“先天综合判断”是正确 的

　　先天综合判断(Synthetic a priori proposition)

　　{注：以下【】内有笔者的插评等｝

　　所属类别:命题。先天综合判断(简称综判)是德国康德用语;[概念]：指具有普遍性、必然性，又能提供真实知识的判断【例如社会主义是、公有制计划经济、按劳分配、人民有民主、‘以人民为中心’而允许‘先富论’导致两极分化的杂交性特色社会主义不属于社会主义;做手术得到的人妖不属于男和女;2不应属于素数，因为无穷无尽的偶数都不是素数。2不能破例】。

　　【科学家屡试不爽(爽：错误)的区别命题对与错，的可靠方法，是‘双检验’[‘双检验’：‘用实践检验命题加上用真理把关证明命题’]例如‘双检验’哥德巴赫猜想、毛泽东思想、邓小平“理论”的‘先富论’等等自然科学、社会学命题。‘双检验’方法比“实践是检验真理的唯一标准”(践标)毒瘤，可靠万千倍。因为(践标)有循环论证的逻辑性错误和许多的反例，例如实践不能检验哥德巴赫猜想，不能穿越时空检验“未来没有阶级斗争”的盲目猜想。实践不能够检验“平行线公理”(理论却可用三角形边长定律规律加上用极限证明公理--公设)‘双检验’下的双结论证实践与理论双方的结论若没有矛盾，被检验的命题才能成为理论，否则必须质疑，例如“宇称不守恒定律与诺特定理有矛盾，即使是几十年前主在美国得到了诺贝尔科学奖。公设不可质疑和推翻。社会主义公有制是效率最高的没有内耗的系统所以它最先进。不允许修资搞破坏社会主义为特色符合让人民痛苦违背‘以人民为中心’终极真理。 搞篡改公有制是允许私有制性泛滥成灾是修资敌人在搞破坏。

　　康德认为：先天判断不是来自经验而是独立于经验，【没有经验也可用哲学、形式逻辑思维搞先天判断。打了“践标”的脸。例如欧氏几何的‘平行线不相交’公设。公设是科学研究的基石。而前苏联著名数学家洛巴切夫斯基，和黎曼就“思僵化”死在“无实践检验就不能够下结论”的“践标”毒瘤毒害下，搞抛弃‘平行线公设’另起炉灶乱搞‘平行线相交’被许多教授学者反对。搞任何特色理论创新也不能违背真理和公理。两个非欧几何系统与欧氏几何对着干，相当于旧社会的军阀割据地盘。爱因斯坦也相信非欧几何的“凡是线条都相交”(其实平行线、地球纬线是反例)就节日物理学研究的工具得到“时空总是弯曲 ”结论，也会有“依据”的(太阳附件的光线弯曲其实度大导致“光线队伍”两边前进速度不均匀导致光线，又“实践可证明了”万有引力如同“万物有喝饮料引力的辩证逻辑的类比法的结论”。题的实现系统。数学整体就产生了不自洽，违背形式逻辑的“系统整体内容必须自洽而无矛盾”下结论基本原则。不论是自然科学和社会学命题凡是不自洽的命题必须马上删除。

　　所以离开实践(大脑思维不属于实践概念)的理性思维也可判断出一些结论例如哲学“整体包含局部”;形式逻辑“局部感性认识现象不能证明整体成立”;数学的“一个平面内两直线不相交就必然平行”，是逻辑可决定的两种可能。搞私有制和搞公有制也一样判断非白即黑。是没有中间骑墙派道路可走路的 。不必要也不可能用实践到宇宙边缘去检验平行线公设。

　　没有首先实践，一些先天判断也可以顺利进行。甚至可进行独立于感官的印象的判断，如"2 +2 =4"，"边三角形是等角三角形"定义等。【是正确观点。其本质就是立公设。概念，特别是先天判断，无穷大、无穷小等等，是抽象的。形式逻辑规定，若先天判断的信息的前后能够自洽(无矛盾)。而能够自圆其说就行。但卖矛和盾的人的自吹自擂[矛和盾分别是世界第一]，就不能自洽。不能自圆其说。特色国家政策搞分别坚持矛盾的私有制和公有制等，也是不自洽命题，都为不自洽命题，凡是不自洽的命题，必须被被废除。否则推理下去后患无穷。形式逻辑是六亲不认的。任何人的观点都必须被‘双检验’验证是否真的成立。实践检验只能够用发现命题的反例现象去推翻命题。而不能代替理论(理论包括相对真理和终极真理)的把关证明。实践和理论形影不离。实践和理论，缺少了其中一个就不能够下可靠的结论。

