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哲学追究人的存在本质

作者:士心 发布时间:2018-12-03 19:46:59 来源:blog.sina.com.cn/synbada 字体:   |    |  

  哲学是对人生的反思,首先是对人,对人的存在与世界的关系,生存价值等问题进行深刻 追问,从人的有限生命追索到无限关系上。人就是哲学的奥秘,是哲学研究的主体;人的生存本质是哲学永恒的主题。一种哲学是否存续,看其是否把人作为主体,是否关联到人的现实存在。

  人性既包含着物性又包含思维意识性,超越于物性。善与恶是人类历史的不同阶段、或者是同一阶段的不同方面特征,与人的被动物质需求相关,也与人的主观能动性相关,受人的社会存在制约。人从自然而来,经过劳动、劳动异化及衍生的社会实践,成为物质的被和动主动者,在生存过程中成为物质与意识思维的统一体,​肉体与灵魂的结合物。人类的历史经历都成为哲学追索和历练过程,人类的曲折和成功在哲学思辨里都有反映,哲学里同样存在着人的蒙昧与荒谬、自为和自觉。传统本体论,把人归结为物质性或把人归结为精神性,是对人性的撕裂:把人本质的一端绝对化,消灭另一端的存在。

  马克思哲学,从人们的现实生活出发,从衣食住行的基本需要出发,阐述人们必须进行物质生产和交往来满足和维持需要。在劳动创造改变自己的同时,改变矫正自己的思维及其产物。人的存在本质即是思维与物质力量的对象化、外放、物化形成的环境改变,在改变环境的同时肯定自己对客体的认识、主观对客体的刻画和想象,矫正主客观不合实际的地方,把握物质需要与精神追求的平衡。改变是人生存在的必然活动,平衡是对改变的矫正也是一种确定的态度。规律在人生的改变与矫正之中,在人生的追求当中。马克思唯物质生产来阐述人的物质性与意识思维性,建立了统一世界的新本体=人类的劳动创造。马克思的唯物辩证法就是唯物质生产辩证法即人类劳动辩证法,也是其历史观,社会观,世界观

  意识是意识到的存在。而人的存在基础、 最基本的存在活动是维持被动物质需求的生产活动=劳动创造。马克思意识到人类本质活动是精神与物质的结合,是二者结合的自由要求,是精神与物质需求的平衡。当今世界,物质总量是可以满足人的基本需求,但对物质的畸形需求导致对自然的过度索取,以至威胁人类生存环境;导致社会矛盾激化,生存活动异化背离了生存本质活动。​马克思用社会实践解释世界,解释人类本质活动的异化,而革命只能是人类生存本质的追求,改变环境适于劳动者生存。

  哲学家们只是用不同的方式解释世界,关键是改造世界。

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