“末日”的概念几乎贯穿了人类的历史，从蒙昧时代的大洪水传说，到封建社会中上帝进行大审判的经文，再到如今好莱坞形形色色令人眼花缭乱的灾难电影，这个词语已经深深刻进了我们的基因。

　　不管怎么说，“末日”作为人类主观创造出的概念，其本身就一定具有人的社会性、人的世界观、人的立场。因此我们不能把所有末日观点都看成是一样的，而是要根据其属性的不同分别进行看待，这样才能从中得到有营养的结论。

　　首先，从引发原因上划分，我们可以分成自然原因所造成的末日——即“天灾”，以及人为原因所造成的末日——即“人祸”，这源自于人的意识对客观物质世界的反映与对人类社会自身的反映。前者是老天爷发威，如何应对是科学家所研究的问题。而对于我们百分之九十九来说，后者才是值得我们真正关注的，也是我们可以解决的。

　　在思想领域当中，唯物主义与唯心主义的斗争是长期存在的，在“末日”议题中，唯心主义往往占据上风。古代的生产力和科技水平低下，各种自然现象人们无法解释，因此人们常常相信一个拥有超自然力量的意识体存在，也就是神明。各种宗教往往会把最坏的可能归咎到“天人感应”上，认为如果人类“失德”，那么神明就会降下惩罚，把这些不肖子民从大地上永久抹去。

　　从现在科学的视角上看，神明发威降下末日的宗教宣传是荒诞不经的，但我们也不能否认其所具有的积极作用。马克思讲：“宗教是人民的鸦片”，这里的“鸦片”指的是“麻醉剂”，而不是通常意义上所讲的“毒品”，它是中性的。早期的宗教往往属于社会弱势群体，由于阶级力量相差悬殊，为了约束统治者，惩治罪恶的行为，他们只能搬出超自然的力量去劝谏。对于这种论调，我们不能一味地否定，而是要给出更加行之有效的解决方案，用实际的阶级斗争去取代软弱无力的超自然的威慑。

　　但随着剥削阶级力量的壮大，他们逐渐加强了对宗教的控制，把宗教的平民性抽离开，使之成为维护自身的统治工具。宗教的阶级基础变了，他们的唯心主义“末日论”也就彻底颠倒了过来，开始由最初的劝谏统治者变成了约束老百姓，把起义造反的行为树立成了引起末日的原因。对于这种反动的“末日论”，一切进步人士都要对其进行最彻底的批判，让人民挣脱迷信的枷锁，打碎那些不良教士靠贩卖恐慌而赚得盆满钵满的饭碗。

　　随着社会进入资本主义时代，实证主义科学与理性主义思想兴起了，旧有的宗教末日观点逐渐失去了市场，但这并不意味着唯心主义的末日论就此退场。恰恰相反，这些观点又披上了“科学的”“现实的”外衣，继续洗脑着广大人民群众。

　　一方面，精英阶级会渲染自己的伟大，把对抗天灾人祸的功劳全揽在自己身上，而人民群众要么成为被动等待救济的羔羊，要么就描述成只会起反作用的“暴民”。最后便得出这样一个结论：你们不服从精英阶级的统治，那么只有等死的份儿!另一方面，精英阶级会把那些人为灾难的责任全都推给个别国家、恐怖分子、纳粹残党等敌对势力，以此在意识形态上实现“打击异己”的目的。

　　为了对抗这些精英阶级制造出来的思想毒药，不少进步人士都进行了坚决的斗争，也取得了不小的成效。但话又说回来，随着左派五毛党占据了思想的上风，对各种唯心主义“末日论”的批判也开始走了歪路。

　　与唯心主义“末日论”相对而生的是唯物主义的“末日论”，这虽然听起来有些荒谬，但又的的确确是符合阶级斗争的历史趋势的。对于人为制造的“末日”，究竟是把问题的矛头集中在精英阶级身上，还是集中在其他什么阿猫阿狗的身上，这是唯物主义与唯心主义的根本分野。

