王忠新：“三武一宗”灭佛:气吞万里如虎

　　自佛教传入中国，历史上多次发生禁毁佛法运动，其中，“三武一宗”灭佛规模较大，何为“三武一宗”灭佛?即，北魏太武帝、北周武帝、唐武宗与后周世宗，先后进行了三次声势浩大的灭佛。佛教界历来称为“三武一宗之祸”，那“三武一宗”到底如何灭佛?

　　1.北魏太武帝灭佛。公元438年，平叛将士在长安寺庙，发现大量藏匿的兵器和大量钱财珠宝，竟勾结长安起兵反魏的胡人盖吴。太武帝龙颜大怒，下令诛杀全寺僧众，并于公元438年颁布了一道灭佛诏令：“先尽诛天下沙门，毁诸佛像。今后再敢言佛者，一律满门抄斩!”于是一场空前的灭佛运动，在全国范围内开展起来，绝对是横扫一切，绝对是“铁腕”无情! 2.北周武帝两轮灭佛。北周武帝随统一的步伐，先后在北周、北齐进行了两轮灭佛运动。

　　第一轮在北周全面禁佛。公元574年5月(建德三年)，周武帝在北周全面禁佛，下令“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。”还下令“三宝福财，散给臣下，寺观塔庙，赐给王公。”这一次灭佛，共夺四万多所寺庙为宅第，300万僧尼还俗，使北方佛法几乎灭迹，国力大大增强，为北周统一北方奠定坚实的基础。

　　第二轮在北齐全面禁佛。公元577年(建德六年)，北周武帝宇文邕攻灭北齐，使北方复归统一。北齐推崇佛教的狂热甚于北周，周武帝继续推行灭佛政策，这次手段更激烈。下令摧毁北齐境内所有的三万座寺庙，寺院财产、簿录入官、寺院奴婢全部释放。勒令约300万僧尼还俗，占当时全国户口的十分之一，还全部都是壮劳力。

　　3.唐朝武宗灭佛。唐武宗继位后，连续4年，4次敕令，在全国进行四轮灭佛，一次比一次声势浩大。

　　公元842年，决定废除佛教。先下令僧尼还俗，寺院财产没收充官，铜像熔毁铸成铜钱。

　　公元843年，唐武宗下“杀沙门令”，仅因谣传有藩镇的奸细假扮僧人藏在京师，被京兆府在长安城中打杀而死的裹头僧就300余人。后在执行时发现，很多寺庙比皇宫还大，十分天下财，佛教占七八。

　　公元844年，唐武宗敕令尽拆大型寺院、佛堂，勒令僧尼还俗。

　　公元845年，又勒令全国东西二都可留寺两所，每寺留僧30人，天下各节度使治所留寺一所，留僧5至30人不等。其他寺庙全部拆毁，僧尼全部还俗。

　　武宗灭佛运动，共拆除寺庙达4600余所，拆招提、兰若4万余所， 26万余僧尼被强令还俗，没收寺院拥有的膏腴上田数千万顷，没收奴婢为两税户15万人。唐武宗是统一的帝国统治者，武宗灭佛沉重打击了寺院经济，增加了政府纳税人口，增加了国家的税收和兵源，提升了国力，无疑是功大于过，得大于失，这也成了汉传佛教在中国历史上由盛转衰的转折点。

　　4.后周世宗灭佛。周世宗继位后，就开始限制佛教，后周显德二年(公元955年)五月，周世宗柴荣昭告天下，“非敕赐寺额者皆废之”，即，除有皇帝题字的寺庙保留外，每县只留一寺，其余全部不留，全国共拆庙30360所，近百万僧尼被逼还俗。并下诏损毁天下寺院的铜像用来铸造钱币。

　　镇州(今河北正定县)大悲寺，因有一铜观音，传说极为灵验，而无人敢动。周世宗亲自用大斧子砍毁观音像，这也是开天辟地第一回，当时的禁军统帅赵匡胤和他的弟弟赵匡义皆在现场，见证了这段历史。

　　结束语：经历了穆斯林马刀的洗劫，南亚一度盛行的佛教，基本烟消云散。除了一部分逃到加德满都谷地的尼泊尔释迦族人或金刚乘族人，在毁佛灭门中坚持抄写经文，算给佛教留下一息游丝。

　　在佛教就快寿终正寝之时，时来运转地被传入华夏，按封建统治的精神统治需要，经精心包装，又经多方演绎，汉传佛教迅速膨胀，让中国几乎成了“佛国”。但“物极必反”，经“三武一宗”这四位有作为的君王，那气吞万里如虎，极有魄力地灭佛后，汉传佛教在中国历史出现了由盛转衰的转折点，并确立了中国皇朝政教分离的传统，绝对名垂青史。

　　“三武一宗”灭佛，虽破坏一些佛教典藏和艺术，但增加劳动人口、增加税收、增加兵源，增加国力，避免了中国坠入佛教王国，绝对功大于过，绝对名垂青史。

　　善莫大焉!功莫大焉!

　　(配图选自网络)