　　有的公理无法‘双检验’，例如1英尺概念是英国古代某皇帝回答下面[多少长度为1英尺]时,他定义时临时把自己的手指到鼻子的距离量出来作为统一标准。一些公设根本无法首先用理论证明和实践检验，所以糊涂人感觉[凡是没有经过实践检验就不能够立公设和原则性]有力反例所以是错误观点。公设是科学研究的基石，是思维的0起点;“平行线不相交”(J)也是欧氏的公理，无法‘双检验’。所以古代迷信“践标”的一些数学家例如前苏联的著名数学家“洛巴切夫斯基”长期证明(J)公设不得任何思路就错误下结论[“J”公设不成立]，因其也错误相信“实践可以包打天下是检验命题的必要性”黎曼也一样崇拜“践标”。也否定欧氏几何，洛与黎两人分别搞出没有(J)内涵的有缺陷理论系统。于是人类的数学整体系统“文人相轻”下产生整体不自洽。数学系统不自洽很不好，就不是终极真理，如同‘缺刃的斧头砍什么坏什么’，推理得到的结论总会错误有的邓小平也一样得到错误的结论‘先富论’、“社会主义也可以搞市场经济”等。糊涂人感觉有饭吃就“实践证明”私有制实现了100年来伟大的目标，继续搞私有制下去可以实现个共产主义理想初心”;

　　而专家理论证明相反：私有制彻底以后人可中国不到20年就会成为全世界最贫穷的国家，并且有 6亿多人口月收入仅仅是一千的元实践检验的结果支持。形式逻辑不允许任何命题有一个反例。命题若有反例，就是错误的信息，是被否定的猜想而不是伟大光荣的理论。

　　用微观实验室的奇怪现象[用实践一步登天下结论。没有得到‘双检验’通过的信息，很不可靠。并且其推理范围也是在微观世界才机会很小地可能成立]是哲学铁律,古代西方科学家却盲目信息“践标”无限扩大到宇宙去，长期得到所谓“宇宙没有规律”(被爱因斯坦反对，和朋友争论长达50年。19年被美国科学家用‘双检验’推翻。不破不立于是“宇宙有规律”就是真理。与[“两个凡是”内涵的坚持毛泽东思想，被中国矮修资反对]一样,真理命运曲折又终于“死而复生”了。　那些在《皇帝的新装》心态下，真理往往被修资粉丝和糊涂人压制，科学发展过程的冤假错案多得很如同精彩的小说。那些用错误的‘先富论’东西推理得到的“赌博性内涵特色‘先富论’等等所谓理论，是假的东西。可见假“基本原则”的“实践是检验真理的唯一标准”此毒瘤。害人类不浅。

　　“2 +2 =4”当然可以依靠想像力用符号4表示(外星人的数学不一定用4表示);“平行线不相交”公设，人类不能用字母证明而是可用动态形象帮助思维。能够理解的符合哲学信息的就是理论。理论不能搞含含糊糊的描述：抓到老鼠就是好猫，等等让宇航员私有制的糊涂人和修资粉丝联感觉“私有制变革好得很呀，有146个二奶的官员不是腐败而是性能力耐力超毛泽东时代的特色好官员。有特色就是表示私有制胜利了”。

　　可理解，先天判断有严格的普遍性与必然性;后天判断：是从感官经验中得到的感性认识判断，(例如拉屎总是是臭烘烘的人不能吃;允许人吃人总是资本主义坏东西;后天判断不能独立于具体经验与感官印象之外，如"这朵花是红的"，"物体总是往下坠落"等;但是后天判断，不具有严格的普遍性与必然性，它很多情况下是偶然性的判断。例如谈恋爱总是需要拥抱是现代人的感性认识感觉“是个不能够入教科书的规律”。其实古代很多“革命者”不拥抱而是感觉那是邪恶流氓现象。不文明;冒烟就下结论一定是热乎乎东西，其实干冰是舞台效果是反例。

　　分析判断，宾词概念是包含于主词概念之中的判断，如"一切物体都是有广延性的"，“人，包括张三”;“马，包括白马、黄马;”　这种判断只是把主词“人”已包含有的宾词意义“张三”分析出来，通过判断，对主词的所含的意义无所增加，所以[后天判断]，又叫做"说明的判断"。[后天判断]也就是指[既可增加新内容﹐又具有普遍必然性的正确的判断]例如“(抽象的)人，具体增加包括中国人、美国人等””;社会主义百科毛泽东时代的朝鲜等等国家公有制按劳分配没有两极分化的共同富逐渐小康的具体国家的社会主义。(不包含特色社会主义因为私有制、‘先富论’、两极分化就不是社会主义。相当于私有制是妓女不能够概念游移地美化地称为共同富裕的处女。这是形式逻辑的原则性)

　　该所谓"先天综合判断"(先判)就是既具有感觉经验，感性认识得到的信息内容，同时又具有普遍必然性的理论内涵，(先判)可推理得到新的结论，这样的知识才是科学发展需要的理论，科学，是用静态知识动态地寻找真理的艰难过程。‘科学’此概念不等于静态的理论知识，因为理论属于静态的信息，例如教科书的知识、硬盘里的正确的教科书的信息、毛泽东思想。理论，　是前人的成功和失败的教训的记录，是具有普遍必然性的知识，理论内涵与百科相对真理和终极真理。后者‘放之四海而皆准’。真理都是伟大的。修资东西冒充不了理论。喊修资半路出家的东西为伟大理论也不行。游行示威代替‘双检验’也不行;用举手表决得到真理也不行;依靠伟人的嘴巴出真理也不行;用‘双检验’通过的信息才算是真理。如同党员入党不能搞大官盖章喜欢通过就可以了。必须通过人民的长期监督的双检验，得到真实的不可怀疑的结论才能够入党。否则其只是腐败的后备军。人民也监督执政党少数人通过的宪法、大政方针是否符合马列主义和毛泽东思想?执政党必须被人民监督其权力是否合法。不可搞宫廷政变改变原来的大政方针才能够可靠地避免修正主义和资本主义(修资)的复辟‘先富论’和两极分化。

　　人类自然科学和社会学的许多错误结论大多数是由于用实践包打天下的“践标”惹的祸!

