什么是辩证法？辩证法是“诡辩法”吗？

　　当我们提到“辩证法”一词时，总有些人会将它和“诡辩”联系在一起。“辩证法”这个词听起来很深奥，其实它本质上是一种看待世界的思维方式。它认为事物不是孤立、静止的，而是处在普遍联系和永恒运动之中，并且内部充满着矛盾。这些矛盾的对立与统一，正是事物发展的根本动力。比如，没有“生”，就无所谓“死”;“失败”中常常孕育着“成功”的教训。辩证法要求我们全面地、发展地、联系地看问题，而不是非此即彼、僵化不变。

　　正因为辩证法强调事物的两面性和转化，它有时会被误解为“诡辩法”，即那种不讲原则、左右逢源的“变戏法”。表面上看，两者都承认矛盾，但内核截然不同。诡辩的目的是为了“赢”，为了维护自身立场，不惜使用偷换概念、断章取义、模糊标准等手法，其本质是主观任意的。而辩证法的目的是求“真”，它严肃地分析矛盾双方如何具体地统一又斗争，并遵循客观规律。诡辩是让道理为我服务，辩证是让我去服从道理。

　　这种误解常常源于对辩证法的庸俗化使用。当人们用“凡事都有两面性”来和稀泥，用“要辩证地看”来回避核心冲突和具体分析时，辩证法就沦为了掩盖问题、推卸责任的漂亮话。这不是辩证法本身的问题，而是使用者的怠惰或别有用心。真正的辩证法恰恰反对这种调和主义，它要求深入矛盾内部，指明在当前具体条件下，矛盾的主要方面是什么，转化的可能性与条件又是什么。

　　所以，辩证法不是玩弄话术的诡辩。它是一种强大的思维工具，提醒我们在复杂的世界里保持谦卑和清醒：避免绝对化，看到联系与变化，在矛盾中寻找前进的道路。在这个观点极端分化、信息碎片化的时代，这种思维方式尤为可贵。