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一百多年来，中国共产党从幼年走向成熟，领导中国人民取得了一个又一个的胜利，这个过程漫长曲折、艰苦卓绝，其中贡献最大、起着决定性作用的是毛泽东。回望历史，是什么样的精神力量，是什么样的高超智慧，是什么样的伟大心灵，是什么样的坚强意志，支撑一个人在风雨如晦的年代，始终坚守“改造中国与世界”的信仰和初心，引领一个政党从星星之火走向燎原之势?毛泽东的精神力量，蕴含了思想信仰、价值追求、崇高心灵、思维方式、意志品格、实践力量，既扎根于个人成长轨迹，又呼应时代使命，更会在关键时刻释放出强大的力量。
在历史的滚滚大潮里，在时代的热切呼唤里，高远的理想、人民的滋养、超越的情怀与实践的磨砺，慢慢沉淀出了毛泽东的精神底色。在伟大的革命斗争中，毛泽东的内在精神升华成为一个伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家最耀眼的精神坐标。这种伟大的精神力量，从来不是一蹴而就，而是青年时代“改造中国与世界”的坚定志向，革命征程里“为人民服务”的本色初心，激流逆境中“斗争、再斗争、直至胜利”的坚韧品格，更是中国革命实践“知行合一”的终身坚守。读懂毛泽东精神力量的源头，便是读懂了毛泽东的革命信仰、伟大心灵、坚强意志、高超智慧和实践方略，读懂了中国革命不断走向胜利的精神之源。
一、崇信砺志
习近平总书记指出：“马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。”毛泽东是伟大的马克思主义者，是马克思主义中国化的伟大开拓者。在马克思主义中国化的历程中，形成了马克思主义与中国革命实践相结合的思想——毛泽东思想，实事求是、群众路线、独立自主是其活的灵魂，民族独立、国家富强、人民幸福是其价值意义上的精神追求和奋斗目标，而统一战线、武装斗争、党的建设则是工具意义上的实现路径。
（一）主义聚众，思想建党
人需要一种精神，毛泽东是以精神引领民众的光辉典范。毛泽东早年提出，新民学会不能只做“人的聚集，感情的结合”，而应该“变为主义的结合”，应该寻找一个“为大家共同信守的主义”，树立一面“旗子”。毛泽东说：“主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴。”经过不断地汲取、实践、鉴别、取舍，毛泽东找到的这面“旗子”就是马克思主义。毛泽东说，马克思主义，我只取它四个字“阶级斗争”。他提出了“改造中国与世界”的方法，即高擎马克思主义的旗帜，组织共产党，实行暴力革命，建立无产阶级政权。
对一个政党而言，旗帜就是方向、旗帜就是形象、旗帜就是力量、旗帜就是希望。毛泽东注重从思想上建党，坚信理论上的成熟是政治上成熟的标志，理论上的坚定是政治上坚定的前提。毛泽东曾说：“我的上帝是马克思”“人民就是上帝”。一个是精神的力量，一个是物质的力量。历史见证了毛泽东的一生杰作：长沙建信，顶天立地;上海建党，开天辟地;井冈建军，惊天动地;长征建略，战天斗地;延安建政，改天换地;北京建国，翻天覆地。而贯穿其中的一根红线就是马克思主义的信仰。
（二）超越情怀，理论创新
青年毛泽东提出要在理论研究上贯通大本大源，“夫本源者，即宇宙之真理”。“欲动天下者，当动天下之心……动其心者，当具有大本大源。”毛泽东以“读万卷书，行万里路，阅万种人”之法，善养浩然大气，“欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已”。为了涵养器识，他既读有字之书，也读无字之书;既向书本学习，更向实践学习。他认为，才不胜今人无以为才，学不胜古人无以为学。他遍读春秋到明清的各种历史典籍，仅《资治通鉴》就读过十七遍!
