“从哪里来,到哪里去”的哲学之思,引申出来的是“为了谁、依靠谁”的现实问题。
在当代这个网络时代、智能时代,“打工人的梗”一遍一遍火遍网络;“农民同志的麦田”一遍一遍引起沉思;“军民团结如一人,试看天下谁能敌”的豪言深入人心、震慑了帝国主义......凡此种种,无不回应着哲学之思、时代之问。
毛泽东时代对“为了谁,依靠谁”的回答,即是“同工农兵结合,为工农兵服务”,就是时代大势、历史大势,这决不是一些人笔下以“怀旧主义”就能掩盖而去的。
只是,“回归与复位”,首先是叙事与决绝,“孔乙己文学”是在向座座长“山”决绝;“农民麦田”是在向“温情奶嘴乐”决绝。这些是从现实里入手的,也有从历史里入手的。解放军新兵入伍的“负羽从戎”,流浪地球2治愈腿骨的“文明之思”,就是从历史里入手的。只是,前者更为易识别、后者则更富争议性。这就导致了,从原始社会找就会招致“原始、野蛮”的评判,从封建社会找就会招致“封建、愚昧”的评判。所以,在“回归与复位”的前头也是“辩论的彷徨”。
站在时代与历史的桥头堡,人民呼唤毛泽东,也呼唤鲁迅,只有二者的主义、思想得到广泛的接纳,以“同工农兵结合,为工农兵服务”的壮美誓言、以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的赤子之心,推动历史车轮滚滚向前,推动复兴事业最终实现!
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