李昊益：对“后浪”的内涵辨析

——美美与共，天下大同

　　“后浪”——最近B站的这条广告火了。当然最让我好奇的是，竟然争论很大，为什么呢?表面上看也很简单，很多真正的年轻人不是太认可，也不感冒。这就有意思了，按道理说，个性与自由不是当代年轻人所喜闻乐见的甚至是最大的理想追求吗?个性与自由，这在生活中无处不在，时尚、风俗、交际、教育文化等等方面都存在。起码从现实来说，也是年轻人的情感诉求。

　　我们首先站在创作者们的角度看看，“后浪”到底是什么?“后浪”首先是B站推出的广告，这是实实在在的。深入一点，广告的目的是什么?为了自己网站的运营，所谓在商言商。表现的形式是宣传，是一个品牌的宣传。对网站主体的实际利益来看，目的已经基本明了。中年人的部分进入，事实上也成功的达到预期效果，争论后反而超出预期。B站近几年一直在用户结构和内容分区上转型——从原本相对窄众的游戏二次元平台，变为年龄层更宽、更大众的内容平台，显然目标实现的不错。

　　其次，“后浪”只是近年来主流文化主动迎合和吸收青年亚文化的众多案例之一。它有其大的运动背景，即在当今资本盛行的时代，只要你想赚钱都得懂得如何迎合目标客户群体。在这之中为什么会针对年轻人，最关键的是资本力量该如何回应青年文化的挑战，已经成为对主流文化的一种考验。如果默认主流的文化是进步、健康的，那么我们就要拥护，但是事实上呢?那我们就要看看之前的主流文化到底是什么样的。一句话，一切向钱看。关键是看了那么久，结果却是两极分化!那还有什么意义呢?所以这种默认是不成立的，是不真实的。资本力量如若能理解年轻人，接受这种挑战，又将是对这种默认的主流文化的一次包装。每一次都这么操作，也不奇怪，因为这是资本运作逻辑的本能反应。毕竟他们认为有钱能使鬼推磨，资本力量只要花钱转移年轻人对当下两极分化现实的思考、给他们不切实际的幻想，就不难达到他们剥削人、压迫人维护资本垄断利益的目标了。

　　资本力量为什么要一而再、再而三地败坏人民群众的道德?因为在人民群众中，只有大家之间都自私自利，那么就不可能在政治文明上觉醒，不觉醒就不能形成维护自身利益的团结力量。资本力量天然地就要弱肉强食，把人民群众给瓦解是最重要的最经济地猎杀，成本最低。资本力量从来就和人民群众相对立，骨子里就是反对人民群众的!尽管资本力量天天吹嘘拍人民群众的马屁，但依然改变不了嗜血的本性。资本主义弱肉强食的生存逻辑从来就不是共存、不是大同，让大多数人一切向钱看，目的是让大部分人富裕吗?按资本主义宣传的道理来讲，人人向钱看，只要人人奋斗，那么人人都会富起来。这是多么天真!天真地令人不可思议!你见过哪些小羊天天健身就能逃脱虎豹财狼的猎杀的?人人向钱看，只要人人奋斗，那么人人都会富起来。本质上是针对虎豹财狼的，他们只要磨刀霍霍，只要敢于猎杀就会有吃的，而且吃的就是纯真、善良的羊们。如果羊们相信这种话，还痴心妄想单凭个人力量磨刀霍霍就可以猎杀一下这些虎豹财狼。最大的现实讽刺就是，就算猎杀了，这些血腥的肉，维护和平的食草动物能吃吗?吃多了必然掘自己的后路。这些羊们需要牧羊犬的保护、需要有自己的领地、需要猎枪、需要健身锻炼等。还有人狡辩说，这是生态平衡，弱肉强食合情合理。那是站在动物世界看问题的，那么站在人类社会能这么看问题吗?如果那样，请问：我们人类为什么还要保护动物呢?能解释吗?因为我们是人!就这么简单。在动物世界中，羊们尚且不能颠倒生存逻辑，作为文明的人类更不能这么干了，除非自己不想活了。如果这样的话，就是从根本上否定人在这个世界上生存的意义!

　　最后，这个广告品牌想传递的核心主要有两个——一个是疫情期间的“鼓舞人心”还是“鼓动人心”，一个是“君子美美与共，和而不同”所谓的普世价值观。说到疫情期间什么最鼓舞人心?当然是中国共产党紧紧依靠人民群众打赢了这场生物战争和人民战争，人民群众和优秀共产党人才是中流砥柱，他们才是最鼓舞人心的!向年轻人宣传的时候，为什么不宣传那些最具正能量的人和事?在五四青年节这么重要的历史机遇上，到底要给年轻人什么样的价值观导向?难道所谓的个性与自由的生活就是大多数年轻人的价值向往，未免在两极分化的现实面前狠狠打脸!无论什么具体的开心的事其实都能一定程度上鼓舞人心，但要是站在中国未有之变局、世界未有之变局中，鼓舞人心的一定是贴合大多数人的，属于人民群众的进步的文明力量。资本力量通过“后浪”在五四青年节中所表达的这种文化宣传与舆论攻势实质上是“鼓动人心”。在小范围内是没有错的，但是不适合大多数年轻人。当然资本力量不犯错，还有爱国青年力量什么事呢?

