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穷途之哭

作者:谷阳 发布时间:2018-06-04 22:22:16 来源:民族复兴网 字体:   |    |  

  “如果说我比别人看的更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上”,这是牛顿的一句话。不管这是牛顿的谦虚之说,还是揶揄之词,细细想来,至少他说的是实话。

  任何一位伟人,都不可能闭门造车地搞出一番成就来。孔子就说“有朋自远方来不亦乐乎”,他乐什么?无非是朋友来了可以交流借鉴,互想学习,否则就成了”独学无友,孤陋寡闻”了。学习有向别人学的,也有向大自然向社会学的,最好的是既向别人学又向自然与社会学,因为知识最终是要付诸实践的。思想大家马克思,他的学说就不是闭门造车弄出来的。他学习前人的哲学思想,取黑格尔的辨证法,费尔巴哈的唯物论,创立了自己的辨证唯物主义哲学,又学习欧洲古典经济学理论,并对资本家的生产进行分折研究,写出了一部辉煌巨著《资本论》。可以说马克思的思想学说,是集欧洲思想精华与一身。

  中国历史悠久,思想流派也多,有三教九流之说。清未中国发生了巨变,洋人依仗坚船利炮杀入中国,中国的文化伴随着国土一并沦丧,昔日的儒道法担当无力,举国顿失治国之纲。中国共产党成立后,毛泽东主席说“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这份珍贵的遗产”。儒家的学说经过两千多年的发展,鱼龙混杂泥沙俱下,加之其本身固有的局限性,必须给予一番彻底的改造。儒家的最大局限,它始终是为统治阶级出谋划策,为统治阶级服的。虽然儒家也赞美革命,那只是对贵族革命(汤武革命,顺乎天而应乎人)的赞美,对人民是坚决不许革命的,但儒家的大同世界,天下为公思想则是应当也必须继承的。

  五四以降,中国思想界的分化也是清晰可见的,要么是对中国儒家思想抱残守缺食古不化,要么就是对“祖宗之法”一概否定,全盘西化,这两派在现实面前都撞了大大的钉子。毛泽东思想的诞生,才使复古派与西化派暂时划上了句号。毛泽东思想是什么?一言以蔽之,就是中国传统思想精华的集大成与马克思主义的完美结合。毛泽东思想集儒、道、法、墨及兵各家精华于一身,又天才吸收了马克思主义的基本原理,使这位中国的思想大家,终成世界巨人。

  改开以后,中国对毛泽东思想几乎全盘否定,对那个时代创造的经济成就也给予抹杀。随之而来的是”猫论、摸论”大行其道,一个把一两句民间谚语包装成高深治国理论的国家,怕是全世界只有中国一家,中国再一次失去治国之纲。山中无老虎猴子称霸王,复古派与西化派便又沉滓泛起,其臭熏天。

  迄今为止,毛泽东依然孤单单的一个人站在世界思想界的最前沿。说他孤单是因为世界各国的官僚贵族精英们,从来不打算与毛泽东为伍。而孤单的毛泽东身后却站数以亿计的各国人民与劳苦大众,这样看他也不孤单。

  毛泽东是站在马列的肩膀上,同时也是站在中国及世界诸多思想家的肩膀上,他看的更远。他是当今思想界的珠穆朗玛峰,他是空前一人,但绝不是最后一人。如果毛泽东真的在天有灵,他一定会极欢迎别人也站在他的肩膀上,革命需要后继有人。但真要站上他肩膀,你就要好好学习他的思想,并践行他的主义,做好了这一切,才能有资格往他肩膀上站。当中国的有些人把毛泽东思想视为禁忌,那中国还能干什么呢?

  《晋书》阮籍列传记载,阮籍“时率意独驾,不由路径,车迹所穷,辄恸哭而返”。当中国的大街小巷都传唱着“日子越来越好”时,我却不合时宜地生出了穷途之哭。

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