在延安的窑洞里，毛泽东运用马克思主义的立场、观点和方法，对中国革命实践一系列独创性经验进行了理论概括，使之成为马列主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的创新理论。毛泽东多次说过：“不如马克思，不是马克思主义者;等于马克思，不是马克思主义者;只有超过马克思，才是真正的马克思主义者。”他告诫全党：“人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。”而他自己，正是不断进行创新实践的典范。
（三）磨砺品格，陶铸器宇
少年毛泽东推崇顾炎武的名言“天下兴亡，匹夫有责”，曾以孟子名句表达内心抱负：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”他认为“圣贤豪杰之所以称，乃其精神及身体之能力发达最高之谓”。其师杨昌济在《达化斋日记》中赞扬毛泽东出身农家，“而资质俊秀若此，殊为难得。余因以农家多出异材，引曾涤生、梁任公之例以勉之”。其时毛泽东坦言“独服曾文正”乃功德圆满的一代圣贤。
毛泽东苦心锻造自己的器宇：“天下之道，未有见之不真，蓄之不厚，而可以苟为之者!”“盖未有力不足以举天下之烦，气不足以练天下之苦，性情不足以扶持天下之一偏，而可以大有为者也。”他率领全党以坚定不移的革命信念、出类拔萃的高超智慧、百折不挠的坚强意志、艰苦奋斗的献身精神，集众智，用众力，从理论到实践缔造了一个崭新的红色中国。毋庸置疑，毛泽东对中国共产党对新中国的贡献厥功至伟。
（四）凝练艺术，领导革命
汉朝刘劭曾概括英雄的内涵：“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄!”毛泽东认为：“有办事之人，有传教之人。前如诸葛亮范仲淹，后如孔孟朱陆(九渊)王阳明等是也。宋韩范并称，清曾左并称，然韩左办事之人也，范曾办事而兼传教之人也。”范仲淹、曾国藩不仅建立了卓越的功勋，而且为后世提供了思想的指南，深谙办事传教之艺术。
办事传教实乃今日领导艺术表现之最。领导艺术是兼具创新和有效且超越权利的处事智慧，精神力量由领导艺术在实践中转化和升华而来。毛泽东的领导艺术，涵盖中国革命和建设的理论、纲领、路线、方针、战略、策略和谋略，包括中国革命和建设的目标、任务、动力、手段、道路、步骤、前途等根本内容。毛泽东卓越的领导艺术、成熟的领导力保障了对全局的驾驭和掌控，体现在中国共产党领导中国革命走向成功的伟大实践中——强大的政治力汇聚了最广大的民心和民力;坚强的军事力实现了战场局势的翻盘逆转，最终赢得了中国革命的胜利。
二、心力修炼
心力的修炼锻造了毛泽东伟大的人格精神，革命的实践锤炼了其矢志不移、献身无产阶级革命斗争和社会主义革命的伟大信念。青年毛泽东认为，心力就是主体的精神、信念产生的力量。他著文《心之力》呐喊呼吁：“救国救民计，惟有自强国民心力之道乃首要纲领，然民众思维心力变新、强悍者是为首要之捷径!”在心力实践中，他为自己找到了两个人生的支点：一曰“贵我”;二曰“通今”。大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔厉，摧陷廓清，一往无前。毛泽东一生伟业，由此展开。“贵我”因马克思主义的信仰扩展为全世界无产阶级的大我;“通今”也因无产阶级的历史使命而成为社会主义革命的伟大实践。
（一）自信磊落，豪放雄奇
少年毛泽东曾作《咏蛙》一诗出语非凡：“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声?”17岁时，他第一次“明志”于家人：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”青年毛泽东，为了强大心灵、充实自我，倡导“文明其精神，野蛮其体魄”。他在风雨交加、电闪雷鸣之夜，于岳麓山顶来回奔跑，搏击风浪，强固自我，体会《书经》“纳于大麓，烈风雷雨弗迷”之境，以锻炼自己的胆魄、意志、体能。毛泽东雄姿英发，指点江山，激扬文字，“自信人生二百年，会当水击三千里”。
毛泽东贯穿一生的信条就是“独立自主”“自力更生”“自强不息”“奋发图强”“充分发达吾人身体及精神之能力至于最高”。毛泽东赞同“心常用则活，不用则窒;常用则细，不用则粗”的主张。精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。毛泽东由我出发，所张扬的是一种积极有为、乐观奋进的人生态度。在最为艰难的岁月，他始终洋溢着革命的乐观主义精神，这种精神激励着红军战士过湘江、穿五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡、翻雪山、进陕北……这种经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰贯穿于中国革命的全过程!
