毛主席为何料定内外反动派会在我们面前发抖?

作者:济学公共号  更新时间:2023-05-22 03:45:10  来源:民族复兴网  责任编辑:石头

  李克勤(jixuie)题记:毛主席逝世以后,我们看到的的确确有人对老人家恨得要死,极尽污蔑诽谤之能事,妄图置老人家光辉形象于死地。这其实反映出他们对老人家怕得要命的恐惧心理,这再一次印证了毛主席的的确确“让内外反动派在我们面前发抖”的论断,是完全说得通的,老人家的想法说法做法,从整体上讲就是让内外反动派发抖的,这对我们来说是想得通说得通行得通的道器变通。

  在第一届中国人民政治协商会议上致开幕词

  毛主席充满激情地指出:

  【让那些内外反动派在我们面前发抖罢,让他们去说我们这也不行那也不行罢,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。】

  Let the domestic and foreign reactionaries tremble before us! Let them say we are no good at this and no good at that. By our own indomitable efforts we the Chinese people will unswervingly reach our goal.

  最近这十来年,毛主席的这个演讲在自媒体上流传甚广,影响颇深。

  01

  毛主席出席一届政协大会主动出示代表证

  中国人民政治协商会议,这是为新中国立法的机构,那个时候还没有全国人民代表大会,这个立法机构事实上履行了全国人大的职能。

  1949年10月1日,在首都北京举行了开国大典。

  从这一天起,新中国就正式建立起来了,因此从这一天算起,就叫建国以来。这是说得通的。

  在1949年开国大典前夕,毛主席率领参加政协的人们为人民英雄纪念碑奠基,他写的碑文不仅永久镌刻在纪念碑上,而且至今有很多人牢牢铭刻在心中。这是时代印记,也是历史事实。毛主席为人民英雄纪念碑奠基,似乎使之在中国文化里扎下了根。这的的确确是因毛泽东而存在的文化现象。这些年我接触了一些老革命,他们共同特点是,只要活着哪怕只有一天,也要坚定地传承了毛主席的思想、精神与文化,至少给我,以及我所知道的一批人留下不可磨灭的印象。这也可以说是都是人民英雄纪念碑奠基之后的深远影响。毛主席的奠基,那是他领导全党全军全国各族人民道器变通之基。

  02

  毛主席为人民英雄纪念碑奠基:道器变通之基

  通过新民主主义革命的胜利,毛主席领导全党完成了道层面的想法革命。

  所谓想法革命,是指到了1945年4月,中国共产党第七次全国代表会议确立了毛泽东思想作为全党的指导思想。

  这样,马克思列宁主义在道层面,可以说在全党入脑入心了,在全国人民那里,是看得见摸得着的道路了。

  新民主主义革命,在理论上,也就是在道与器结合上,确立了一个不变的思想体系,这是文化上的中国想法革命。尽管在说法上,有待于不断完善,但中国的马克思列宁主义想法,是完整系统的。

  到了人民英雄纪念碑奠基时刻,就给前述的“想法革命”提供了一个标志。

  毛主席领导中国的社会主义事业,这个新的道器变通,在根——道器变通之根上,是靠谱的。

  人民英雄纪念碑奠基,是有了根之后的奠基。

  这道器变通之根,之基之后,常态化的道器变通之变由此展开。

  可谓承先启后,继往开来。

  在这里提一下,说法革命。

  所谓说法革命,那是指在革命实践中,不断会有新情况新问题出现,如何在毛泽东思想指引下,给出合理解释,这是一个动态过程,也是一个无穷无尽的探索过程。

  说,体现的是做。

  说法,也可以算是做法的一种。

  说法与做法,较之想法与做法,要更加密切。

  想法革命的完成,为新民主主义革命之后的社会主义革命和社会主义建设,提供了一个完成的参照系。

  人民英雄纪念碑,是一个象征。

  那本身,就是想法革命之后革命的道器变通之基。

  人民英雄纪念碑,象征着中国社会主义事业根基牢靠。

  对此,参加第一届全国政协的民主人士似乎领悟比较深刻,像宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、黄炎培等,这样的老先生是旧中国中国知识分子的精华,他们和毛主席共产党在人民当家作主这个问题上,似乎有着心有灵犀一点通的感觉。

