“网左”二字，如今在互联网中已经演变成一个意义复杂的名词。若是翻看各大网络媒体平台，但凡有人尝试传播马克思主义的理论，对社会现实作出一点阶级视角的剖析，立刻便会有人甩出这个标签。在许多人的固有印象之中，但凡被扣上这名号的，大抵都是一群只会堆砌口号、肆意玩梗、言语偏激、脱离现实的青年人。甚至可以说在不少的辩论中，只要贴上这一个标签，其人的观点便可以不必辨析，直接予以否定与嘲讽。

　　然而所谓的“网左”，本源并无任何戏谑、贬义的意味，不过是时代条件之下必然诞生的进步群体。旧社会的进步思想，依托报刊、传单、街头宣讲传播;而今天的青年，生长在互联网时代，读书、思考、交流、发声，很多时候需要依托网络进行。换言之，今天绝大多数愿意主动研习马列毛思想理论、坚持无产阶级立场、批判现实不公的青年，本质上都是“网左”。脱离网络空谈扩大左翼思想宣传，在目前的情况下是不具备足够的现实条件。

　　敌人恰恰看清了这一点。他们深知，线下思想传播空间有限，网络几乎是当代青年进步思想十分重要的自留地与宣传阵地。于是他们便精心设计了一套舆论战术：刻意将“网左”这个身份概念，通过长年累月的舆论渲染，彻底污名化。他们刻意混淆概念边界，把玩梗跟风的梗小鬼、偏激极端的激进分子、伪装带节奏的反动分子、徒有其表的空谈爱好者，一律归类为“网左”。

　　久而久之，在大众认知里，认真研读原著、理性剖析社会、坚持无产阶级人民立场的青年思想宣传者，便和各路牛鬼蛇神捆在了一起。敌人的目的从不是为了批判“幼稚跟风者”，而是借着清洗乱象的名义，彻底否定一切左翼/左派群体的思想传播行为。他们试图让公众逐渐形成一种固化认知：只要你在网上谈阶级、谈剥削、谈劳动权益、谈马列毛理论，你就是幼稚、偏激、不切实际的“网左”，你的思考不配被严肃对待，你的发声天然带有污点。

　　这套逻辑的本质，是一场典型的思想阵地围剿。过去反动派打压进步思想，靠封禁刊物、限制宣讲;如今的舆论围剿，靠贴标签、造污名、搞群体捆绑。手段变了，内核从未改变，都是为了消解青年的觉醒，削弱进步思想在青年群体之中的传播力量。

　　面对这种刻意的舆论构陷，很多真正的左派/左翼青年陷入了一种认知误区。一旦被人扣上“网左”的帽子，第一反应便是急于撇清关系，慌忙辩解“我不是网左”“我和那些人不一样”。这般躲闪避让，恰恰落入了敌人的舆论陷阱。我们必须坦然承认：如果坚持无产阶级人民立场、敢于批判现实、坚持线上思想宣传的就是网左，那我们认领这个身份。

　　时代不同，革命宣传的载体自然不同。马克思、恩格斯依托报刊撰写政论，列宁依托公开演讲与革命刊物动员群众，教员依托文章、报告、座谈传播革命思想。思想的传播永远依托时代最主流的媒介。今日之媒介便是网络，今日之青年发声于网络、学习于网络，本就是顺应时代的正常现象，并无任何过错，更无任何可笑之处。

　　敌人费尽心机将“网左”塑造成贬义词，就是想让我们羞于发声、怯于表态、不敢坚定立场。他们想让我们为自己的思想阵地感到羞耻，为自己的立场感到自我怀疑，最终主动放弃宣传、主动沉默、主动退出思想斗争的战场。既然敌人企图用污名化标签打倒我们、否定我们、消解我们的话语权，那我们便不必回避，不必躲闪，欣然接纳身份，主动为之正名。

　　真正需要被剥离、被批判的，不是“线上传播进步思想”这件事本身，而是混杂在这个群体里的跟风玩梗、浮躁空谈、极端偏激与伪装带节奏者。我们要做的，不是否定“网左”身份，而是夺回这个概念的定义权。何为真正的“网左”?是依托网络研习真理、传播真理、剖析现实、站稳无产阶级立场的思想实践者，而不是玩梗取乐、空谈误事、偏激宣泄的圈层闲人，更不是别有用心的伪装者。

　　鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》说道，“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”将这句话挪移到今天网络舆论的境况之中，也同样贴切。将一部分人的幼稚、胡闹乃至伪装出来的极端表现，直接等同于整个左翼/左派群体的全貌，这本身便是一种不折不扣的诬蔑。污名化的手法，向来都是思想斗争之中十分常见的伎俩。敌人不便直接反驳马克思主义理论本身，便不去直面理论内容，转而集中攻击传播理论的人。他们不去辨析一篇文章的逻辑是否成立，不去思索一段引文是否贴合现实，而是直接攻击发言者的人格，放大群体之中个别幼稚分子的荒唐言行，用个别现象否定整体。只要把传播思想的群体涂抹上一层荒诞的油彩，那么对于大多数不明情况的看客而言，这套思想本身，也就顺理成章变得滑稽可笑。

　　但是我们揭穿外界刻意的混淆与栽赃，坦然认领这个身份，绝不代表我们要包庇自身群体内部存在的弊病。真正的唯物主义者，最基本的就是敢于自我批判、敢于正视矛盾、敢于革除自身病灶。我们既要对外粉碎被污名化的陷阱，也要对内肃清浮躁风气，这二者并不冲突，反而相辅相成。

　　如今大量走向网络的左翼青年，大多出身学生群体。他们敏锐感知时代的矛盾，心中怀有对共产主义的向往，这是极为可贵的。但是他们当中不少人，理论学习尚处在十分初级的阶段。列宁在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》当中，曾经细致剖析过革命队伍内部的“左派幼稚病”。这类弊病，并不只存在于百年之前的欧洲革命者中间，今天许许多多刚刚接触理论的青年身上，同样可以看见它各式各样的表现形式。

　　有些青年刚刚读完只言片语的几句语录，尚未完整通读原著，还没有学会运用唯物辩证法分析复杂的现实情况，便急于在网络各处与人论战。他们把革命理论简化成几句固定的口号，遇到一切社会现象，都只会机械套用几句现成的结论，不会结合具体的历史条件做具体分析。他们把阶级分析当成可以随意挥舞的棍棒，不分场合到处乱贴标签，习惯非黑即白的二极管思维。

　　还有一部分人，分不清理论学习与网络亚文化玩梗之间的边界。先辈用多数的心血换来的理论、沉重的历史，在他们手中变成网络群聊和短视频的娱乐素材。各种段子、表情包、圈内黑话被大量滥用，理论不再用来认识世界，反倒变成一种标榜身份的装饰。他们终日在互联网之中打转，几乎完全脱离现实的劳动人民。

　　教员在《反对党八股》中曾经指出，“中国是一个小资产阶级成分极其广大的国家，我们党是处在这个广大阶级的包围中，我们又有很大数量的党员是出身于这个阶级的，他们都不免或长或短地拖着一条小资产阶级的尾巴进党来。小资产阶级革命分子的狂热性和片面性，如果不加以节制，不加以改造，就很容易产生主观主义、宗派主义。”这种思想倾向并不会随着一个人接受革命理论就立刻自动消失。小资产阶级的思想，会顽强地残留在人们的头脑之中。表现在网络之上，便是喜好高谈阔论宏大的词句，却忽视身边具体的现实问题。

　　同志们，面对敌人对我们的污名化攻击，我们不必躲避自证，而是主动定义身份、正本清源。敌人想用标签打倒我们，我们就重塑这个标签的真正内涵。越是被污名，越要坚持发声;越是被嘲讽，越要坚持宣传;越是被捆绑乱象，越要不忘本心!

　　但与此同时，我们必须坚决整改自身内部存在的弊病，这是完成自我正名的根本前提。没有自我反思与自我批评，所有对外的正名都只会是空谈。

　　首先，思想学习必须摒弃碎片化、娱乐化、口号化。马克思主义不是网络谈资，更不是圈层标签。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中写道，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”理论的唯一价值，是解释现实、指导认知。青年学习者应当沉下心通读原著，搭建完整的理论体系，摒弃二手碎片化观点，拒绝语录式教条套用，学会具体问题具体分析，摆脱非黑即白的二极管思维。

　　其次，必须彻底割裂娱乐玩梗与严肃理论宣传的边界。革命历史饱含血泪，阶级斗争充满沉重。将严肃理论娱乐化、玩梗化、圈层化，本质上是对革命的轻慢、对真理的消解，是把理论庸俗化的表现!

　　再者，对待新生的学习者，要坚持团结、教育、引导的原则，而非排斥、嘲讽、打压。任何思想道路的求索，都必然经历从懵懂到清醒、从幼稚到成熟的过程。今天的成熟思考者，也曾是初入门槛的新人。团结大多数进步青年、改造浮躁风气、培育新生力量，才是壮大思想阵地的正确方式。

　　最后，我们要始终明白，思想斗争从来不会因为我们自身完善就会自动消失。敌人的污名化，根源不是我们存在弊病，而是我们的阶级立场触及了既得利益者的壁垒，我们的思想唤醒了迷茫的青年。只要马克思主义依旧具备解释现实的力量，只要依旧有青年愿意站在无产阶级立场反思社会，那么这种污名化的抹黑围剿就永远不会停止。

　　真理，终究不会被标签与污名彻底掩埋。