复兴网发的这个卡片很有现实意义。目前特马变法打响了21世纪反对官僚阶级的第一枪,再次点燃了毛主席在上个世纪曾经点燃的反对官僚阶级的大革命,就目前世界状况来讲可以说是具备了天时地利人和等诸多优势,唯有一个致命缺陷,就是缺乏民众参与机制。而在历史上没有民众参与和支持的变法运动,除了日本的明治维新等极少数案例之外,很少有成功的时候。如果特马变法始终只依靠少数天才比如马斯克的天才少年团,那么特马变法成功的概率将会越来越小,而失败的概率将会越来越大。
这就让我们自然想到了中国历史上三位最伟大人物在变革中所采取的不同程度的人民参与机制。这三位伟人就是秦始皇——没有秦始皇就没有中国;毛主席——没有毛主席就没有新中国;武则天——把中国封建社会推到了最高顶峰。他们的共同特点,就是全都建立了不同程度的人民参与机制。所不同的就是毛主席建立的是以人民为主体的(而不仅仅是监督和参与),用“大鸣大放大字报大辩论”的宪法作保证的,历史上第一次人民享有充分民主自由的大众民主制度;而秦始皇和武则天建立的人民参与机制,并非是以人民为主体,而仅仅是赋予了人民群众反映真实情况的权利,以此来作为皇权约束官权的一种补充。但仅仅是这样一点点参与,就爆发出了难以想象的巨大能量和战斗力,让贫瘠的秦国统一了中国,让武则天的大唐盛世达到了封建社会顶峰。
最近许多历史唯物主义学者重新梳理中国历史——主要是古代史而不是现代史——的一个最大功劳,就是实现了毛主席要把秦始皇由2000年来的反面人物变成正面人物的主张,把历史上从来只字不提的秦始皇统一六国的真正原因摆在了人们面前。这就是当时商鞅变法让每一个老百姓都有机会由社会底层直达社会上层的“条条大路通罗马”的军功制和农耕制,让每一个人只要努力工作,都有希望“登上天安门城楼”,彻底打破了社会阶级和阶层的固化结构。同时,为了避免官僚欺压民众,让民众参政议政,商鞅制定的秦法规定,各级政府主要是基层政府——因为基层政府直接和老百姓打交道——必须实行由德高望重的人民代表参加的“三老制度”。最让今天老百姓感到羡慕的,是三老制度规定参加各级政府的人民代表,必须是人民群众直接推举的“五无人员”——无爵位、无财富、无国家荣誉、无贵族背景、无亲属当官,以保证这些人民代表真正能够为人民说话,代表人民利益。
这就是当时秦国强大战斗力的来源,因为全国军民不是为国家而战,不是为王公贵族而战,不是为官僚富豪而战,而是为自己而战,为亲人而战,为明天而战,为所有穷人的利益而战。
如果说在打破社会结构固化,让老百姓人人都有机会“登上天安门城楼”这个方面,在新中国之前秦国做得最好,那么在发动群众帮助皇家监督各级官员方面,武则天做得最好。一是实行被当今中国知识分子污蔑得最厉害的铜匦制。如果说秦始皇被知识分子骂得最厉害的是所谓焚书坑儒,毛主席被骂得最厉害的是文革,那么武则天被骂得最厉害的就是铜匦制。武则天为了让全国各地的老百姓都能够进京告状,下令制作了许多巨大的金属举报箱让老百姓告状举报用(当然不仅是告状举报也可以建言并且自荐),傍晚放到京城各地(为保护告状举报者的隐私),清晨收回来登记查验,上报武则天。这个东西对恶官恶吏的压力特别大,所以和文革大字报一样,被当今知识分子污蔑为是坏人告密陷害好人的手段。二是登闻鼓制、驿站接待制和邀驾制等等,为了减免百姓的上访费用,武则天规定和完善了一系列上访制度。登闻鼓制是指老百姓可以在当地击鼓鸣冤;驿站接待制是指如果百姓对当地官员处理结果不满意,可以进京上访,沿途驿站(如同高速公路服务区)要免费接待,免费提供五品官员饮食(相当于司局级待遇);邀驾制是指如果上访人员途中遇到皇帝和各级官员出巡,可以直接拦车喊冤,官员必须接待处理,不能以护驾为由驱离或抓捕拦车人员。三是如果告状举报属实要立即处理,如果不属实也不能追责,沿途任何官员都不得查问访民上访内容。所有这些规定,无一不让那些官员怕得瑟瑟发抖,恨得咬牙切齿,所以武则天才成为中国历史上被骂得最厉害的皇帝。
总之,商鞅在秦国变法能够成功,武则天发动民众监督官员的变革能够成功,就在于他们为人民服务所动员起来的人民力量。正是因为如此,官僚阶级反动派才把对人民的仇恨尽情发泄到了他们身上——秦始皇去世后嬴氏家族(秦始皇姓嬴名政)几乎惨遭灭门,武则天临死前为保护家族虽然把称号由皇帝改成了皇后,但仍然没有保住武氏家族免遭屠戮,他们逝世后的情况与毛主席逝世后的情况可以说是差不多。
今天特朗普、马斯克再次走上了变法道路,最终结果如何,也将取决于人民的参与和支持。如果他们能够让美国人民感觉到是在为自己而战斗,为自己而变革,他们就一定能够成功。如果做不到这一点,就必然会失败,并且会死的很惨。大家只要看看远隔太平洋的中国五毛党都对他们那么仇恨,就知道他们的变法是何等凶险了。
2025年3月1日
张宏良微信号:zhanghongliang106
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