　　“君子美美与共，和而不同”的普世价值观，“自由民主”不是普世价值观了，换词了?原来，“自由民主”在当下不吃香了，换成了凑起来的所谓的普世价值观。所谓的“普世”起码是符合大多数人民群众的。到底是人民群众多、范围广?还是少数精英多、范围广?要是少数人的，还叫普世价值观吗?看看资本力量的理论拼凑的把戏吧!

　　“和而不同”，是出自儒家经典中的一句话，是孔子的一句话，完整的话是“君子和而不同，小人同而不和”。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和;但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。前提得是君子，只有君子才可以和而不同!在资本力量的尔虞我诈的道德标准下，在动物世界里遵循的弱肉强食、优胜劣汰的丛林法则下年轻人可以成为君子?就算披着被历来各个统治阶级所包装过的孔家店的外衣，依旧是个伪君子!因为说的跟做的完全不一致。在当今人民大众的互联网时代，人民群众的眼睛是雪亮的!在两极分化的现实面前人民大众怎么和资本力量”和而不同”?

　　美美与共，也是儒家经典中的一句，意思是大家在一起美好的相处，相互包容，相互支持。“君子美美与共”，君子本来就是美美与共的，用不着再强调君子，恐怕是资本力量心虚了。他们内心很清楚他们不是君子，但是加上君子后感觉就好多了，就自信了，这是何等的荒唐可笑!难道资本力量所谓的“君子”不是我们人民大众所认为的君子?“君子美美与共”加上“和而不同”立马就把自己的目的给暴露了。意思是说，我们资本力量虽然手段卑劣、不光彩，但是我们要求人民大众“和而不同”。这完全是强盗逻辑、剥削逻辑、压迫逻辑!为什么会得出完全相反的结论?因为自称是君子的往往不是君子，再宣传“和而不同”这种诡辩论更是把握不住时代潮流和历史进步的心声!大部分的年轻人纵然没有能力反对你们这些资本力量，但是他们却拥有资本力量自己发明的并给予所有人的点赞权利。年轻人已经用点赞说明了一切，这是大部分年轻人用脚投票的结果。“君子美美与共，和而不同”本身没有错，只要是君子就没问题。关键要看说话的人，这是非常重要的，你不能阻止伪君子说这句话。我们就是要拿资本力量自己说的话分析他们。

　　我们人民大众的心声就是“美美与共，天下大同”。前一句，说的是度，和睦共处相互包容。合起来说的是，有道德有知智慧的人，他们会有不同于普通人的崇高的理想，但他道能与大众一起和睦相处，其乐融融。为什么不加上“和而不同”呢?因为有两极分化的现实，我们人民大众得要求资本力量“美美与共，天下大同”。在中国以及世界的大变局中，我们不再提“和而不同”。“和而不同”这句话只适用于处理人民内部矛盾的问题上，阶级矛盾和阶级斗争不受这句话的约束，你问问资产阶级大资本家看他们肯不肯跟无产阶级“美美与共，和而不同”?也就是说资本力量的“和而不同”与人民大众的“和而不同”不是一个概念，就像一个战争贩子讲的“和平”与人民群众讲的“和平”是根本不同的，前者就是个彻头彻尾的谎言，后者是真正的和平。有人说现在不是物质繁盛的年代吗?但要仔细想一想，人民大众辛辛苦苦的劳动果实有多少是掌握在自己手中的呢?况且，两个社会主义大国都用历史证明了，社会主义的生产力要远远大于资本主义的生产力。帝国主义对当代社会生产力和人类进步的最大阻力与障碍。现在的大多数年轻人连个房都买不起，买得起也是个房奴，那自己几十年的劳动果实又有什么意义呢?年轻人能看到希望吗?

　　总之，资本力量知道，如果不引导后浪，让后浪觉醒了，那么前浪就可能被拍死、被清算，他们深深恐惧着这一点。在当今资本世界中，品牌就是个很唯心的事，年轻人信也罢，不信也行。但年轻人一定要独立思考，这样才能解放思想，跳脱“娱乐至死”的泥沼，不为物质奴役困惑，不与时代脱轨脱钩，团结奋斗，振兴中华。最为青年，我们爱国力量要勇敢地喊出“大众民主、共同富裕”这个响亮的口号!喊出为人民而爱国的伟大口号，为自己的也是为大家的!

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