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佛说毛泽东:“全心全意为人民服务”照亮了全世界

作者:东天如来 发布时间:2015-05-29 08:20:26 来源:民族复兴网 字体:   |    |  

 佛说毛泽东:“全心全意为人民服务”照亮了全世界

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  大法师泄禅:毛主席定境甚深是大修行大菩萨“全心全意为人民服务”的是人类道德思想的最高境界,毛泽东思想照亮了全世界,战无不胜


 “全心全意为人民服务”是毛泽东思想的根本,也是全人类思想发展至高无上的光辉境界,毛泽东一生一直践行着“全心全意为人民服务”的光辉崇高思想,“全心全意为人民服务”的光辉思想也造就了亿万万中华英雄儿女从革命战争时期、到新中国革命建设时期用满腔热血和宝贵生命谱写了一曲又一曲伟大的壮丽的可歌可泣的动人诗篇…雷锋、王杰、邱少云、黄继光、董存瑞、张思德、刘胡兰、赵一曼等许许多多的为了人类最美好的壮丽的共产主义事业献出了自己最宝贵的年轻的生命,连遁入空门、四大皆空的大法师们都感慨万分、崇敬无比,情不自禁地泄禅高呼:毛泽东思想是世间战无不胜的法宝,毛主席定境甚深,是大修行大菩萨,毛泽东思想光辉永照人间…

  1948年4月10日在五台山,当毛主席踏上通往灵鹫峰的108级石阶时,老方仗则远落在后边,他仰望毛主席,目露崇敬之情,忙对搀扶自巳的小沙弥说:

  “徒儿,我观此人雍容富贵,体拥佛云,目蕴慧光,行止大度,有拔众生脱苦海之力,苍生有福啊!”

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  然而历史却正是朝着这位老方丈的所说。毛泽东领导的中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义这三座压在中国人民头上的大山,建立了中华人民共和国,从此中国人民站起来起来了。可是美日欧帝国主义亡我之心不死,经济封锁和政治压迫了中国整整20多年,毛泽东领导了中国人民靠“自力更生、艰苦奋斗”建设新中国,创造了世界一个又一个奇迹,建立了第三世界和南南合作,社会主义世界空前强大,社会主义国家风起云涌,雨后春笋般建立起来,共产党及其领导的军队和游击队在帝国主义、资本主义各个国家生根开花结果,非但彻底打碎了美帝国主义妄图利用资产阶级在中国的代理人进行和平演变的黄粱美梦,连帝国主义的大厦也开始摇摇欲坠,美国总统尼克松不得不在毛泽东的书房里俯首称臣毛泽东与尼克松会谈结束时,尼克松毕恭毕敬握着毛泽东的手低头说:“我们在一起可以改变世界。”毛泽东没有回应,只是说:“我就不送你了。”

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  “天不生润之,万古如长夜”

  这是人民留给毛泽东的心声,然而佛法大师是怎样说的呢?

  定远法师
毛主席我是不认识,不过我看他做文化大革命的决定,他是个大修行人。他当时所入的禅定是非常深的。你知道吗?你可能不知道,因为你也没入定过,因为我入定的时候跟他碰在一起,看你这家伙,定还甚深,所以当时他能够看到,当时中国历史所需要的,而那个时候、就在那个时代,他必须这样做。

  南怀瑾
“总而言之,只要深刻理解了‘空’、‘善’二字,就等于把佛、道、儒三家的大法学到了手,已经近于佛了。比如毛泽东,不一定读过佛经,但他‘全心全意为人民服务’,与民同苦,与民同乐,难道不是人间一个大佛吗?”

  传喜法师
毛泽东讲的毫不利己,专门利人是什么?这是佛陀所追求的生命目标,这是一个菩萨的境界。人能不能从自己自私的黑暗里面跳出来?做个利益他人的人。生命的自我存在的价值,全在他的奉献,是佛界修行的最高境界

  王志远教授
 文革时毛泽东提倡叫“斗私”,“狠斗私字一闪念”,所以毛主席从佛教里面吸取了不少东西。除了《坛经》以外,我觉得他对很多都是深入了解的。

  我们今天从他的理论里面可以看到,所谓“狠斗私字一闪念”,从字面上都可以看到和那“芥尔一念因妄心”几乎都是一样的话,那都是说一个人要成佛成圣,已经去除了凡胎中七情六欲,不至高无上么?

  净空法师
观世音菩萨代表慈悲,大势至菩萨代表智慧,智慧跟慈悲一定要合一才能办事。对自己,才能帮助自己不断向上提升,实际上所提升的就是慈悲跟智慧。慈悲、智慧提升到究竟圆满,就是阿弥陀佛,这是自利。利他,对待一切众生清净、平等,用智慧、用慈悲去帮助一切众生,没有边际,没有极限,叫他做大慈大悲,这个道理不能不懂。唯有大慈大悲,在中国,过去毛主席有句话,我们常常在马路上都看到这个标语,「全心全意为人民服务」。那是谁?那大慈大悲,佛菩萨才能做到,不是佛菩萨就做不到!

  念念为一切众生,不能念念想自己。毛主席讲了一句话,那是大乘佛法,那是菩萨道,「全心全意为人民服务」,这是菩萨,不是普通人。

  在中国,毛主席讲了一句话,「全心全意为人民服务」,那就是佛。就是佛语,普度众生。反对全心全力为人民服务,不就是反对普度众生、反对佛吗?不就这个意思吗?

  无我就是没有私心,念念为大众,没有一念是为自己。毛主席说了一句话,全心全意为人民服务,这就是一切空无我。这是什么人?菩萨。菩萨到这个世间来是利益大众的,是救苦救难。


 应慈法师
一九五九年国庆十周年时,法师在中国佛教协会出版的《现代佛争》月刊上发表《国庆十周年献词》,献词共八偈(四句为一偈)。其中两偈说:
我生世间八十七,七十七年空白首。
此十年中入蔗境,幸福光明欢乐甚。
感谢中国共产党,毛主席是大恩人。
慈航普渡众生苦,幽暗乡中智慧灯。

  附:

  毛主席诗词:《西江月•井冈山》
一九二八年秋

山下旌旗在望,山头鼓角相闻。

敌军围困万千重,我自岿然不动。

早已森严壁垒,更加众志成城。

黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。

------大法师评:四面重兵围困,红军几乎面临被彻底消灭的境地,"我自岿然不动"可见定功之深。

《为人民服务》

------老三篇文章之一

一九四四年九月八日

  (这是毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演)
  我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。

      人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

       因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

      我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地⑷,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

      今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。


-------大法师评:毛主席的文章、语录、讲话,与佛法讲的忍辱、布施、行愿、几乎一样,但更俗易懂。

  对人民,毛主席是菩萨低眉般的慈祥关爱;  对敌人,毛主席是金刚怒目般的斗争到底。

  大师悟终:

  毛泽东思想是光明、是太阳、是正气!拥有这样的能量,足以战胜任何妖魔鬼怪牛鬼蛇神!

 

 

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