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李昊益:究竟是个人问题还是社会问题?

作者:李昊益  更新时间:2023-04-26 23:37:01  来源:民族复兴网  责任编辑:石头

  ——浅谈社会存在决定社会意识!

  老胡的这些说法显然是很有问题的!这些悲剧发生的最大的原因并不是心理上的或者说是精神层面的,最大的原因恰恰是剥削社会人吃人的丛林法则或兽性法则,正是这种法则导致了人们的生存异化,尤其是大多数社会底层劳动人民。这种生存异化给人造成的绝望只是一种表面现象,绝不是什么事物的本质!实际上,受害者心理上的或者说是精神层面的,属于这些悲剧发生的最直接的原因。

  对于所谓防集体自杀悲剧的重点无疑要放在基层社会不如意人群的精神支持和心理援助上。那么,请问精英阶级又是如何支持、援助他们的呢?无非就是满口的仁义道德,绕来绕去,云里雾里,最终把责任推到受害者自己身上!其结论或者根本的导向就是由于受害者自身的问题才导致了这些悲剧的发生!

  说什么这也是我们社会的一个软肋,这句话貌似看不出什么问题,但需要注意的是,老胡这里所谓的“我们的社会”是一个社会主义社会(尽管是特色的)!而真正的社会主义社会是不存在这种软肋的,如果存在这种软肋,中国人民还会选择社会主义吗?如果存在这种软肋,那么这样的社会主义又和资本主义乃至其它类型的剥削社会又有什么区别呢?如果存在这种软肋,社会主义的先进性从何体现呢?如果存在这种软肋,唯物史观的前进方向到底还正不正确呢?事实上,这种软肋恰恰是剥削社会所独有的!这是需要我们擦亮眼睛,认真搞清楚的!剥削精英们不仅不会真正重视这些问题,反而会在这些受害者的道德上吹毛求疵,并极力歪曲、诋毁他们!在平常的教育中,也总是拿这些受害者举例子或者讽刺和挖苦,说他们是精神病,是变态狂,是报复社会的恐怖分子,这种对穷苦人的否定,既是不可想象的,又是“情理之中”的,这种社会舆论的裹挟是不言自明的。

  即使剥削精英偶尔承认了这些软肋,也不过是没有办法的办法!至于说能够通过这些行为上的嘴软,以博得大多数人包括具有正义感群体的同情,甚至成功进行正能量的反转教育,那也是值得的!对于五毛党们(机会主义者)来说,这些更是他们乐此不疲的事情!

  对于过度强调这些悲剧的“社会原因",有可能造成危险的误导,促使一些人仿效。这更是无稽之谈了!你怎么知道就会发生呢?到底在心虚什么呢?作为共产党的专业记者、曾经的党媒风向标,难道只是唯心地自以为是,而不讲究唯物主义的基本原理?难道实事求是只是马列主义、毛泽东思想束之高阁的事物,而不用接地气了?难道脱离实践只是喊口号,也成了检验真理的标准了?难道只是孤立、片面、静止地看问题,而机械地将复杂问题简单化,简单问题复杂化?

  即使造成了一些人的效仿,难道不是他们的生存被异化到使人无法接受的结果吗?难道不是所有的沟通和反映的渠道都被堵死的结果吗?难道不是恃强凌弱结成的恶果吗?难道不是拼命反抗黑恶势力也无济于事的结果吗?难道不是对罪恶的纵容和庇护的结果吗?难道不是对罪恶的惩罚形同虚设的结果吗?这些弱者、受害者,但凡有一丝一毫的合理、合规、合法的力量,也不至于这样走投无路!社会存在才是决定性的!个人的存在必然是包含在社会存在下的!同样个人意识也必然是包含在社会意识下的。个人的意识,来源于个人存在!没有个人存在,个人意识还有什么意义呢?个人存在决定个人意识!个人意识在一定条件下可以反作用于个人存在。同样,社会意识在一定条件下可以反作用于社会存在。

  老胡所讲的这番话只是一种对社会事件或现象的认知和判断,情感上也明显看出剥削精英阶级的担心和恐慌。不管这种认知和判断是不是唯心的,如果在剥削精英阶级内部,这样讲无可厚非,而且出于剥削阶级自身的利益来说,更是完全必要,是需要积极实施的,关键还有能力去实施,在这一点上,剥削精英阶级是毫不含糊的,他们一旦商讨成功或达成一定的阶级默契,那种兴奋感是带有原始兽性的狂躁与血腥,就像电影《万湖会议》中情节一样,在一片欢声笑语中透射出的毛骨悚然!即1942年纳粹高级官员开会决定如何最好地实施对欧洲犹太人的种族灭绝。也就是说,剥削精英阶级一旦牢牢占据着统治阶级的地位,他们既然敢这么想,那么大概率就一定会那么做!但是对外宣传就不一样了,尤其自身还占据着舆论的强势地位,这样讲不就是想让广大人民群众接受这种不根据事实而唯心的推论,不就是想使剥削精英阶级为广大劳动人民打造的思想牢笼更加稳固,不就是想从思想观念的源头上杜绝劳动人民的反抗,不就是为了防止劳动人民自觉挣脱思想牢笼的枷锁和剥削关系的铁链吗?所以,广大劳动人民千万不要被这些毒草、毒鸡汤、歪理邪说、奇谈怪论所迷惑!

  什么是主要矛盾?什么是次要矛盾?什么是矛盾的主要方面?什么是矛盾的次要方面?什么上是主要矛盾的主要方面?什么又是主要矛盾的次要方面?想不想搞清楚或者能不能搞清楚这些问题是各阶级探寻各自“真理”的必由之路!这也是阶级斗争在现实问题上的一个突出的反映。

  社会存在决定社会意识!如果社会意识决定社会存在,那么显然就落入了唯心主义的陷阱中,而往往占据统治地位的阶级容易犯这种唯心主义的错误!哪怕就是在无产阶级专政时期,无产阶级内部也都出现了很多不符合真理性与实践性的现象。当然,这种情况跟资产阶级有所区别!因为无产阶级登上历史舞台的时间毕竟较短、较近,跟剥削阶级长期占据统治地位的事实以及历史惯性有很大的不同!长期占据统治地位的剥削阶级,与其说是犯唯心主义错误,倒不如说就是故意而为之,尤其是在关键的精神思想的控制上!他们将这种唯心主义错误努力地实践化,即按照阶级利益的方向不断地实践。然而,实质上剥削精英本人却清醒得很!他们将表面上追随他们的人或者追随剥削精英体系的人给物质化了。整个剥削精英阶级更是本能地推崇社会意识决定社会存在!根本原因就在于这种做法有利于剥削精英的阶级统治!

  阶级斗争无时无刻不在反映着这种矛盾!而这种矛盾是具有明显的阶级性,不认识这种阶级性,矛盾的真理性的意义就不复存在!矛盾的实践性的成果就不可能真正实现!

  各阶级都有各自的阶级英雄与捍卫者,同样,各阶级也有各阶级的叛徒与掘墓人!