  03

  毛主席早已是人民心中永远的丰碑

  《毛泽东》第一集 丰碑在人民心中

  这是末尾的镜头:

  这话不能这么讲。有了功劳不要记在一个人的账上。在整个历史中,个人的作用是微乎其微的。你可以忘记我,

  紧接着他就问我,你还记得人民纪念碑的那个碑文是怎么写的吗?我想了一下说,我看过但记不清了。后来他就说:

  毛主席不仅为人民英雄纪念碑奠基,而且他时刻不忘人民英雄。

  在金冲及主编的《毛泽东传(1949-1976)》里记录了毛主席与她的护士长的一段谈话:

  【他曾对身边的护士长吴旭君说过:

  (①访问吴旭君谈话记录,2002年1月18日。)】

  这就是毛主席担心的“那个问题”。

  毛主席在社会主义事业的道器变通中的伟大贡献,不可忽视的一点是:

  他使得真问题问题化。

  这是有了道器变通之根与基后,绝妙的道器变通之变。

  毛主席语录:

  成千成万的先烈,为着人民的利益,在我们的前头英勇地牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!

  Thousands upon thousands of martyrs have heroically laid down their lives for the people; let us hold their banner high and march ahead along the path crimson with their blood!

  04

  坚持研究毛泽东文化

  李克勤后记:让内外反动派发抖的讲话,在毛主席那里数不胜数,不计其数。实际上,内外反动派不仅听到毛主席的名字会本能害怕,而且遇到和毛主席有关的事物,他们都会条件反射感到恐惧,因此他们害怕的东西,概括起来说就是毛泽东文化。

  这里必须指出的是,内外反动派他们害怕的不是一个人,毕竟一个人的视野是有限的,不可能面面俱到。

  同理,毛主席作为个人来说,他的管理幅度是有限的。可为何那些反动派有那么怕毛主席呢?

  其实说到底,内外反动派惧怕的是人民——觉悟了的人民——被毛主席用马克思列宁主义这一普遍真理,结合中国实际发动起来的人民,这样的人民就具备了当家做主的条件。一旦人民意识到当家作主的含义,那么历代统治阶级依靠少数人压迫多数人的时代,也才,也就一去不复返了。

  怎样才能实现人民当家作主?这是毛主席毕生探索的课题,这也是国际共产主义运动一项永恒的课题。

  毛主席生前发现了人民的意义,并且坚定不移带领全党相信人民,始终依靠人民,全心全意为人民服务。

  毛主席缔造的新型军队叫“人民军队”,他领导和指挥的独特战争形式叫“人民战争”。

  毛主席亲手缔造的新中国叫做“人民共和国”,在中华人民共和国中,国家最高权力机构、政治协商机构、政府、法院、检察院、军队、警察、银行、钱币、邮政、铁道、国家电台等等都在前面冠上了“人民”的称号……

  当人民欢呼“毛主席万岁!”时,毛主席真诚地回敬高呼:“人民万岁!”

  历史本来就是人民的历史,在中国只是因为有了毛主席之后,人民对此才真正觉悟,中国人民切身感受到自己的力量也是因为毛主席的教导,人民由此也诚心诚意拥戴毛主席为人民领袖。

  人民领袖和人民密不可分,人民在领袖指引下推翻帝国主义,封建主义和官僚资本主义这三座大山,人民在毛主席领导下第一次由器而道,由道而器地体验到了——当家做主的滋味。

  由于新中国成立的道器变通之基,从文化上看那是有着两千多年封建文化风俗习惯的,在道层面人们的思想意识里,自觉或不自觉留有旧社会的痕迹。从延安整风开始,一直到毛主席逝世前夕,老人家用了几乎是所有可供选择的想法说法做法,在全党全军全国各族人民范围内,进行了耐心细致的引导、教育。毛主席也知道,这个事情不能毕其功于一役,那是一个需要反复多次的由器而道,由道而器的过程——继续革命的过程。

  这样的过程,对于革命的有功之臣难免会有想不通的地方,毛主席给予他们足够的空间和时间。

  对此,在毛主席逝世几十年后,在老革命中间出现了率先觉悟者,他们提出了一个举世闻名的命题——毛主席比我们至少早看50年!

