不能爱敌人，也不能爱社会的丑恶现象;

　　恰恰相反，革命文艺的目的是消灭这些东西。

　　一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之，

　　一切造福人民群众的革命斗争必须歌颂之。

　　批评人民的缺点必须是站在人民的立场上，

　　用保护人民、教育人民的满腔热情来说话。

　　歌颂资产阶级光明的作品未必伟大，

　　刻画资产阶级黑暗的作品未必渺小。

　　歌颂无产阶级光明的作品未必不伟大，

　　刻画无产阶级黑暗的作品则一定渺小。

　　效果问题也是立场问题，一个人做事只凭动机，不问效果，

　　等于一个医生只顾开药方，病人吃死了多少他都是不管的。

　　一个文艺家如果具有真正的好心，那他必须顾及效果，

　　总结经验，研究方法，即创造出良好的创作表现手法。

　　一个文艺家如果具有真正的好心，那他必须自我纠正，

　　必须对于自己工作的缺点错误有完全诚意的自我批评。

　　学习毛泽东思想会破坏某些错误的创作思想和虚浮的创作情绪，

　　破坏的越彻底越好，就越可以建设起正确的、光明的新东西来。

　　七、文艺界需要思想大整风

　　有许多党内文艺家，在组织上入了党，思想上却没有完全入党，

　　甚至完全没有入党，他们头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西。

　　文艺界要从思想组织首先从思想上认真地整顿一番，

　　必须要展开一个无产阶级对非无产阶级的思想斗争。

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该是我们的座右铭，

　　革命文艺工作者要做劳动人民的“牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。

　　八、当代革命文艺的战略任务

　　革命文艺工作者要从当代客观存在的事实出发，

　　从研究分析这些事实中，确定我们的战略任务。

　　现在的事实是：中国近四十年的与西方接轨的改革开放，

　　物质上虽有巨大进步，精神生活落入了拜金主义的陷阱。

　　现在的事实是：美国军事上包围中国，经济上架空中国，

　　政治文化上演变中国，中国的精英多成为洋奴主义信徒。

　　现在的事实是：洋奴精英们疯狂抹黑新中国的光辉历史，

　　抹黑毛主席与共产党，中国大地掀起了虚无主义的狂潮。

　　现在的事实是：美国打响对华自由主义意识形态进攻战，

　　中国各界被严重腐蚀，各大领域无不被自由主义所渗透。

　　现在的事实是：毛泽东思想的指导地位已经被严重削弱，

　　官场上盛行贪污腐败，主观主义宗派主义浮夸之风猖獗。

　　反对拜金主义与洋奴主义，反对虚无主义与自由主义，

　　反对主观主义与宗派主义，这是革命文艺的战略任务。