青年毛泽东：走出“罗刹海市”，全凭“动”“斗”二字

　　最近，刀郎一首新歌《罗刹海市》引发了很多人的共鸣，打动人心的不仅是那非同寻常的词曲，还有撕开密不透风的牢笼，获得呼吸几口新鲜空气、看一眼真实世界的畅快。

　　那一片虚幻中有现实、戏谑中带严肃的“海市”，在外人看来，全是奇奇怪怪的人物、颠颠倒倒的世界。说它是“市”，实际上是个“圈”，“圈”里总有几头马户、几只又鸟，他们吃到了时代的红利，牢牢站住“圈”中间的位置，渐渐装扮成了人的模样。他们设立起有形无形的障碍，一旦其他人试图靠近这个“圈”，他们就嘶鸣咆吠、原形毕露，把对自己有威胁的人打到离“圈”十万八千里之外的地方。

　　《海市》无情地把“圈”里的“水货”摆到显眼处，把他们的金光闪闪的外衣掩盖下的寒碜放到台面：他们伪装、他们表演、他们心机用尽、他们抱成一团，他们所图无非一个“利”字。

　　但《海市》不只是揭露一两个小“圈”，它面对的是人类根本的问题，是从孔子老子、苏格拉底、耶稣基督，等等，众多的圣贤豪杰都面临过、挣扎过、思考过的问题，哪一个人又能够逃脱呢?人们为了一份微薄的工资、一个微渺的职位，不断隐藏、不断伪装、不断颠倒，离本心越来越远，却安慰自己“这是修炼，等升级、成精就好了”，似乎这铁网圈起来的“海市”会一直传下去。

　　但在五千年中华史上，总有人愿意以一生的努力，打破虚妄，把这被颠倒的“海市”再颠倒过来，驱逐一切牛鬼蛇神，让它回归真正的、属于人的集市。这样的人，我们称之为伟人。

　　毛泽东就是这群人里最杰出的一位。他年轻时，地主、买办、资产阶级以及他们背后的帝国主义、封建势力，在中国围起一个又一个让全体工农群众窒息的“圈”，让泱泱大国成为一片巨大的“海市”。在这样的氛围里，有的人抱起古书，向古人讨取救国的道理;有的人彷徨、迷失，病急乱投医，向西方到处找“主义”;有的人衔着老长的哈喇子，一心想往别人的圈子里爬，凡此种种。

　　和许多同龄人一样，青年毛泽东也主张变法，但是，他认为议会、宪法、总体、内阁、实业、教育之类，都是枝节，枝节必有本源，这个本源就是宇宙真理，所以，必先研究哲学伦理学。他改造哲学，改造伦理学，从根本上变化全国之思想，只有这样，才是终极的解决之道。在这条路上探索，他形成并熟练使用了“动”与“斗”的思想武器。

　　他强调“动”并引申为“劳动”与“体育锻炼”，最终经过长期的体力活动，将不服输的个性转变成为坚强的意志。这是从小就形成的习惯，是刻在骨子里的东西。他出身贫寒农家，儿时就要帮家里分担一些力所能及的劳动，小学休学后，更是成为“全职农民”，要学会耕种锄刨的全套农业活计。他却没有怨言，总是踏实干活、抢重活干。在劳动过程中，显示出他的倔强：和比他大的小孩一起推土车子，他丝毫不落下风。由于人小身体弱，下坡的时候车被推翻了，他爬起来就又装满一车继续推，别人劝都劝不住。

　　他主张“动”是天地的本性，也是人的本心，人的冲动，尤其是豪杰之士的冲动能够冲破所有外在的束缚与阻碍，应该被提升到与天理天道等同的高度。他在《伦理学原理》一书上批注：“豪杰之士发展其所得于天之本性……本性以外之一切外铄之事，如制裁束缚之类，彼者以其本性中至大之动力以排除。……大凡英雄豪杰之行其自己也，发其动力，奋发踔厉，摧陷廓清，一往无前……决无有能阻回之者，亦决不可有阻回者。”这样一来，主体即与“动”“斗”合二为一。

　　有黑暗，就要打破;有腐朽，就要推翻，“斗”由“动”而来。只有“动”才能改变现状、变化原貌，但成就“动”的却是“斗”。他读历史时，发现安逸宁静之境不能长处，非人生之所堪;变化倏忽乃人生所喜。这说明他完全肯定了变化、冲突、矛盾这些让一般人拒绝的东西，不怕承认矛盾，不畏惧变化。他明白：人类势力增加了，外界的抵抗力也会增加。

　　他甚至对“无抵抗则无动力，无障碍则无幸福”这句话情有独钟，认为抵抗多大黑暗，才能成就多大光明;抵抗多大困境，才能成就多大事业。他赞赏哥伦布抵抗海上的重重风险，发现新大陆;也赞赏大禹“三过家门而不入”，硬是办成了别人办不成的治水事业。他以“抵抗”诠释运动、对立、矛盾、斗争，把“斗”这种宇宙之内普遍存在的规律，转变为我这个主体的自觉性，从而用主体的能动性去实现对现状(罗刹海市)的改造。这样，宇宙这个“大我”之下有顶天立地、独立人格的“小我”，吾心即宇宙。

　　奋斗，自勉，“与天奋斗，其乐无穷!与地奋斗，其乐无穷!与人奋斗，其乐无穷!”以持续的、无休止的“动”为出发点，战胜重重“抵抗”，实现我之为“我”，构成了他独特的修身方式。比如，他为了有个好体魄，进行多种方式的体育锻炼，经常在雨雪天，甚至是雷雨交加的深夜爬岳麓山，在恶劣的环境里锻炼体魄，磨炼坚强的意志。在《体育之研究》一文中，他写到：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之”，并身体力行，收到身心合一的奇效。

　　经过反复磨炼，“动”与“斗”成为他自身存在与表达的方式，不仅让他走出了自我成长所面临的“海市”，更带领全体中国人民走出了一眼看不到头的“海市”。

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