　　伟大的无产阶级理论家张宏良老师不止一次地提醒大家：“21世纪的科技大爆炸把人类推到了天堂和地狱的十字路口。”这本来是饱含了深厚阶级情感的泣血告诫，却被某些五毛党扣上了“危言耸听”“荒诞不经”的帽子。五毛党们把反对唯心主义的“末日论”粗暴地篡改成了“世界末日绝不会发生”(特指精英阶级制造的末日)的愚昧论断，妄图给日益高涨的大众民主运动降温、减速。

　　我对这种荒唐论断感到愤怒，并非是由于他们否定了自己的恩师，而是他们确确实实阻碍了阶级斗争。本来精英阶级想要灭绝99%的“垃圾人口”已经快要成为了群众的共识，本来“不革命就会没命”的论断即将掀起一场规模宏大的人民运动，但是五毛党的诡辩却结结实实地挡在了革命的道路前面。

　　五毛党给出的论调是：“剥削阶级不参与劳动，他们必须依靠人民群众来养活，没了人民群众他们靠什么生活?”这句话看似有道理，但实际上已经步入了唯心主义和形而上学的门楣。倘若这句话放在马克思和列宁的时代，似乎是没有问题的，当然马克思和列宁也不会试图给高涨的人民革命运动降温，而是会进一步号召人民群众向剥削阶级发起更猛烈的进攻。

　　现在的物质基础已经变了，生物技术和智能技术已经改变了传统劳动的基本逻辑。人工智能可以通过部分自我管理来进行再生产，而不需要耗费大量基础的人力，但它们却没有生理的需求，对各种剥削和压迫也不会产生追求自由的想法，这就是精英阶级理想的奴仆。至于需要人类大脑才能完成的工作，生物技术带来了另一种可能，通过基因编辑和植入脑控芯片便能制造出有生命的机器人来。

　　做个假设，倘若你们是精英阶级，如果这些技术百分百能够落实了，你会作何选择?你是选择永远不会反抗，而且效率更高的机器人与改造人，还是选择随时准备将你消灭的普通劳动群众?

　　但这时候，五毛党又跳出来了，他们反问道：“可是机器人不会产生剩余价值，没有底层人口就没有足够的市场，那么资本主义的经济循环怎么进行?资本主义岂不是自己灭亡了?”

　　没错，资本主义的确灭亡了，而且资本主义一定会灭亡，这是其内在矛盾决定的，没有人能够抵挡这一客观规律。不过结果看似是一样的，但实际表现却是差了十万八千里。教条主义者只看到了一条道路，也就是最光明的道路，他们认为资本主义死亡后人们就一定能过上好生活。这种盲目的乐观主义催生出了躺平的思潮，很多人错误地以为周期性的经济危机和利润减少就会让资本主义寿终正寝，因此放慢了斗争的脚步，他们把人的能动因素完全忽略了。

　　“有文字记载以来的人类历史就是阶级斗争的历史。”历史规律不是像自然物理规律那样不以人意志为转移的，而是人类社会阶级斗争实践的结果。不管是统治阶级还是被统治阶级，为了解决自己阶级所面临的问题，他们必须根据实际情况做出改变，因此历史发生了运动。历史运动的方向和结果完全取决于阶级力量的此消彼长，因此不是唯一的、必然的。

　　人离开原有的制度也能活下去，而制度离开了人却不行。没有资本主义，资本家这个身份确实会消失，但并不代表资本家个人就会当场完蛋。资本主义的上层建筑只是资产阶级剥削的工具，当这个工具有更好的替代品时，他们会轻易选择改变这个制度，就像电器不好用就以旧换新一样。

　　英国“圈地运动”就是剥削阶级的改头换面，旧有的庄园农奴制经济所带来的收益已经无法满足那些地主的胃口了，因此他们转职成了资本家，拥抱了资本主义工商业，获得了更多的利润。而在这场运动中，原有的佃农也失去了自己的佃农身份，这并不代表他们获得了解放，恰恰相反，他们即将背井离乡去当更苦更累更穷的产业工人。

　　所以还能说精英阶级不肯放弃原有的经济循环吗?还能说精英阶级会继续维护统治阶级——被统治阶级二元对立存在的格局吗?还能说只要人民群众不为剥削者工作他们就当场吓尿了吗?

