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《五七指示》放光辉

作者:绿野  更新时间:2023-05-06 21:24:12  来源:民族复兴网  责任编辑:石头

 

    毛主席1966年发表的《五七指示》,不是一般的指示,是有重大意义的指示。有的同志说,这是描绘了共产主义蓝图。说的好,我很赞同。

  为什么说《五七指示》描绘了共产主义蓝图?因为它阐述了共产主义原则,是引领共产主义方向的指示。

  什么是共产主义原则?马克思和恩格斯给我们做了描述。特别是马克思和恩格斯的《共产党宣言》,以及马克思的《哥达纲领批判》,做出了最经典的描述。

  《共产党宣言》对共产主义做了总体描述,写道:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”指出共产主义就是自由人联合体。

  马克思在《哥达纲领批判》中,第一次把共产主义分为低级阶段和高级阶段两个阶段。其中的高级阶段就是我们所说的未来的共产主义。马克思在《哥达纲领批判》中,对共产主义社会,做了原则性的描述。马克思说:“在共产主义社会高级阶段上,在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失,从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展生产力也增长起来,而集体财富的一切源泉都充分涌流之后,——只有在那个时候,才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上:各尽所能,按需分配!”

  从以上马恩的描述中,我们可以看到共产主义的以下原则:

  1、共产主义是对资本主义的否定,是对私有制的否定,是没有剥削、没有压迫、没有阶级的公有制社会。

  2、共产主义是全民所有、集体协作、联合劳动的社会。

  3、共产主义是消除以脑力劳动与体力劳动差别为核心的三大差别的社会。

  4、共产主义是消除为生存而被迫服从分工的社会。

  5、共产主义是所有人平等的社会。

  6、共产主义是每个人自由而全面发展的社会。

  7、共产主义是劳动者具有高度觉悟,把劳动当作第一需要的社会。

  8、共产主义是“各尽所能,按需分配”的社会。

  共产主义社会不再有商品生产和商品交换,是直接产品生产过程。劳动者不是与社会发生交换关系(劳动者为社会付出劳动,再以工资等形式从社会获取相应报酬,即按劳分配),而是每个人的劳动是社会总劳动的一部分。每个人都为全社会做出贡献,社会也满足每个人所需要的生活资料。

  9、共产主义是生产力高度发达,物质产品极大丰富的社会,即“集体财富的一切源泉都充分涌流”的社会。

  毛主席是伟大的马克思主义者,总是善于把马克思主义的原则运用到实践中。《五七指示》体现了马克思主义的共产主义原则,运用马克思主义原则,指引向共产主义前进的方向。

  让我们看看《五七指示》引导的共产主义方向。

  一、《五七指示》为消灭三大差别指引方向

  三大差别根源于阶级差别,本质上是阶级差别。但是,由于它和社会分工、和生产力发展水平联系在一起,所以比阶级差别更有深层的社会性。

  三大差别延续了几千年,“劳心者治人,劳力者治于人”的观念根深蒂固。只有消除了根深蒂固的三大差别,才可能进入共产主义社会。

  《五七指示》指引了消除三大差别的方向。

  《五七指示》要求,工人学农、农民学工、学生学工农、工农学文化,它使脑体力劳动相结合、工农结合、知识分子与工农相结合,这是消除三大差别的重要途径。

  全国解放后,毛主席为消除几千年遗留下来的三大差别,做了重大努力。例如:

  1、开展了大规模的扫盲活动和教育普及活动,让劳动人民掌握文化,奠定了消除脑力劳动和体力劳动差别的基础。

  2、在教育方针中,明确提出要培养“德智体全面发展的、有社会主义觉悟的、有文化的劳动者”。从培养目标上消除脑力劳动和体力劳动的差别。

  3、提出了“劳动人民知识化,知识分子劳动化”的重要方针,大力消除脑体力劳动差别。

  4、加强工农联盟。工业支援农业、支援农业生产资料,机械化武装农业,供应农民所需的工业品。农业为工业积累资金,提供工业所需要的粮食、原料与人力,支持国家工业化。工农联盟使工农结合在一起、城乡结合在一起,为消除工农差别、城乡差别创造了政治条件。

