当前位置 : 首页 > 文章中心 > 时事评析 > 舆论热点

吴尚达:莫言和《十条诫令》

作者:吴尚达 发布时间:2024-03-10 23:56:47 来源:昆仑策研究院 字体:   |    |  

1.jpg

  在意识形态领域,西方敌对势力对中国一直没有放松过他们的“渗透”“演变”和“颠覆活动。请认识一下美国中央情报局《十条诫令》:

  一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们蔑视和鄙视以至公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

  二、一定要尽一切可能做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线电波......和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。

  三、一定要把他们青年的注意力,从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。

  四、时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别是要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区,分裂他们民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽略的策略。

  五、要不断地制造消息,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们的言辞来攻击他们自己。

  六、七、八条(略,请同志们自己阅读)。

  九、要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心,摧毁他们的自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们吃苦耐劳的精神。

  十、暗地里运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。

2.jpg

  美国中情局这《十条诫令》是根据形势需要不断修改、经过深思熟虑的、语言极其准确、严密的,必须经过分析研究,才能掌握它的实质。这《十条诫令》是极好的反面教材,读懂了它,你才真正认识到莫言的作品是什么货色?你读懂了莫言的作品,你才真正知道《十条诫令》是干什么的玩意儿?二者联系得就是如此紧密、相得益彰!

  过去和现在批判莫言的文章是相当深刻的。在这篇文章,我想强调四点:

  第一,莫言对毛主席抱有刻骨的仇恨。他的小说丑化抹黑共产党、八路军、革命群众、社会主义以及党的土改政策等,其根本目的是反毛泽东、毛泽东思想。这一点必须认识清楚。莫言曾急不可耐地写道:“毛主席不死,无产阶级专政下的继续革命就不大可能改变,阶级斗争就不可能取消,如果有文学,也不会是现在这样子的文学,而那样子的文学我是不会写的,如果毛主席活到现在,我肯定不会当上所谓的‘作家’。””如果毛主席活着,就不可能有我家那头牛。”“毛主席死了,天并没有塌下来,老百姓也没有因为他死了而活不下去,从某种意义上说,还活得不赖。”欢呼毛主席去世,从莫言这儿开始;掀起反毛恶浪,莫言难辞其咎。直到现在还砸毁毛主席塑像的人必定与莫言同流合污。莫言模范地履行了《十条诫令》第五条。

3.jpg

  第二,莫言是分裂中国人民思想感情、污染青年们心灵的祸首。由于莫言采用所谓”暴露”的表现手法,抹黑共产党、抹黑八路军、抹黑革命人民、抹黑社会主义,给广大的读者造成极大的情感上的冲击,使不少人对党对领袖离心离德,丧失信赖。文艺作品改变人的感情的作用绝对不能忽视。《十条诫令》把分裂中国人民的感情与分裂中国的地区和民族并举,是有它的深意的。事实是,只要中国人民的感情不被分裂,中国的领土、民族就不会被分裂。感情是和物和人最牢固的纽带。莫言是如何分裂中国人民的感情的?仅举一例,请看下面一段描写:

  黝黑的乡村夜晚,一所深宅大院的尽头的破烂房间里,挂着几盏汽灯;摆着皮鞭、棍棒、藤条、铁索、麻绳、水桶、扫帚;一群捆人吊人的行家里手,把白发苍苍、脸肿得透明的老母亲和她的儿孙们,反剪着胳膊高高地吊在房梁上;他们难耐刺骨的疼痛,挣扎、哭嚎、哀鸣, 汗水从们的身上涌出,杂乱的头发里蒸发着雪白的雾气,死了,瘫痪了,才放下,用凉水泼醒......

  这是八路军和民兵拷问、吊打老母亲和她的儿孙们的描写。什么叫”暴露”?这就叫莫言对八路军的“暴露”。写得何等“惊心动魄”、“骇人听闻”?请问:那些新中国才出生的青年读者们,读了这段描写有何感想呢?你们的感情是否受到极大的冲击,是否发生分裂呢?