（二）舍生取义，超然生死
毛泽东秉持圣贤豪杰的担当精神，追求“自尽其性、自完其心”的理想生活，展现着壮烈的情怀、豪放的气势、坚韧的意志。生死任自然，无往而不乐!要壮丽地生，壮烈地死。生要生得有价值，死要死得有意义，无论对生还是对死都要泰然处之。他在《为人民服务》一文中说：“‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”
苍山如海，残阳如血。风雷激荡，红旗猎猎。毛泽东以诗人特有的气质正视死亡：“大风卷海，波澜纵横，登舟者引以为壮观，生死之大波澜何独不引以为壮乎?”毛泽东早年曾经说过：对于挑战者来说，宁可失败而被杀，也不自杀。在毛泽东看来，一个真正的革命者，应该既具有坚韧的人格意志，又具有崇高的人格境界。
（三）勇于挑战，敢于斗争
毛泽东以“今日之我与昨日之我挑战，来日之我与今日之我挑战”之精神，掀起革命事业一个又一个的滔天浪潮。纵观历史，胆力过人方可高擎革命的大旗!他举起批判与革命的大旗，提出：“天不要怕、鬼不要怕、神不要怕、死人不要怕、官僚不要怕、资本家不要怕”“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”。他看透了历史的残酷，“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月”，宣称“共产党的哲学就是斗争哲学”。
毛泽东文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷”，是他生命的真实写照。晚年毛泽东激情赋诗讴歌孙悟空的挑战精神，“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”。在其生命的最后岁月，他接见尼克松的女儿时说：“除了斗争是肯定的外，其他都是不肯定的。”
（四）善于斗争，直至胜利
晚年毛泽东读《历代诗话》，读到了杜牧的《题乌江亭》： “胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”有评诗者认为：“项氏以八千渡江无一还者，谁肯复附之?其不能卷土重来决矣。”毛泽东读罢，批了四字：“此说亦迂。”毛泽东认为，彻底的革命者除了善于把握历史趋势、主导时局发展外，还必须具备坚韧的战斗精神。世上无难事，只要肯登攀。一个叱咤风云的英雄人物，如果胸怀宽广，包羞忍辱，善于总结经验教训，为什么不可以东山再起、卷土重来呢?
日本议员冈田春夫评价毛泽东：“表面上看来，他非常温和而豪放，然而其中贯穿着在激烈的解放斗争中锻炼出来的不屈不挠的斗志和敏锐高深的智慧。”毛泽东的“斗争哲学”包含两个方面：一是敢于斗争，二是善于斗争。他教导人民要敢于斗争，善于斗争，直至胜利。对待困难，他有一个著名的公式：“斗争、失败、再斗争、再失败，直至胜利。”
三、战略思维
中国共产党从小到大、由弱到强的成功秘诀，在于中国共产党是高度重视并且善于进行战略思维的马克思主义政党。毛泽东是伟大的无产阶级战略家，开创了中国共产党战略思维的优良传统。不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。世界历史是弱小力量战胜强大力量的运动，战略和策略是弱小力量战胜强大力量、改变世界格局的艺术。战略是指导全局的方法，方法是改变世界的力量，以弱胜强，以柔克刚，这便是历史的辩证法。
（一）把握全局，确定路线
马克思坚持以世界历史和全球格局的眼光来审视资本主义，探索社会主义。毛泽东说：“马克思主义者看问题，不但要看到部分，而且要看到全局”“凡办事，要看得到，抓得起”。首先要看得到，就需要眼力，洞察全局，认清大势。至于抓得起，是指把握全局，更需要有一种大的能力——魄力。战略思维是宏观思维，是前瞻思维，是解决问题的行动思维。毛泽东强调，思想方法决定工作方法，他号召“全党都要学习辩证法，提倡照辩证法办事”。博览群书，阅人无数，世事历练，悉心实践，才能避开思维盲区，杜绝坐井观天的一孔之见。拓展世界眼光，扩大知识视野，熟悉辩证法则，培养战略思维，切实调查研究，掌握真实情况，及时准确决策，我们就能把握全局、主导潮流。
通观全局方能明确方向，制定正确的路线。毛泽东说：“路线对了，就有了一切。思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。党的路线正确就有一切，没有人可以有人，没有枪可以有枪，没有政权可以有政权。路线不正确，有了也可以丢掉。”正确的路线指引强有力的班子和队伍，就能无往而不胜。毛泽东在抗大演讲时说：“唐僧就代表坚定正确的方向，百折不回;猪八戒不讲究吃穿，就是艰苦朴素的作风;孙悟空有七十二般变化，就是灵活机动。再加上沙和尚、白龙马等实干家，所以能取得真经。我们有了这三条，就能获得全中国。”