  5、组织人民公社。在人民公社这个集体组织形式下,随着生产力的发展和生产关系的不断调整,逐步实现“工农商学兵”一体化,并根据生产力发展水平,逐步向公有制的高级形式过渡。这是消灭三大差别的有效组织形式。

  6、农村城镇化。依靠人民公社这个大集体的力量,在农业生产力逐步提高的情况下,大办集体性质的社队企业(就是后来的乡镇企业,但乡镇企业的私有化绝不是社队企业的初衷方向),农民“离土不离乡”,使农村城镇化,逐步消除工农差别和城乡差别。

  7、知识青年上山下乡。一方面是知识青年接受贫下中农再教育,另一方面是知识青年把知识、科技带到了农村,对知识青年与工农相结合、消除脑体力劳动差别发挥了重要作用。

  二、《五七指示》为构建平等社会指引了方向

  在阶级社会中,阶级之间不可能平等,但是在阶级消灭的共产主义社会,人人平等是共产主义社会的重要特征。所以构建平等社会,在人民内部建立平等关系,就是培育共产主义因素。

  《五七指示》充分体现了这种平等要求。工农商学兵,互相学习、人人平等,人与人之间是互助平等的同志式关系,体现了共产主义的社会关系。

  构建人人平等的新型社会关系,是毛主席的一贯重要思想。

  早在井冈山时期,毛主席就开始创造这种关系,在部队成立“士兵委员会”、实行“三大民主”,要求官兵平等。官兵平等是新型人民军队与旧军队的本质性区别。井冈山条件非常艰苦,部队又不发军饷,红军战士为什么能在艰苦的环境中保持斗志、英勇奋斗呢?除了他们怀有为穷人打天下、求解放的理想之外,平等是个关键因素。平等,让红军战士感到了解放、感觉到受尊重、感觉到了平等地位,与受压迫、做奴隶截然相反,感觉到自己是主人,所以使他们充满了精神动力。

  在延安时期,同样贯彻这种平等精神。整个延安充满了民主、平等、自由的气氛,官兵一致、军民一致、干群一致、党内外一致,保持了旺盛的活力。与国统区相比,形成鲜明的对比,这正是我们取得胜利的法宝。

  解放后,环境变了,有了权力、有了官位,在这种情况下,很容易产生不平等。人与人之间的不平等关系,是产生官僚主义、产生党内资产阶级的基础因素。

  毛主席特别警惕不平等现象的出现,花费了很大心血,采取了很多重大的战略性措施,甚至不惜冒着既得利益集团和走资派反对的风险,坚决采取措施,防止不平等现象的产生。

  新中国建立不久,毛主席就开展了“反贪污、反浪费、反官僚主义”的运动,并在1957年又开展了针对官僚主义的整风运动(被右派进攻中断)。以后,毛主席一再提出反对官僚主义的号召。反对官僚主义,就是要求平等待人。

  毛主席要求干部参加劳动,要求干部到基层实行“三同”(同吃、同住、同劳动)。文革中要求领导干部实行“三三制”,也就是要有三分之一的时间参加劳动。这些都是实现干部与群众平等关系的重要举措。

  毛主席提出《鞍钢宪法》,实行“两参一改三结合”,这个企业管理创举,也就是干部、技术人员、工人实现平等关系的创举。

  1965年,取消了军衔制,是实行官兵平等的重大举措。

  文革中,革命委员会实行三结合,工人农民的优秀代表直接走上国家领导岗位(陈永贵、吴桂贤、李素文等),无不体现一种平等关系。

  毛主席晚年,提出了限制资产阶级法权的重大理论问题,就是要限制、并逐步破除形式上平等、而实质上不平等的资产阶级法权,在生产关系中解决人与人之间的平等关系问题。

  从毛主席一系列重大举措可以看出,一方面要对资产阶级实行专政,不能让他们重新压迫人民;另一方面要在人民内部建立一种平等的社会关系,创建一个新型的社会平等制度,这是毛泽东思想的重要内容。

