斩杀线的赢学叙事
作者:江梨
发布时间:2026-02-25
来源:民族复兴网
美国“斩杀线”在小红书对账之后,再一次于国内掀起了赢学狂欢,糖霜苹果、高达、卖血为生、一天打三份工等词汇的出现无非是为了反复验证一个结论——这边风景独好。仿佛可怜的美国人民正生活在人间炼狱,而中国人民则安居乐业,赢得彻底,赢得理直气壮!然而当“斩杀线”与同一时间段发生的32岁程序员猝死新闻并列来看,这种赢学的虚伪性便暴露无遗。这两类新闻其实并不罕见,然而舆论反应却高度不对称,一提及美国乱象立刻就全网狂欢。由此,所谓的反对西方其实是在为掩盖国内真实矛盾和维稳而服务。这种安稳并非来源于创造和改善,而是通过比较制造出来的心理状态,只要不断通过展示他人的不幸,个体就能获得对自身处境的暂时安抚。只要别人过得比我惨,我的忍受就显得合理。建立在这种比较机制之上的赢学,本质上是“破屋效应”和“阿Q精神”的结合体,既满足了统治阶级对内宣传的需要,又迎合了部分群众的市民心理。他们追求的从来不是公平正义,而是一种低成本的心理优越感,只要看到别人过得更惨,就可以心安理得地接受自身的非人待遇,甚至以吃瓜的姿态去消遣他人的苦难。
反对美帝国主义本身并没有错,但我们坚决反对的是借资本主义国家的黑暗来为修正主义国家的优越性背书,当下爱国主义甚嚣尘上,任何垃圾只要镶上一条“反美霸权”的金边,就能包装成正义的爱国大V。可是在这些没有全世界人民团结起来立场感情的人眼中,民众并非是一个个具体而真实的人,而是NPC般的存在,是论证材料和情绪道具,是哪里需要就往哪搬的纯纯工具人。这种流氓性最直观地体现在对国内外新闻的双标评价上,美国斩杀线解读为是制度性结构性的全面奔溃;而国内程序员的猝死却被归因为个人,“自愿当卷王”“高位上车”“结婚生子”,更有人批评他只要不做出这些愚蠢的选择,就可以自然获得更好的人生。两则新闻指向的是相似的生存困境,但在舆论叙事中却导向了两个完全不同的结论,一个指向制度结构,一个指向个体。而所谓的反美帝、爱国叙事,本质上不过是睁着眼睛说瞎话、对他人死活毫不在意的卖国主义。
当一个社会沉迷于如何证明“你比我更惨”时,那他也在逐渐失去文明的方向。卖国主义与爱国主义,赢学叙事与阿Q精神之间的位置颠倒,政治文明正在极速地倒退。但不应如此,真正的大国理应更诚信担当,而不是只讲强弱和利益,是能够在面对他国乱象时坚持捍卫他国老百姓的利益,能够在面对自身问题时坚持改善本国人民的处境,只有这样有道义形象的国家才能带领全人类走出丛林社会和走向新世界。
反对美帝国主义本身并没有错,但我们坚决反对的是借资本主义国家的黑暗来为修正主义国家的优越性背书,当下爱国主义甚嚣尘上,任何垃圾只要镶上一条“反美霸权”的金边,就能包装成正义的爱国大V。可是在这些没有全世界人民团结起来立场感情的人眼中,民众并非是一个个具体而真实的人,而是NPC般的存在,是论证材料和情绪道具,是哪里需要就往哪搬的纯纯工具人。这种流氓性最直观地体现在对国内外新闻的双标评价上,美国斩杀线解读为是制度性结构性的全面奔溃;而国内程序员的猝死却被归因为个人,“自愿当卷王”“高位上车”“结婚生子”,更有人批评他只要不做出这些愚蠢的选择,就可以自然获得更好的人生。两则新闻指向的是相似的生存困境,但在舆论叙事中却导向了两个完全不同的结论,一个指向制度结构,一个指向个体。而所谓的反美帝、爱国叙事,本质上不过是睁着眼睛说瞎话、对他人死活毫不在意的卖国主义。
当一个社会沉迷于如何证明“你比我更惨”时,那他也在逐渐失去文明的方向。卖国主义与爱国主义,赢学叙事与阿Q精神之间的位置颠倒,政治文明正在极速地倒退。但不应如此,真正的大国理应更诚信担当,而不是只讲强弱和利益,是能够在面对他国乱象时坚持捍卫他国老百姓的利益,能够在面对自身问题时坚持改善本国人民的处境,只有这样有道义形象的国家才能带领全人类走出丛林社会和走向新世界。
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