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摩罗：不能用麻雀理论指导孔雀道路　　

　　有那么一些中国人，对中国的传统文化和红色文化颇为排斥，对中国的社会现实更加看不顺眼。他们认为中国各方面情况都很糟，总想拽着中国跟着他们跑。拽不动了就天天预言中国马上要崩溃。上世纪八十年代以来，他们已经预言了30多年，每一次预言都落空，但是他们仍在百折不挠地继续做这种不接地气的预言。

　　为什么会出现这种荒唐现象?原因之一是，这些人的文化资源和知识体系太单一了。近代百余年，我们的教育和文化实践，大多数时期都是奉行全盘西化政策——只读西方书，只研究西方模式，只学习西方榜样。经过从幼儿园到博士毕业20多年的学习，西方的一套概念体系，主导着中国学子的大脑。被称为知识分子的人，都是这样生产出来的，还有许多商人、官员，也是同一个模子磕出来的。

　　西方的那套概念，可能是在描述一只麻雀，中国则可能是个黄鹂，也可能是个乌鸦，也可能是个孔雀，甚至可能是大象或老虎。总之，中国的确不是那只麻雀，拿一份麻雀说明书来套中国，怎么都无法套上。企图用麻雀理论指导孔雀的发展，更是荒诞不经。眼看着这只孔雀昂首阔步，却没有一步踩在麻雀的脚印上，他们就着急起来，就预言孔雀一定要崩溃。尽管这预言已经被事实否定了几十次，他们还是这样锲而不舍地预言着。

　　为了掩盖他们的失败，他们拼命强调这套舶来的麻雀理论是绝对真理，进而强调作为麻雀的西方社会是唯一正确的，中国作为一只孔雀本身就错了，就不该长成这样，更不该这么走路。于是他们站在西方立场，愤怒控诉中国作为一只孔雀的罪行。

　　实际上孔雀自有孔雀的成长经历和发展逻辑，自有孔雀的文化理想和表达方式。只是在近代以来的失败悲情中，我们对自己的文化资源，出现了完全错误的认知，并于1912年将它抛进了历史的垃圾堆。后来毛主席共产党领导中国人民反抗殖民侵略，建立了独立自主的主权国家，创造了同样辉煌灿烂的红色文化。可是在近来几十年的社会发展中，红色文化也不断遭遇边缘化甚至妖魔化。我们就这样反复抛弃本土文化，只剩下舶来的西方文化作为我们的立国之本。那些人受此误导，根本不懂得蹲下身子研究中国的社会现实，甚至不承认中国社会的合法性。他们天天啄食中国的孔雀肉，却天天唱着西方的麻雀歌。

　　改变这种荒谬现象，要从两方面努力。一是从国家层面努力，要把传统文化和红色文化作为中国国民教育的主要资源，传播给一代一代的中华儿女，让他们从小就学唱孔雀歌，从小就理解孔雀的道路和前途。二是个人层面努力，那些学了一肚子麻雀理论的国人，要面对中国是一只孔雀这个现实，要接受孔雀的崛起与腾飞，要积极更新自己的知识结构，在传统文化和红色文化方面补补课，再也不要唱着麻雀歌诅咒孔雀的崩溃与灭亡。（作者为中国艺术研究院研究员，主要著作有《中国站起来》《中国的疼痛》《圈子决定格局》《性爱的起源》《国王的起源》等)

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