“人民作证”:碑林里张钦礼的感人故事系列之十一

　　前言:在河南兰考南彰镇张庄村，百姓自发为张钦礼立起百余方石碑，汇聚成一片民间碑林。碑林之中，有两方石碑分别镌刻着“人民作证”“苍天作证”。本系列便以“人民作证”为名，系统讲述一方方石碑背后，张钦礼心系群众的动人故事。

　　安兴才全家立碑的故事

　　在河南兰考南彰镇张庄村，当地百姓自发为张钦礼立起百余方石碑，汇聚成一片民间碑林。碑林之中，有一方石碑镌刻着四个铿锵大字——“人民作证”。本系列便以此为名，系统讲述一方方石碑背后，张钦礼心系群众的动人故事。

　　在兰考南彰镇张庄村张钦礼的墓前，林立着上百块百姓自发捐资刻下的石碑。安兴才一家所立的那块石碑，没有华丽辞藻，却记录了一个普通家庭死里逃生的往事，藏着老百姓跨越半个多世纪的感念。

　　故事要回溯到上世纪五十年代初。兰考本就是外出要饭的大县，土地贫瘠，百姓常年在困苦之中挣扎。1950年春，安兴才降生不久，生母便染上肺结核，卧床重病，自顾尚且艰难，根本无力抚育襁褓之中的孩子。那时的安兴才才三个多月大，没有奶水喂养，瘦小枯干，奄奄一息。母子二人双双游走在生死边缘，一家人眼看就要家破人亡。

　　彼时，张钦礼与妻子刘秀芝正在小宋集一带下乡开展工作，走村入户时撞见了这一家人的惨状。恰逢刘秀芝自己的长子也刚刚降生，不到半岁，正有奶水。看着重病的母亲和濒临夭折的婴儿，夫妻俩心生恻隐。他们把自家口粮分出一部分接济这个苦难家庭，想方设法照料重病的母亲;刘秀芝更是于心不忍，用自己的奶水同时哺育两个孩子，既喂养自家刚出生的儿子，也喂养命悬一线的安兴才。安兴才的生母给予了他生命，刘秀芝却以乳汁给了他重生，虽无正式养母名分，却有养母之实，这便是碑文“生身养身恩同重”的由来。靠着这份舍己相护的恩情，母子二人才艰难的活了下来。

　　岁月流转，到了三年自然灾害时期，兰考民生愈发艰难，出外逃荒要饭的百姓数不胜数。即便早年受过帮扶，安兴才家依旧难以扛过严酷的灾荒。万般无奈之下，安兴才的父亲背井离乡，一路逃荒要饭，辗转来到了武汉。一日饥寒交迫实在熬不住，情急之下抢了别人一个大馍，当即被人紧紧追赶。危难之际，恰巧遇上在武汉出公差的张钦礼。张钦礼问清前因后果，一面主动拿出钱赔偿给被抢馍的群众，化解了这场纠纷;一面自掏腰包，先让安兴才的父亲吃上一顿饱饭，随后又购买了车票，让他平安回到了兰考老家。

　　接连两次绝境逢生，这份厚重的救命之恩，深深烙印在安兴才生母的心底。往后漫长岁月，老人常常把两段生死往事讲给子女听，一遍一遍叮嘱后辈，千万不能忘记张钦礼与刘秀芝夫妇的搭救之恩。

　　后来，安兴才长大成人，成家立业。当年那个险些夭折的孱弱婴儿，不仅顽强活了下来，还养育出七个儿女，繁衍成一大家人。他是一个重情义的人，在张钦礼生病住院期间，时常赶往医院探望，守在病床前悉心照料，尽自己的一份心意回报当年的恩德。

　　时光虽然流逝，但一家人心里的感恩从未淡去。2004年5月7日，张钦礼辞世，兰考十里八乡百姓自发沿街相送。安兴才听闻消息，心中百感交集。2007年清明，安兴才带着妻子王芝兰，领着一众儿女，全家老小一起来到张钦礼的坟前，出钱刻下石碑，把埋藏几代人的感激融进碑文之中。

　　这不是官府主持镌刻的功德碑，只是一户普通农家的肺腑之言。碑文回望当年全家绝境求生的经历，记下张钦礼夫妇雪中送炭的善举，记下母亲代代相传的嘱托。碑上一长串妻儿子女的名字，正是当年濒死的一家人接续出的血脉，是这份善举结出最鲜活的果实。对安兴才全家而言，张钦礼、刘秀芝夫妇不只是干部，更是保全全家性命的恩人。

　　在这片民间碑林之中，许许多多石碑都是这样。没有宏大叙事，都是一个个普通人真实的苦难与受惠。官书可以记录功过，而老百姓能把恩情刻在石头上。安兴才全家刻下的这块无言救命碑，在岁岁春风秋雨里，诉说着最朴素的道理：为官者真心善待百姓，百姓便会记恩于世代。

　　附:石碑全文

　　碑阳

　　思亲望云

　　养身父张公讳钦礼千古

　　碑阴

　　1950年春，养父张钦礼、养母刘秀芝夫妇住小宋搞土改。访贫问苦中，发现我家靠讨饭度日，生母得结核病，卧床不起，我仅三个多月，无奶喂养，骨瘦如柴，奄奄一息，养父、养母商定，有口饭与我们同吃，婴儿当亲生抚养。

　　从此，刘秀芝一边工作，一边伺候我母，给我喂奶。当时刘妈亲子战停不到半岁，也在乳养中。一母两儿，一奶双养，擦屎刮尿，移干就湿。历时八个多月。难以想象，两位老人家是如何挣扎过来的。土改结束，他们一家离开小宋时，我家已翻身做主，我也长成一岁多的健康幼儿。

　　生母在世日，时常提起：没有张叔叔，刘妈妈搭救，我们早已家破人亡，我本人也早已抛尸荒郊。生身养身恩同重，世代感念救命人。

　　小宋集安兴才携妻、王芝兰、子、安显华、安显富

　　女安桂芝、安平、安爱容、安凤娇、安凤梅

　　跪泣

　　公元二零零七年清明立

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