（二）审时度势，科学决策
政策和策略是党的生命。毛泽东把领导工作概括为两件大事：“出主意”作决策，“用干部”用人才。毛泽东领导革命军队上井冈山，就是一个决策。当时党中央决策失误，进攻长沙中途失利，损兵折将，形势非常危急。沧海横流，方显英雄本色。毛泽东通观中国革命的全局，作出历史性的决策：革命工作从城市转向农村，拉起队伍上井冈山当“山大王”。领导的核心和关键是决策。毛泽东赞赏曹操多谋善断，认为作决策，就要审时度势，抓住有利时机，力排众议，敢于负责，作出科学的决断。
中国革命长期处于弱势与危机之中，“左”倾盲动、冒险、教条主义和右倾机会主义几乎给中国革命带来了灭顶之灾。最为重要的是毛泽东以其无可比拟的魄力和胆识，准确地把握机遇、大胆地创造时机，从而控制和推动时局向有利于革命战略目标的方向发展。毛泽东说，无论处于怎样复杂、严重、艰难、惨苦的环境，领导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。被敌逼迫到被动地位的事是常有的，重要的是要迅速地恢复主动地位。独立自主的实质就是要掌握主动权，主动权就是高屋建瓴、势如破竹。
（三）纵横捭阖，正合奇胜
毛泽东在风云变幻的复杂斗争中，始终头脑清醒、立场坚定、态度鲜明、灵活机动、应对有力。他在党内曾遭受三次大的挫折，他在逆境之中反躬自省，从历史、方法和个性上总结经验教训，制定思想路线，调整战略构想，提升统合水平。遵义会议后，他处事更加沉着练达，思想更加缜密周到，为人更善于包容团结。
他的性格兼有“虎气”与“猴气”，“虎气”表现为吞吐天地、气壮山河的豪气，不怕鬼、不信邪、敢作敢为的勇气，倔强刚毅、百折不挠的犟气。“猴气”表现为机警过人、见微知著的洞察力，能屈能伸、进退自如的灵活性，洒脱机趣、诙谐乐观的幽默感。孙子兵法“兵无常形”的思想，他烂熟于心：“有正无奇，虽整不烈，无以致胜也;有奇无正，虽锐无恃，难以控御也。”在革命实践中，毛泽东能柔能刚，刚柔相济，方圆相依，虚实相成，阴阳相和，奇正相生，把原则的坚定性与策略的灵活性有机地结合起来，最终开创出旷世之伟业。
（四）辩证哲学，以弱胜强
德国古典哲学辩证法与中国古代辩证哲学是人类思维的两朵奇葩。这两种哲学都确信，新生事物是不可战胜的，以弱胜强是历史的辩证法则。历史的辩证法不承认永恒的生命，不问势之强弱，位之高低，时之顺逆;势可以易，位可以移，时可以转。毛泽东指出：“在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人。如果我们不在整体上藐视对手，我们就要犯机会主义的错误;但在一个一个的问题上，如果我们不重视它，我们就要犯冒险主义的错误。”
小和大，弱和强，在一定的条件下都可能会向自己相反的方面转化;新生的事物往往会由小变大，由被支配地位上升为支配地位。大革命失败以后，许多人对革命形势已经失望，而毛泽东却能看到“星星之火，可以燎原”的形势。几次“左”倾错误，红军被迫长征，实行战略转移，他坚定信念，矢志不渝。面对日寇疯狂进攻，有人散布“亡国论”，他却坚定地认为中国必胜，写下光辉的篇章《论持久战》。因为毛泽东坚信：任何新生事物的成长都要经过艰难曲折，“前途是光明的，道路是曲折的”。
四、实践智慧
毛泽东深受杨昌济的影响，笃行“知行合一”的实践哲学，赞同“知则必行，不行则为徒知;言则必行，不行则为空言”，坚持“博学、深思、力行三者不可偏废”。早年毛泽东曾在泡尔生的《伦理学原理》上批注：“学，皆起于实践。”这些思想方法，最终形成了毛泽东的哲学名著《实践论》。习近平总书记指出：“历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系党的生死存亡。”毛泽东全部实践哲学、实践智慧的精髓，就是坚持人民路线，全心全意为人民服务。可以这样说，实事求是是毛泽东思想的精髓，笃行实践是毛泽东思想的本色，群众路线是毛泽东思想的命脉。
（一）立定宗旨，服务人民
毛泽东有句名言：“群众是真正的英雄。”他一辈子奉行“全心全意为人民服务”的宗旨，达于人格修炼的至高境界——以百姓心为心。他为全党明确了全心全意为人民服务的宗旨和一切工作走群众路线的工作方法。毛泽东说过：“党群关系好比鱼水关系，共产党是鱼，老百姓是水;水里可以没有鱼，鱼可是永远也离不开水啊!”群众路线正确地反映了领导活动的一般规律，是马克思主义认识论、党的根本宗旨在领导工作中的正确运用和生动体现，经实践不断总结和完善，成为全党的根本工作路线。
