南媒:朴弹劾后极右翼“大众化”,内乱后变“叛乱化”
【微信公众号马列主义(朝鲜之窗)(Class-Struggle)消息】南朝鲜《韩民族日报》报道,12•3内乱事态后,极右势力的爆炸性集结将南朝鲜社会带入了前所未有的局面。如果相信这一骚乱会通过对尹锡悦的政治与司法制裁而终结,那将是一个巨大的误判。南朝鲜中央大学社会学教授申晋旭警告称,“自去年12月3日以来,南朝鲜社会已经进入了与过去本质上完全不同的层面”。
申晋旭在20日接受《韩民族日报》采访时分析称,“否定民主和法治的极右组织自民主化以来经历了‘组织化’阶段和朴槿惠弹劾后‘集体行动的大众化’阶段,而通过这次事态他们终于参与到了内乱的行动中”。
申晋旭表示,极右势力的组织化是“民主化”后“危机意识”的产物。1989年创立的“韩国自由总联盟”、“韩国基督教总联合会”等组织便是这一趋势的代表。极右组织的崛起在弹劾卢武铉失败后才真正浮出水面。申晋旭表示,“当时,国家即将落入左派之手的危机感促使了反共和新右翼组织的广泛出现。虽然当时普通市民的参与较少,但在朴槿惠总统弹劾后,大众化开始了”。他还分析称,2017年太极旗集会成功地模仿了烛光集会的特征,并实现了大众化。
问题在于,这些极右主张已经通过紧急戒严进入到了主流政治舞台。申晋旭表示,“虽然强硬保守派选民仅占选民的5~8%,但自12•3事态后,选举舞弊的论调似乎奏效,近30%的人觉得存在选举舞弊”。他还表示,“政治精英接受了极右势力的假新闻并在公共场合传播,从上而下地使极右势力获得了合法性,甚至发展到了否定宪政本身的内乱阶段”。问题是这种极右市民的集结也使主流保守政党国民力量党走向极右化。
这种趋势可能会导致20与30代男性的右翼化。申晋旭表示,“实际上,大多数20与30代的男性支持弹劾,但他们的政治交流经验较少,处于原子化的状态,容易受到少数同龄极右行动主义者极端言论的影响”。
解决这一问题并不容易。申晋旭认为,“即便总统被弹劾并被判定犯有内乱罪,尹锡悦仍有可能成为极右民粹主义的殉道者”。他指出,“不能认为极右势力有他们自己的理由,重要的是要让他们看到社会压倒性的大多数对他们的反对”。
1月18日,在首尔麻浦区孔德站附近,尹锡悦的支持者阻拦高级公职人员犯罪调查处的车辆。尹锡悦当天在首尔麻浦区的首尔西部地方法院接受逮捕必要性审查。

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