  三、《五七指示》为人的自由而全面发展指引了方向

  社会分工,是生产力发展的结果,也是生产力发展的需要,对促进生产力的发展有一定积极作用。但是,分工也是对人的束缚。

  在私有制条件下,社会分工由生产资料所有制决定、由阶级等级决定、由统治阶级意志决定,是劳动者为了生存被迫服从的选择。分工使人简单化、工具化、奴隶化。正如马克思和恩格斯分别在《哥达纲领批判》和《反杜林论》中所说的,是“迫使人们奴隶般地服从分工”。

  社会主义社会,虽然分工不再有阶级等级性,是平等地为社会主义建设服务,但是使人服从于单一工作,仍带有旧社会的痕迹,是对人的全面发展的制约。

  共产主义社会是使人获得彻底解放的社会,那种让人被迫服从的分工不再存在,每个人都得到自由而全面的发展。正如恩格斯在《共产主义原理》中第二十个问题所讲的:“通过消除旧的阶级,通过产业教育、变换工种、所有人共同享受大家创造出来的福利,通过城乡的融合,使社会全体成员的才能得到全面发展。”

  《五七指示》体现了这种制度思想。

  《五七指示》提出:

  工人能工、能农、能军、能学。

  农民能农、能工、能军、能学。

  解放军能军、能工、能农、能学。

  学生能学、能工、能农、能军。

  各行各业都是如此。

  《五七指示》指引整个社会打破分工对人的束缚,为人的自由而全面的发展开辟道路,这正是共产主义的方向。

  四、《五七指示》为联合劳动指引了方向

  共产主义是自由人的联合体,是集体协作、联合劳动的共同体。《五七指示》正是指引了这个方向。

  根据《五七指示》要求,工农业和各行各业是一个整体。整个社会是一个大学校、大集体、大联合体。互相学习、互相融通、互相结合、互相支援、互相协作,成为全国一盘棋的联合体。这正是马恩自由人联合体的设想。

  五、《五七指示》体现了继续革命的思想,而继续革命正是通向共产主义的道路

  实现共产主义,最根本的前提,是推翻资本主义制度、实行无产阶级专政,并通过无产阶级专政下继续革命,防止资本主义复辟,逐渐消灭阶级,走向无阶级的社会——共产主义。

  1949年,我们推翻了旧的剥削制度,走向社会主义道路。

  1956年,我们实行了三大改造,推翻了私有制,建立了公有制的社会。

  但是,正如毛主席说的,这只是万里长征走完了第一步。

  必须继续革命,防止资本主义复辟,通过反对资产阶级,不断改变生产关系,促进生产力发展,特别是要实现消灭阶级的任务,才能最终实现共产主义。

  《五七指示》号召,各行各业、所有领域都要批判资产阶级。这是继续革命的要求,也是通往共产主义必须完成的伟大任务。

  综上所述,《五七指示》指引我们逐步消灭三大差别;努力在人民内部实现人人平等;培育自由而全面发展的人;实现全社会的集体联合劳动;以继续革命作为指导思想,批判资产阶级,直至消灭资产阶级。这一切不正是为我们勾画了共产主义蓝图吗?

  《五七指示》体现了共产主义原则,指示了向共产主义前进的方向,闪烁着共产主义思想的熠熠光辉。如果我们按照毛主席指引的方向前进,就能将社会主义事业胜利推进,就能逐步扩大共产主义因素,向共产主义的伟大理想一步步迈进。

  然而,资本的上台,资本对社会的控制,中断了这个进程。

  在资本控制的条件下,不用说什么人人平等、自由全面发展,全社会办成大学校,集体协作、联合劳动,劳动者连主人翁的地位都失去了,又成了雇佣奴隶,被迫为生存而劳动。阶级对立明显,两极分化严重,人与人之间的关系成为赤裸裸的金钱关系,互不信任代替互相协作。一句话,越来越远离共产主义。

  对比之下,让我们更认识到,只有毛泽东思想才是救中国、救人民、建设社会主义、实现共产主义的伟大真理。

  伟大的毛泽东思想万岁!

         (文/绿野,来源:旗帜时评公众号)