张宏良：不仅是刘欢，大家都欠下岗工人一个道歉

　　刘欢离世了，留下了他那首下岗工人之歌《从头再来》，对6000万下岗工人特别是其中数百万特别悲惨的下岗女工伤口撒下的那把伤痛之盐至今仍然在隐隐作痛，有人说他欠下岗工人一个道歉，的确如此，只是这不仅仅是刘欢一个人而是这一代艺术家对中国工人阶级欠下的一个道歉。想想真是让人感动悲愤难耐，这是人类历史上没有任何理由的一次中国工人阶级和劳动人民的空前灾难，没有发生任何经济危机，没有出现任何经济困难，没有任何客观理由，仅仅是极少数官僚富豪在尝到了企业承包的甜头之后，不再满足于占有企业利润，而是要占有整个企业，便在那位本来就对中国工人阶级和中国人民充满怨恨的宰相强制推行下，掀起了一场人类历史上前所未有的空前悲剧——把6000万工人抛向街头，变成断绝了任何生活来源的所谓下岗工人!

　　除了买断工龄那点眼前的饭钱之外，没有任何补偿，哪怕是把他们的贡献折合成股份的虚拟补偿都没有，没有任何安慰，没有任何歉意，只有一句“财政没钱补偿”，便把这6000万下岗工人推上了自生自灭的生活绝境，可是那些被官僚富豪的残羹剩汤喂肥的艺术家们，不仅仅对这6000万老百姓的生死满不在乎，没有任何同情，反而写了一首下岗工人之歌，把6000万工人下岗当做一种喜庆事情来歌颂——当然对于那些借此机会侵吞了数百万公有制中小企业的官僚富豪来讲的确是一个空前盛事——大街小巷全是刘欢的歌声“心若在梦就在，大不了从头再来”，真是欺负人到家了!6000万下岗工人绝大多数都是上有老下有小，个人除了操作机器之外，就是一身伤病，此外一无所有，当机器被拿走以后，他们怎样从头再来?特别是那些至今想起来就让人心痛如绞的下岗女工，她们上有父母公婆需要赡养，下有一群孩子需要抚养，突然断绝收入后，完全陷入了求生不能、求死不得的绝境，求生身无分文，求死放不下父母儿女，被逼只能靠卖身为生，一时间中国大地所有城镇昏暗的路灯下出现了一大批站街女的凄苦身影。罪孽啊，这是当今中国人给中华民族留下的永远的痛!是让中国人在全世界面前永远抬不起头直不起腰的深重罪孽!

　　如今大家都骂日本人，大家骂得对骂得解恨，可是有多少中国人想过，在对待下岗工人特别是下岗女工这个问题上，那一代中国人表现得比日本人还坏，至少当时和现在的日本文人，对当年日本政府为了实现原始资本积累而把一代日本妇女逼上“南洋女”道路的罪恶是愤怒控诉和深深忏悔的，可是反观当时和现在的中国文人，却是在美化讴歌那一代底层人民的悲惨苦难，对数百万被逼良为娼的下岗女工没有哪怕是一丝一毫的同情、愤怒、悲伤和忏悔，甚至还持续几十年在他们苦难的伤口上撒盐，什么“心若在梦就在，大不了从头再来”，她们从头再来的就是失去了当时引以自豪的工人身份，开始了任人蹂躏的“站街女”的惨烈人生。在此不要说那些禽兽不如的混账话，什么歌颂这种惨烈悲剧不怨刘欢他们这些演员，造成下岗的是官僚富豪，与刘欢这些演员无关，工人下岗确实与这些演员无关，但是欣赏讴歌赞美他们悲惨的非人生活，则是他们的个人因素造成的，特别是对于刘欢他们这些已经功成名就的著名演员来讲，即便是不唱这首下岗工人之歌，也没有什么损失，那些演员之所以在讴歌欣赏美化这一代老百姓的苦难，完全是从意识上本能上根本没把这些老百姓当人看。

　　所以我们才说他们对那6000万下岗工人和数百万下岗女工欠一个道歉。还是那句话，只要中国人特别是中国文人和中国知识分子，一天没有对中国民工和下岗女工说一声道歉，一天没有拍摄出《中国民工》和《下岗女工》这两部道歉作品，无论中国经济上、科技上、军事上有多么强大，也永远不会崛起于世界东方，永远不会得到世界的尊重，更不会成为东方政治文明的传人，不会成为社会主义大众政治文明的带路人。这就是今天我们对著名歌唱家刘欢离世的思考。

　　2026年9月26日

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　　张宏良微信号：zhanghongliang106