张宏良：科技双刃剑是福是祸将取决于科技伦理的发展

　　这是我们第一次看到科学界关于生命不死的论断，不知道科学界这个论断是什么时候提出的，不过我们已经提出了许多年。身体对于生命就像衣服对于身体一样，更换衣服并不等于更换身体，同样更换身体也不等于更换生命。因为生命是一种精神现象而不是一种物质现象，活人和死人的物质结构完全相同，没有任何区别，但是生命已经生死相隔，当生命已经离去时，身体仍然存在，但是已经变成了一堆纯粹的骨头和肉，与生命已经没有了任何关系。

　　可见决定生命是生是死的并不是物质而是精神，生命和身体的关系就像电流和电线的关系一样。生命需要身体这个载体，但是这个载体本身并不是生命;电流需要电线这个载体，但是电线并不就是电流。正是因为生命是一种精神现象而不是一种物质现象，所以无论是得道高僧还是革命烈士，他们都会为了精神而甘愿牺牲身体，而不会为了身体而牺牲精神，因为他们都已经达到了生命是精神而不是身体这个认识境界。这就是人与动物的最本质区别，人珍惜的是生命，动物珍惜的只是身体。

　　我们老百姓平常所说的大写的人、真正的人，就是指为了捍卫生命而甘愿舍弃身体的人。要使人们普遍接受这种现象，就必须建立新的伦理，在家庭伦理之外还要建立科技伦理。家庭是人类迈入文明社会的第一步，没有家庭伦理，人类就不能健康地繁衍发展，就不能进入真正的人类社会;现在同样是如果没有科技伦理，人类就无法摆脱丛林法则这个人与动物最后的相同点，就无法避免现代科技会成为人类文明灭绝的武器。要建立科技伦理，就必须重新认识生命和解释生命，这就是人文科学需要完成的历史使命，否则科技给人类带来的只能是危害而不是福利。

　　自然科学已经把现代科技发展到让人类站在了向新的历史阶段飞跃的跳板上，至于最终人类能否完成这个飞跃——是成功完成这个飞跃还是在飞跃过程中失败夭折——将取决于人文科学能否通过科技伦理搭建起飞跃到彼岸的平台落点上。而目前人文科学能否搭建起这个飞跃的平台落点，希望就在于真正懂得马克思主义和毛泽东思想的极少数左派，而阻力也恰恰在于那些根本不懂得马克思主义和毛泽东思想的绝大多数教条主义左派，无论是东方左派还是西方左派。

　　这就是当今世界无论东方还是西方，人类社会本能地在抛弃左派而选择右派的原因。西方国家几乎已经选定了右派成为社会的主导力量，而中国如果不是国家为打击右派的颠覆活动而强行限制了右派的活动空间，中国右派早就把因红色大潮而聚集在左派身边的绝大部分群众拉走了，左派根本就没有与右派争夺群众的竞争能力。因为当今中国左派已经变成了既不代表人民利益又对现代科技发展要求一无所知的一帮愚昧落后的政治群体，比西方国家那帮脱离人民群众的教条左派还要更加愚昧落后。

　　本来站在十字路口上的当今社会，希望应该在左派身上，因为左派原本应该是人民群众的代言人，只是由于中国左派背叛了人民利益，也就由历史和人民的希望变成了失望。左派要想担负起当今世界的历史重任，就必须完成两个飞跃。一是飞跃到人民群众之中，和人民群众融为一体，成为人民群众的代言人和领路人;二是实现在认识领域的飞跃，用现代科技的成果来充实自己和马克思主义，并作出有利于人民利益和阶级解放的新的解释，而绝不能让变化的世界去服从马克思主义的既定理论。这两个飞跃决定着历史和人民对左派的取舍。

　　世界正在重新大洗牌，这是人类命运的重新大洗牌，是世界格局的重新大洗牌，是国家关系的重新大洗牌，是阶级关系的重新大洗牌，也是各种政治力量的重新大洗牌。目前这场重新大洗牌已经进入了旧制度旧秩序倒塌的阶段，接下来将会进入新制度新秩序的创立阶段。现在历史和人民已经把变革之手伸向了右派，如果左派不能够抓紧时间推动历史和人民改变这种选择，那么右派将会再次成为历史的宠儿，历史将会走很大的弯路，人民也将会付出巨大的代价。

　　虽然生命不会死亡，社会不会死亡，人民不会死亡，但是即便是改变一种存在状态，那将对现有的生命、现有的社会和人民来讲，也会是一场巨大的浩劫。所以还是希望左派能够浴火重生、凤凰涅槃，在这个世界重新大洗牌的关键时刻，及时站在现代科技对宏观宇宙和微观生命新发现的基础上，对这些科技新成果新发现作出符合宇宙规律和人民利益的新解释，通过科技伦理的建立和发展，引导科技的发展方向，把现代科技这把既能造福于人类又能毁灭人类的双刃剑，变成单纯造福于人类的单刃剑。

　　现在自然科学已经实现了超音速的飞翔，可是人文科学却仍然如同破牛车一样在缓慢前行，人文科学该起飞了，科技伦理该产生了，否则自然科学的飞翔就会中断，人类将会付出惨痛的代价。

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　　2026年3月28日

张宏良微信号：zhanghongliang106