毛主席包的粽子，啥样？

　　李克勤(jixuie)题记：从1927年到1949年这段峥嵘岁月里，毛主席一共度过了22个春秋，据考证，在这段历史资料里好像没有他在端午节吃过粽子的记载。1927年以前，那肯定吃过。湖南汨罗是屈原投江的地方，吃粽子的习俗也是从这里开始的。湖南人包粽子的功夫当然也不会差。只不过，毛主席在青年时期搞革命工作，没有功夫去练习干家务活，当然也就不太会包粽子了。也许在生活中，也遇到过包粽子的事情。

　　电视剧《向警予》：青年毛泽东“被迫”包了一次粽子，不过肯定不是很像样的，向警予杨开慧她们这些女同胞也不会很在意，本来也就是开开玩笑。

　　01

　　端午节包粽子是纪念屈原的习俗

　　我们小时候就听说，屈原在汨罗江抱着一块大石头沉入江底，以自己的死达到唤醒人们麻木的神经。

　　他是一位爱国的伟大诗人，人们当然要纪念他。

　　屈原走后，人们每年五月初五，也就是屈原的忌日，拿些吃的东西，如粽子、咸鸭蛋扔进河里，给鱼儿吃，让鱼儿不要去碰屈原的遗体，以此表达对屈原的爱戴和怀念之情。

　　屈原是战国时期的楚国人，但从他去世到如今2300年时间，在中国主流社会习俗里，端午节纪念屈原，那是天经地义的。

　　尽管有各种各样的说法，但中国的端午节是纪念伟大的爱国者屈原，这是完全想得通说得通行得通的想法说法做法。

　　请注意，屈原是秦始皇统一中国之前的楚国人。在毛泽东文化里，屈原是作为中国人来纪念的，这是对中国优秀传统文化的继承。

　　02

　　我多次带学生来到隔壁大学的这纪念墙前

　　这里有屈原的诗：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

　　鲁迅的小说集《彷徨》(鲁迅全集第二卷)开头，鲁迅录下屈原的《离骚》的名句。据许寿裳回忆，鲁迅能够背诵《离骚》里的一些名言名句。

　　鲁迅称赞太史公《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

　　毛主席的感觉是对的，鲁迅和老人家之间，那真是心有灵犀一点通。

　　毛主席对古今中外的仁人志士，作了系统的总结，这就包括屈原精神。

　　屈原精神无疑是爱国的，但屈原爱国的方式却是独特的，他有独立自主的思想意识，有坚持真理，不向谬误低头的气节，如此刚正不阿，坚贞不屈的精神风貌，在毛主席领导的革命队伍里，不也成了风气吗?这难道不是屈原精神最好的发扬光大吗?

　　毛主席是文化大师，革命队伍的那种文化氛围，因他而兴起，这是不争事实。

　　【早在长沙第一师范学校读书时，毛泽东就如痴如醉地学习《楚辞》，对屈原崇拜得无以复加，这是1913年他抄录的屈原《离骚》原件图片】

　　毛泽东25岁那年，写诗送罗章龙东行，诗中有这样两句：“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。”这里的屈即屈原，战国楚人，遭谗被放逐时写出的《离骚》，是中国历史上影响最大的政治抒情诗，是楚辞的代表作。楚辞又被称为“骚”或“骚体”。贾指贾谊，西汉初年洛阳人，汉文帝时任太中大夫，遭谗被贬为长沙王太傅，后迁梁怀王太傅，所著《治安策》是中国历史上最有影响的策论，所著的《惜誓》《吊屈原赋》《鸟赋》成为楚辞的一部分。

　　由于他们同在楚地生活过;有相同的被逐、被贬的遭遇;有相同的志向和出淤泥而不染的人品;同是文学巨匠、楚辞大家;加上贾谊为长沙王太傅过湘水时，有“投书以吊屈原”的事，所以司马迁将屈贾并称，在《史记》中作《屈原贾生列传》。

　　毛泽东喜欢优美的楚辞，终生珍爱;崇尚屈原、贾谊的才志，终生赞扬。他对屈原、贾谊给予了极高的评价，以诗表达了对屈贾的惋惜之情。

　　从新中国成立直至去世之前，是毛泽东学习《楚辞》最集中的一段时期。

　　1951年7月，毛主席邀请老朋友周世钊、蒋竹如到中南海，在交谈中多次称赞《离骚》“有一读的价值。”

　　1957年12月，毛泽东要他身边的工作人员把各种版本的《楚辞》，以及有关《楚辞》和屈原的著作尽量收集给他，大约有50余种。在1958年前后，毛泽东读《离骚》最勤，并推荐给其他领导干部阅读。

　　张治中陪毛主席在安徽视察工作时，主席劝说张治中读《楚辞》时说：“那是本好书，我介绍给你看看。”

　　1958年1月12日，毛主席在给江青的信中写道：“我今晚又读了一遍《离骚》，有所领会，心中喜悦。”

　　中央在广西召开会议，一天晚上，毛主席正在看书，突然停电。他对卫士长李银桥说：“你去把蜡烛给我点着。”蜡烛点燃了，他继续看书。看的是《楚辞》，看得聚精会神，津津有味。会议期间，毛主席批示印发《离骚》给与会者。在1月16日的讲话提纲中，他说学《楚辞》，要先学《离骚》。

　　在1月21日结论提纲中，又用《离骚》中的词句来说明文件写作中的“概念”和“判断”的问题。

　　1959年、1961年他两次要《楚辞》，还特别指明要人民文学出版社影印的宋版《楚辞集注》。在此期间毛主席外出带去的各种书籍中，也有《楚辞集注》和《屈宋古音义》。

　　1972年毛主席会见日本首相田中角荣时，还把自己读过的《楚辞集注》送给客人，让日本首相兴奋不已。

　　毛主席对外宾说过：

　　“屈原是中国一个伟大的诗人，他在2200多年前写了许多爱国的诗，政府对他不满，把他放逐了。最后屈原没有出路就投河而死。几千年来，中国人民就把他死的一天作为节日，这一天就是旧历五月五日端午节。在这一天，人民吃粽子。粽子是把糯米用一种叶子包起来制成食品。人民把这种食品投到河里喂鱼，使鱼吃饱了不伤害屈原。”

　　这是对吃粽子习俗的最好解答，也是完全想得通说得通行得通的中国人民的习俗。

　　在毛泽东文化里，全国性的节日不多，端午节是其中不可缺少的重要节日。

　　节日少而精，才能体现节日的含义和价值。

　　常识告诉我们，节日多了，经常过节，也就无所谓节日了。

　　节日多了，那些真正有意义的节日，如端午节的意义就会被淡化。

　　端午节，是淡化，还是强化?

　　是不是个问题?