毛泽东说：“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”他指出：“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员。”“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”是毛泽东精神力量作用的灵魂，是领导者工作的出发点和归宿点，是处理领导与群众关系的根本原则。
（二）民心所向，胜之所往
毛泽东指出，兵民是胜利之本。战争的伟力之最深厚的根源存在于民众之中。真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。毛泽东说：“依靠人民，信任人民，和人民打成一片，就能克服任何困难，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”人民战争是群众路线在战争中的实际应用。陈毅曾经感慨地道出心声：淮海战役是山东人民用小推车推出来的。
毛泽东非常注重工作方法，认为群众利益无小事。他说：我们应该深刻地注意群众的问题，从土地问题到柴米油盐问题;一切群众生活的问题，都应把它提到自己的议事日程上。“要把最高原则同群众当前的日常要求联合起来……一定要按照群众的要求，才算联系群众。”他切实关心群众现实的物质利益，多次强调：“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。”
（三）调查研究，实践真知
“实事求是”是毛泽东思想的理论创新，应用于具体的实践就是调查研究，从实践中出真知。毛泽东说：“社会是学校……社会上的一切也是书——‘无字天书’。”“做社会调查，开调查会，这是比什么大学都还要高明的学校。”1927年初，他考察湘潭等地写成《湖南农民运动考察报告》这篇重要著作。1930年5月，他在《反对本本主义》一文中提出“没有调查，没有发言权”“调查就是解决问题”两个著名论断。他曾讲：“古人说，秀才造反，三年不成。我看光靠秀才，三十年、三百年也不行噢。因为秀才有两个通病，一是做少说多，二是文人相轻。”他号召要把哲学从哲学家的课堂里解放出来，大兴调查研究之风。
中国革命的实质是农民革命，这是毛泽东通过调查研究、社会实践掌握的革命真理。他说，把农民忘了，就是读一百万册马克思主义的书，也没有用处。阶级斗争和土地问题是中国共产党同农民群众精神联系的核心纽带，土地革命是中国革命的关键一环。毛泽东及其他共产党人继承了孙中山先生“耕者有其田”的主张，不但口讲，而且实做。1936年，毛泽东在保安会见斯诺时说：“谁赢得了农民，谁就会赢得中国;谁解决土地问题，谁就会赢得农民。”“打土豪，分田地”，点燃了千百万翻身农民极大的革命热情，成为中国革命走向胜利的强大动力。在此基础上，毛泽东提出了中国革命实践的总战略——农村包围城市，最后夺取全国胜利的革命道路。
（四）争取同盟，统一战线
毛泽东深刻地指出：谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这是革命的首要问题。他曾经考问胡耀邦：什么是马克思主义的政治?答案就是“把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的”。任弼时在1945年赞叹：“毛泽东学说中的基本一点，就在于懂得搞力量，发展力量有三个方面：一是巩固扩大自己的力量;二是瓦解争取敌方的力量;三是扶助争取同盟者。”
毛泽东说：“无论哪一个国内，天造地设，都有上、中、下三等人。”“除了沙漠，凡有人群的地方，都有左、中、右，一万年以后还会是这样。”“任何有群众的地方，大致都有比较积极的、中间状态的和比较落后的三部分人。”针对三种不同的对象，运用在全局战略和对敌斗争中，就要“发展进步势力，争取中间势力，孤立反共顽固势力”。任何时候都要团结最大多数，坚定自己的立场，巩固自己的同盟，孤立自己的对手。毛泽东的正确主张，为党的事业赢得了一个又一个的胜利。在长期的革命斗争中，毛泽东与其战友们缔造了一个用马克思列宁主义革命理论和革命风格武装起来的无产阶级政党、一个在党的绝对领导下为人民的解放事业英勇奋战的人民军队、一个团结全民族绝大多数人共同奋斗的统一战线。
历史是一条奔流不息的长河，站得愈远，看得愈清。透过对毛泽东精神密码的探寻，领略毛泽东的人生智慧，留给我们太多的感悟和深思。时至今日，毛泽东留下的思想、智慧依然散发出一种强大的精神力量与思想光辉!它如棒喝，让混沌的心灵醍醐灌顶;如灯塔，照亮人们前行的道路;如甘泉，让青年一代愈饮愈欢畅，愈饮愈充满力量与信心。 |