  莫言写色情肆无忌惮,无所不用其极。看他的描写:

  “我”(金童)不分长幼亲疏摸弄哑咬一切女人的乳房,几个亲姐姐也不放过。我在六姐招弟结婚时,兽性大发,想冲上去,用刀子划破她的裙子,然后贴着底盘利索地把她的乳房旋下来;在所谓‘雪集’上,‘我’装扮雪公子,一次摸过120个女人的乳房,以后我奸淫女尸被判了15年。出狱后,仍然恶性不改,没有乳房摸就大病,在母亲帮助下,上了比她大得多的‘独乳老金‘’’的床,以后又靠外甥的资助,每天招来三拨21个胖的、瘦的、大的、小的、白的、黑的、黄的、红的女人,亮出胸膛让“我”“检查”,摸到最后一天,“我”的手脖子已经软弱无力,手指上磨起了血泡。

  ......

  青年读者同志们,你们可能不知道什么叫《十条诫令》说的“替他们(指青年们)制造色情奔放的兴趣”?这就是,这就是莫言按《十条诫令》指示“制造色情奔放的兴趣”。

  文学能唤起联想,在我十来岁跟着女人们过敌人的封锁沟的哨卡,到尧城赶集时,凡是女的不论老少,都被汉奸逼迫着到站岗的日本兵那儿检查——敞开胸,看看乳房,脱下裤子看看腿裆,然后才放行。七十多年前,中国妇女被汉奸逼迫着让日本人发泄兽性、寻欢作乐;七十多年后莫言帮助美国人“制造色情奔放的兴趣”,还要污染我们青年人的心灵。是可忍,孰不可忍!

  第三,莫言是对党性的叛逆,是对中华民族的叛逆。有评论说,莫言的作品有两个特色:叛逆和审丑。革命的文艺工作者,他们首先有个坚定的立场,就是无产阶级和人民大众的立场,对于共产党员来说,就是要站在党的立场、站在党性和党的政策的立场。莫言作为一个党员作家,他背叛了无产阶级和人民大众,他背叛了党,背叛了党性,他把抹黑共产党、抹黑八路军、抹黑革命人民、抹黑前30年的伟大的社会主义事业作为他的文学使命,实际上他连中华民族的传统美德都糟蹋得不像样子了。

4.jpg

  第四,《生死疲劳》《丰乳肥臀》集中地反映了莫言反土改、为地主还乡团扬幡招魂的本质。莫言为什么咬牙切齿地反土改?土改在中国革命中的意义和作用是什么?

5.jpg

  中国革命归根到底是土地革命,在国土沦亡的岁月,中国的人民没有生存之地,连公园都写着“华人与狗不准入内”!在地主的剥削和压迫下,土地是农民的血泪和仇恨的代名词。土地是用烈士的鲜血换来的啊,在祖国的大地上,有多少革命先烈长眠于地下,有多少革命的先烈的鲜血洒在这块土地上?

  一寸土地一寸金,土地就是江山,守住它,就守住了江山,就能做土地的主人、国家的主人:失掉它,就失去江山,就重新沦为列强的奴隶、地主的奴隶。

  土地改革,让我国农民懂得了用鲜血换来土地必须用鲜血来守住它的道理;土地改革,使亿万农民真正懂得了共产党、毛主席带领人民搞革命,是千真万确地为了人民。全中国人民懂得了,没有共产党毛主席领导的土地革命,就不会保住用革命烈士鲜血换来的土地,就不会使全国人民在这片土地上繁衍生息、生生不息地享受着这属于自己的美丽江山、千里沃野、物华天宝、人杰地灵的大自然的恩赐和禀赋。

  当前,国内外意识形态的阶级斗争非常严峻。莫言是美国中央情报局的《十条诫令》的忠实执行者,与莫言之流的斗争是意识形态的阶级斗争的集中反映。一切爱国的知识分子都要行动起来,坚持持久战,不获全胜、决不收兵!
 

  参考资料:

  [1] 毛泽东:在延安文艺座谈会上的讲话

  [2] 红旗文稿丨彭荆风:莫言的枪投向哪里?——评《丰乳肥臀》

  [3] 劳动新闻:土地是用浴血阶级斗争换来的高贵胜利果实

微信扫一扫,为民族复兴网助力!

微信扫一扫,进入读者交流群

网友评论

共有条评论(查看

最新文章

热点文章