首页 > 文章中心 > 红色青春 > 正文

复兴网青年:“依法治国”维护人民利益吗?——观《追捕》有感

作者:方起熊、冰心悦  更新时间:2023-06-19 14:09:35  来源:民族复兴网  责任编辑:石头

  一、“依法治国”不等于天道正义

  看了《追捕》,印象最深的,是那种天道正义的光辉。电影里,老百姓都很自然地认同天道正义,而不认同什么“程序正义”“法律即正义”。

  明知杜秋是逃犯,老管理员、真由美、东京那个没有透露姓名的女子、影片接近结尾时的史村警长,仍然愿意帮助他。不仅认同天道正义,影片还专门借那位东京女子之口,控诉了表面上高喊“法律即正义”、实际上是利用法律谋取私利的正人君子们:

  “如果不帮助病人,不也是犯罪吗?只有你们这些人,拿法律当饭吃,离开了法律就活不下去了。”

  靠法律,一个被冤枉者能不能洗清冤情、能不能维权?杜丘那样一个身手矫健、头脑聪明的检察官,要想“依法证明”他是清白的,都要历经千难万险,几次都差点付出生命的代价。他还是幸运的,活在了一个能遇到真由美、遇到很多坚持天道正义者的时代,并且遇到了他们,得到了帮助。如果换做一个其他时代的普通人,会有那么幸运吗?是不是早就被送进监狱甚至死牢了呢?

  二、不再维护“依法治国”的杜秋检察官

  通过杜秋检察官的成长,影片也从根本上否定了资本主义法治,以至于否定了整个由权力、资本、知识相结合来进行暴力统治的精英集团专政。

  看过影片,很难不为杜秋正气凛然的大侠风范所折服。但这种侠气,不是一开始就有的。一开始,这个角色还表现得有点楞,以为熟悉的同事来了、领导来了,就能解决问题,不被冤枉;发现不能之后,还表现出慌张了。后来我们才知道,那时的杜秋,还是一个“法律维护者”,是一个“不允许自己成为法律的破坏者”的人。

  也就是说,他不是天生的反资本主义、反“依法治国”的大侠,而是你死我活的阶级斗争、是权力资本知识相结合的精英阶级的卑鄙无耻、不择手段,让他看清了现实。这才给了他“造反有理”的笃定,给了他在结尾那句“哪里有个完”的历史唯物主义高度。

  三、“哪里有个完”的哲学高度

  三个大坏蛋都消灭了,杜秋也不再是逃犯了,还抱得美人归,不应该皆大欢喜了吗?但杜秋恰恰是一丝笑意也没有地,向所爱者说了一句,哪里有个完。

  资本与权力相勾结,是合法合规的。“政治献金”是其中一个手段。在没有政治献金的国家,则有我们熟悉的其他手段。权力对资本的偏袒、权力与资本的同谋共犯,也是合法合规的。有着医药监管机构职能的厚生省,就批准通过了那个专门迫害老百姓的精神控制毒药。

  这种勾结与偏袒,不是一两个腐坏分子的专利,而是适用于整个社会的、被权力运作机制所允许的普遍现象。这也就意味着,打压正义,为了维护专政、为了谋取暴利而不择手段戕害忠良的,不是一个两个坏蛋,而是一整个联合起来的精英阶级。从媒体到军队,不是整个专政机器都运转起来,要捏死一个无辜的检察官吗?所以,一个正义的坚守者、捍卫者,要反的也就不是一个两个坏蛋,而是整个精英阶级——这就是历史唯物主义的高度。从另一角度看,从矛盾和斗争的普遍性出发,“哪里有个完”又有着辩证唯物主义的含义。就是说,坚守天道正义的斗争,是永无止境的。这不仅意味着不推翻精英阶级斗争不休,还意味着,就算推翻了精英阶级,也只是“万里长征走完了第一步”。

  以上是影片对精英阶级专政的控诉。但最深刻、最彻底的揭露和控诉,就是在影片结尾,资本大佬即将被正义所制服之际,还能自信满满地说出:“有证据吗,给我看看?”

  “证据”,也就是资本主义法治的根本。而精英阶级就靠着这个根本,得以自信满满地大行其是。

  依法治国,到底维护谁?依法治国,“法律即正义”,真是有利于老百姓的吗?依法治国,该坚持吗?《追捕》给我们留下了深深的思考。

  2023年6月19日