朱继东：新“友邦惊诧”论的背后是有些人做奴隶做久了伸不直腰

　　朱继东：【今天还有多少贾桂?】某些人唯一的行为标准就是西方的脸色，能够不让“友邦惊诧”就是最高成就。毛主席在《论十大关系》中为这种人画了像： “有些人做奴隶做久了，感觉事事不如人，在外国人面前伸不直腰，像《法门寺》里的贾桂一样，人家让他坐，他说站惯了，不想坐。”

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　　【#思想微评#：新“友邦惊诧”论的背后是有些人做奴隶做久了伸不直腰】

　　前些年，中国老受人欺负。一会儿驻南联盟大使馆被炸，一会儿日本搞钓鱼岛“国有化”，再过一会儿美国又在韩国部署萨德。老百姓气不过，到这些国家使馆门前抗议一下，唱唱国歌，并表示要抵制什么货，其实只不过咽不下这口气而已，结果精英就一大堆帽子扣过来了，“民粹”呀、“极端民族主义”呀、“义和团”呀，等等，好像别人欺负我们有理，我们生气反而没理，应该带着谦恭的笑容把这一切都接受下来才对。

　　今年以来，形势不同了。尽管春节前疫情的洪水来势凶猛，但在中央指挥若定，全国人民万众一心的努力下，中国迅速从漩涡的中心游到了岸上，而原来站在岸上看笑话的欧美国家，却下饺子一样纷纷落水，中国反而成了从岸上向水里抛救生圈救人的人。

　　举个例子，以前我们的医疗专家组都是派往亚非拉，现在则派到欧洲的原“八国联军”国家了，估计过段时间，北美也会需要我们的医疗专家组。

　　这种状况，令中国老百姓心情大好!说话的声音也响亮了，有替他们着急“连抄作业都不会”的，还有人想起以前受过的气，表示要“根据心情决定援助谁不援助谁”。

　　结果精英们又受不了，吓得面如土色，一个鲤鱼打挺跳将起来，用颤抖的声音说：可不能这样讲啊， “这种趾高气昂，猛踩他人的话从外部听上去要多刺耳有多刺耳”、“如果有外国舆论把这些话当真，对中国形象无疑是伤害”、“ 这么干都是丢分的，秀的是人性的低限”，云云。

　　所以说中国老百姓可怜，合着我们怎么做都不对?生气不行，自豪也不行，在外国人面前，必须永远温良恭俭让，永远低眉顺眼，永远大气不敢喘，对吗?

　　这种状况，无以名之，只能称之为新“友邦惊诧”论。

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　　最近三、四十年，一些文化和舆论精英继承了晚清和民国时代买办知识分子“自我奴化”、“自甘贱民”的心理，他们不敢想象和西方争夺话语权，更不敢想象同西方争夺规则的制定权与解释权，对他们而言，唯一的行为标准，就是西方的脸色，能够不让“友邦惊诧”就是最高成就。

　　毛主席当年在《论十大关系》中为这种人画像： “有些人做奴隶做久了，感觉事事不如人，在外国人面前伸不直腰，像《法门寺》里的贾桂一样，人家让他坐，他说站惯了，不想坐。”

　　正是在这样的心理基础上，才会出现我们老百姓动辄得咎，怎么做、怎么说都会受到他们指责的荒诞状况。

　　他们没有意识到，我们老百姓的激烈话语，本质上是对精英多年来小心翼翼地伺候“友邦”，生怕他们“惊诧”的一种抗议和反弹，是对中国理应获得平等地位和应有尊重的一种民间表述，是典型的话糙理不糙，尽管个别的用词未必准确文雅，但正当性是绝对毋庸置疑的!