　　血淋淋的未来已经露出了一角，绝大多数人都会在这场残酷的社会转型中被人为淘汰，能够安心当奴才都是可望而不可求的。这是一个死亡的跷跷板，没有共赢的结果，只有双输或单赢。

　　精英阶级给出了最终解决方案：杀掉99%的人，少部分人完全靠人工智能和“人造人”供养，实现少数人的共产主义。左派进步人士则针锋相对地提出了另一个方案：消灭1%所制造出来的吃人规则，利用先进生产力造福绝大多数人，人人平等、人人自由、人人安居乐业，永远结束弱肉强食适者生存的兽性法则。当然还有绝望者提出的方案，他们看不到实现后者的方法，又不希望实现前者那种赢家通吃的局面，于是他们选择了自我毁灭的恐怖主义。

　　所有人都必须做出选择，是安心接受被灭绝的命运，还是选择斗争出一片美好天地，亦或者是同归于尽?时间已经不多了，我们必须加快脚步，没有中间地带，我相信绝大多数正常人都会走第二条路。就像列宁所说：“我们面前有两条路，一条是胜利，另一条是死亡，死亡不属于工人阶级!”

　　至于精英阶级会采取什么样的灭绝手段，我谨提出一些个人观点。

　　首当其冲的便是广泛地投毒。美国德克里特堡研究病毒已经不是什么稀罕事了，除了通过洋垃圾、病人等传统途径投毒以外，他们还搞出了依靠飞机进行的空气投毒，这种形式往往会利用航迹云进行伪装。值得注意的是，原先人们往往把疫苗作为抵抗病毒的有力武器，但现在越来越多的证据表明这只不过是“双簧戏”罢了。打了新冠疫苗后，有无数人都感觉自己身体大不如前，甚至还有不孕不育、猝死等现象出现。

　　还有一种投毒方式更为隐蔽，就是通过日常的消费品进行投毒。比如转基因食品，这种方式已经被揭露了个底掉，但还是有精英阶级的话事人在死鸭子嘴硬。国际上不少新老左派人士都对转基因进行了艰苦卓绝的斗争，在一些国家，像俄罗斯、日本等也都予以了高度重视。不过在中国，转基因问题的重视程度依然没有被提到足够的高度，这也是需要我们长期努力的。再比如食品添加剂问题，这个重视程度更小，不仅有精英阶级的走狗在诡辩，就连很多左派青年也在这方面犯了糊涂。前些日子，我在群里还看见有个年轻同志说什么“添加剂只要符合安全规定就行了”。在阶级社会中，一切都被打上了阶级的烙印，这些关于食品安全的部门也是如此，我们不能把他们想象成超阶级的客观学术机构，而是要看作是统治阶级的工具。除此以外还有毒卫生巾、毒奶粉、毒家具等等，我就不在此一一赘述了。

　　其次的灭绝方式是人种替换。共产主义者不应该是种族主义者，不能走狭隘的排外道路，更不能将同样属于被剥削阶级的移民当成敌人。但移民确实在不知不觉间成了剥削阶级的武器，移民问题不仅转移了一些进步人士的视线，而且严重影响了当地劳动人民的联合。在很多时候，人民联合起来进行斗争的基础是传统的文化、血缘、地缘纽带，以及对本地社会情况的深入了解。移民不具有这些认同，甚至冲击了原有群众的自发共同体的基础，因此广大劳动人民的一致共识被动摇了。移民没有根基，他们只有通过卖力工作才能得到继续留下的机会，因此更加忠实。剥削阶级会通过“拉一打一”的方式故意制造移民与当地人的冲突，以此来实现底层的内耗，达到借刀杀人的目的。剥削阶级正不断往传统的共同体中掺沙子，最终建立起一群没有民族、没有家庭、没有共识的散漫羔羊，然后各个击破。

　　法西斯主义尝试走回头路，通过暴力手段消灭移民，最终回到过去那种“团结”的方法是根本上错误的。潘多拉的魔盒已经打开就很难关闭，破镜重圆基本是不可能的，因为经济基础已经变了，我们只能往前看。况且根本问题不在移民身上，而在精英阶级那头，一群为了生活的无产者杀死另一群为了生活的无产者只会导致亲者痛仇者快，是在加速这种人为灭绝的速度。我们必须用更广泛的阶级共同体去取代旧有的血缘地缘共同体，实现国际主义的革命分工。

　　再次的灭绝方式是定点清除。早期的主要目的就是暗杀掉那些危害其统治的人物，实现对革命力量的“斩首行动”。如今随着大数据天网的应用，定点清除已经不在限于科技精英、文化领袖、政府首脑、军事专家、明星大腕，而是深入到了社会的方方面面。有些东西实在不便于多说，但明眼人都看出来“被失踪”的越来越多了。此前还有人曾幻想着，倘若不去表现出反抗的意图是不是就高枕无忧了?但器官移植技术的飞速发展打碎了他们的迷梦。过去器官移植是万里挑一，现在却成了像电脑攒机一样方便的事情了，缅北事业的蓬勃发展就是铁证。没有人可以置身事外，我们必须指出这一点，否则人们只能眼睁睁看着身边的家人朋友一个个人间蒸发而无能为力。

　　最后的灭绝方式就是大规模的常规战争。常规战争是消耗人口的有效手段，第一次世界大战杀了几千万人，第二次世界大战杀了一亿人。为了对付大国，精英阶级便策动了像俄乌战争这样的局部热战，如今他们又想在中国周围搞这一套。对于弱小民族，他们的行动就更加露骨，巴勒斯坦便是他们种族灭绝的试点地带。不要幻想着帝国主义战争能给底层带来什么好处，这种战争只能带来死亡，而精英阶级不管战况如何却都能是赢家。现在必须要回到列宁，要变帝国主义战争为革命战争，让所有民族的劳动人民不要上当而自相残杀。

　　此外还有人造贫困、破坏气候、精神控制等等，我就不多赘述了。

　　有人会问：“核战争算不算是灭绝计划的一部分?”

　　我说：“极大概率不会。”

　　因为动动脚指头就能想到，精英阶级不是疯子傻子，他们是极为理性的杀手，一切行动的根本逻辑就建立在实现自身的利益最大化上。过去他们留下劳动者是出于利益，如今他们想要灭绝劳动者也是出于利益。核武器是毁灭财富最为迅速的方式，精英阶级要的是永久掌握这些财富而不是毁掉它们，因此他们会选择对地球最为“友好”的方式去解决掉99%。

　　但法西斯主义和恐怖主义却十分欢迎核战争，这是出于他们既看不清前进方向又不想被灭绝的绝望心理。我们自然不会支持这种自暴自弃的方式，因此我们只有一条路，那就是向群众指出大众民主的方向，实现广大劳动人民和地球母亲的解放。

　　还有人总习惯于把灭绝计划的实施者简单看成共济会、光明会这类地下小集团。我要说的是，共济会不是原因而是结果，是精英阶级的一致需求催生了共济会，而不是共济会催生了精英阶级的需求。打掉了共济会还有光明会、打掉了光明会还有骷髅会，如果精英阶级存在的社会基础不根除，那么这类阴谋团体将会永恒存在。

　　况且精英阶级真的会透露自己秘密结社的存在吗?真的会采取看似有些幼稚的组织形式吗?很显然这些秘密结社的目的就是充当“障眼法”，让人们只进行与这类小团体的局部斗争，而不是关心与自己日常生活息息相关的全面斗争。

　　同志们，快醒来吧，末日即将来临!抛弃那些精神麻醉剂，要把最坏的可能想到，任何犹豫和幻想都会断送自己的生命!快快做出正确的选择，进行大众民主革命，这是唯一能够阻止这场灾难方法!关心家人、关心身边、关心社会、关心国际，死神的镰刀离我们并不遥远!速速团结起来，暂且放下那些无意义的争论，生存下去才是第一要务!不要绝望，每天进行反思、进行宣传、进行准备也是革命运动，路就在我们脚下，请一直坚持战斗!黑夜过后就是黎明，不要轻易放弃希望，只要人人奉献出一点力量，涓滴细流就会变成汪洋大海!