  这个时候,普通老百姓十分兴奋,而那些内外反动派却再一次陷入恐惧之中,他们曾经以为通过大搞历史虚无主义,可以达到不可告人的目的。结果事与愿违,他们不得不继续发抖了!

  老人家高瞻远瞩,料定了会这样的,难道不是吗?

  济学感悟:随着时间推移,诋毁开国领袖毛泽东的人会更加沮丧——越是说毛泽东的不是——毛泽东的形象不但不受影响,相反越发高大——那些人越是达不到其目的——实际效果还朝相反的方向发展,这已经成为不以人的意志为转移的客观事实,这就是客观规律,这就是历史的辩证法。毛泽东虽然作为一个人已经不在人间,但是作为一种精神,作为一种哲学,作为一个思想体系,作为一种植根于中华大地,同时又放眼世界的文化,毛泽东永远活着,不管你从正面,还是从反面提起他,只会增加他的影响力。有些不喜欢毛泽东的人,从逻辑上讲,不彻底消除毛泽东的影响,似乎又不能实现其目的,这样他们总是会变着法要攻击毛泽东,在客观上帮助着毛泽东的思想的传播,从而我们就看到眼下的这样一种格局,毛泽东依然在纪念堂里实践着辩证法。毛主席在纪念堂继续“处无为之事,行不言之教”。

  “毛泽东热”与诸如“弗洛伊德热”、“萨特热”、“现代派热”等等这热那热,是完全不同的。

  邓力群同志这段话值得认真品味研究:

  参阅:重温邓力群对“毛泽东热”的总体估计(《中流》1991.12)

  这实际上是毛泽东文化的现象。

  毛主席的形象巍然屹立,而那些极力污蔑老人家的内外反动派的阴谋难以得逞。

  毛主席生前高呼的“人民万岁”也渐渐远去,广大人民群众对此不会漠然置之,他们里面有一部分人开始重新觉悟,越来越多的人开始深一层认识、研究毛泽东这个人,“毛泽东热”应运而生,人民以实际行动证明毛主席永远活在我们心中,这是“毛主席万岁”的一种新表述。人民万岁与毛主席万岁,同在,这是不可抗拒的历史规律,也许有人会想不通,但对于人民群众来说,完全想得通、说得通、行得通——道器变通。

  毛主席的的确确知己知彼百战百胜。要理解这一点,非得要悟道。

  毛主席也是新闻舆论的大师,老人家在世的时候,我们在舆论上从来就没有输过谁,国内外反动派是很怕毛主席这一手的。对此,邓力群同志深悟其道。我们现在需要进一步探索,开创新的道器变通。

  【参阅:李克勤| 毛主席最大的本钱:人民的信任】

  毛主席立法之睿智,从效率和效果上看,才是我们讲的经济最重要的内涵。离开了这个内涵,就是忘了本。忘本必然滑到非无产阶级立场上去,那就是不是变道,而是道变了。道变了,站在人民立场对立面上,也就是没有资格打着正义旗号对毛主席评头论足了。

  毛主席道器变通有着鲜明的个人特色,所以才会有毛泽东文化。在毛泽东文化氛围里,那些正直正派的人,比较容易觉悟。

  在研究企业家事业过程里,我提出了道器变通,目前逐渐形成了一套体系,运用于毛泽东文化研究。道器变通在理论上讲,就是“三法”,将无形的道器化为想法、说法和做法;在实践上讲,就是“三通”,想法要想得通,说法要说得通,做法要行得通。概括起来就是“三法三通”——道器变通。

  我的道器变通理论得到很多朋友的欣赏、鼓励和支持,在此一并感谢,同时也请朋友们一如既往提出宝贵意见和建议!

  参考: