张宏良：不能把中国变成富人的天堂，穷人的地狱！

　　一个驾驶宝马车的高大年轻人，坐在车里向外乱扔垃圾，被一位年老的环卫女工阻止了一句，就如同一头暴怒的野兽，向这位比他母亲可能还要年长的环卫女工连搧两个耳光，“啪、啪”的耳光声在几十米外都能听见。搧完后，比高衙内还要潇洒地留下一句话:“我不怕你记下车号，不怕你报警。”《水浒》中欲强暴林娘子的高衙内都没有如此潇洒。
　　暂且不谈这位打人者有无高衙内的背景，我们只谈造成当今中国如此野蛮行为横行无忌的社会环境。如果说殴打穷人是个人品质决定的，要么欧打完后十分潇洒地提醒被害者不怕报警，则是社会制度决定的。
　　一是轻视、蔑视、忽视和鄙视劳动者的社会价值观决定的。当今中国铺天盖地的社会主义核心价值观，拥有24字之多却没有一字尊重劳动，没有一句劳工神圣，劳工神圣这个被中国劳动者喊了一百多年的价值观，被当做极左口号和动乱因素，给彻底否定掉了。由于抽调了劳动者的地位，这个所谓社会主义核心价值观，无论放到封建社会还是资本主义社会全都适用，无论交给秦始皇、慈禧太后还是奥巴马、安倍晋三，也统统都能够行得通，却唯独让中国老百姓想不通，因为里边看不到一个字对劳动者的尊重。这就是无论政府官员（城管），还是驾豪车的富豪，在大厅广众之下随意殴打穷人的根本原因。
　　二是被法律党抽调天理人伦的法律决定的。多年来我们一直讲，一个社会应该是道德为本，法律为用，最近习主席再次强调了要坚持“德主刑辅”的中国传统法律原则。可是30年来中国法制建设最大的失误，就是抽掉了法律中的伦理因素，法律不讲道德伦理，不讲天理人伦，而仅仅按照所谓客观伤害程度进行处罚，显然两个耳光的伤害程度比较低，官僚富豪完全赔得起，所以欧打起穷人来才无所顾忌。如果说中国经济是复辟资本主义，那么中国法律则是连资本主义，连封建主义，甚至连奴隶社会法律中的积极因素又统统否定掉了，对照一下西方古代的汉谟拉比王法典和中国古代法典，就会发现抽调伦理因素的当今法律，是古今中外历史上最野蛮的法律。
　　按照当今法律，水浒中被判死刑的就是武松而不是王婆，因为杀人的是武松而不是王婆。可是，王婆的伦理犯罪对社会的危害性，要要成千上万倍地超过武松的刑事犯罪。所以按照符合天理人伦的中国古代法律，才会判处未杀一人的王婆死刑，而仅判连杀两人的武松流放。此案中的打人凶手，如果仅从刑事犯罪角度来讲，连轻微伤害都算不上，不会遭受什么处罚；但是从伦理角度来讲，其社会危害性和罪恶程度相当严重，会把社会变成没有人性的丛林社会。但是，由于此类伤害的受害者，一般都是穷人，是弱者，是最没本事的底层百姓，而施暴者往往又都是官员富豪，是强者，是有背景有本事的人，甚至是那些根本不用自己亲自动手的人。所以便抽掉伦理因素，把打人完全看作是殴打猪马牛羊一样，按照实际伤害程度进行处罚。这就是当今中国法律最伤天害理的地方，也是中国法律党罪恶最深重的地方。

　　所以，当今中国要想重建道德伦理，要想重建和谐社会，要想实现民族复兴，首先就是要在价值观上恢复对劳动和劳动者的尊重，24个字的价值观中至少应该有四个字:尊重劳动；其次是要恢复法律的伦理因素，人不是猪马牛羊，更不是桌椅板凳，人是有尊严的生命，不能按照猪马牛羊的伤害程度，来确定对人的处罚和赔偿，这种法律是对人权和人类尊严最根本的践踏。
　　明天就要召开中央四中全会，主题就是解决中国法治问题，希望江泽民曾经提出的“以德治国”，最近习总提出的“德主刑辅”等中国传统法治思想，能够成为今后法治建设的主导原则，彻底废除抽掉天理人伦的法律法规，并且一定要清楚认识到，当今中国天理人伦的最深刻内涵，就是毛主席讲的为人民服务，为劳动者服务，就是100年前中国工人的那句口号——劳工神圣！
　　如此法治建设，国家才有希望，人民才有希望。

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作者：石头

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