　　真理既有感觉性经验性的内容，同时隐含具有普遍必然性的规律，有的规律不能够寻找其原因，例如目前科学家对于地球、火星、月球重力那里来?其本质也不知道。衡量一种知识是不是真理(真理是唯一标准)方法是:先天综合判断。

　　康德指出:一切科学知识都是由这类判断构成的。如数学命题﹕2+5=7，若单纯看左边2、5概念﹐如同婴儿看文章根本分析不出7这个谓项内涵。若借助直观图像﹐手指、积木等组合﹐才理解出7概念。所以算术命题是综合的﹐然而它又是先天的﹐因为2+5=7此命题具有，非来自“闭门考虑”经验的普遍必然性;几何学命题﹕两点间直线最短﹐主项中"直"概念不包含量﹐只包含[不弯曲 ]的质;"短"概念只能由直观通过比较去理解﹐此命题公认为公设;也可以用三角形的边长与“无限拉长某一边”动态发去证明，用静态字母是无法证明的;

　　【又如﹐每个发生的现象是事。事是物体发生联系例如宫廷政变;物，例如月亮、人、山，不能含含糊糊共称为哲学的“事、物”2字。应该描述为“事与物”。都有其前面发生的原因。例如私有制变革导致两极分化、腐败泛滥成灾等失败现象。失败现象必然包含修资的‘先富论’惹的祸。是因果律。破坏社会主义理论，是由于党内出现了资产阶级，符合毛主席的论断“资产阶级就在共产党内”。修资是社会学经典概念，其不能从古原始共产主义阶段的经验得来。所以只有[“先判]才能构成研究问题的思维基石性出发点。也就是先判思维的依据。“由0步开始迈步”的开始0位置“理论由受精卵开始发育”的出发点——公设(公理)】

　　康德把先天综合判断(先判)作为“批判哲学”的中心问题﹐从纯粹理性﹑实践、判断力三方面想来解答这个问题。他在《纯粹理性批判》里﹐提出[科学知识的可能性]﹔在《实践理性批判》里提出[道德意志先天法则]的客观有效性﹔在《判断力批判》里提出[快与不快情感判断]的普遍必然性﹐都是以先判为依据的。

　　[先判]的提出﹐表现出康德哲学力图克服[唯理论正确]和[唯经验论正确]的片面性的调和倾向。事实上支持了‘双检验’原理【所以“[经验论]”搞“实践是检验真理的唯一标准”毒瘤，当然是错误的。它有循环论证的逻辑性错误和许多的反例。由于[唯理论]和[经验论]的不可调和让一方胜利。当然是[‘双检验’：‘用实践检验命题加上用真理把关证明命题’]的‘双检验’可成立。实践检验只是“副官”。理论把关证明是“皇帝”，[理论证明非常可靠]，于是名正言顺。

　　360百科的词条：诺特定理，是理论物理的中心结果之一，它表达了连续对称性和守恒定律的一一对应。诺特定理对于所有基于作用量原理的物理定律是成立。理论推理其对于微观世界也应该是统一的。诺特定理，它得名于20世纪初的女数学家埃米·诺特。诺特定理和量子力学深刻相关，因为它仅用经典力学的原理就可以认出与海森堡测不准原理，相关的物理量(譬如位置和动量).｝

　　诺特定理把对称性跟守恒量联系起来了，对于科学研究非常有用。其是指，对于力学体系的每一个连续的对称变换，都有一个守恒量与之对应。对称变换，描述力学体系在某种变换下保持不变。

　　诺特定理是《理论物理》的中心真理之一，例如，物理定律不随着时间而改变，这表示它们有关于时间的某种对称性。如果违背了数学规律思维(例如1+1=2正确，糊涂人却用“实践办法证明和检验真理，去称两颗玉米发现不是一粒的2倍就去推翻1+1=2此真理”;修资用“践标”毒瘤去感性认识“发现文革乱糟糟现象就想当“革命应该和谐文明如同初婚一样让革命者与修资敌人互敬互爱”才算是“理论正确”不顾“革命不是请客吃饭”毛泽东思想的指导。修资胆大包天然后推翻阶级斗争理论等等”搞《历史决议》的“四个推翻真理”。

　　(天平测量值的感性认识，得到1+1得到2以外的数)就把物理实验室得来的感性认识的、总是有误差的记录，概念游移当作“上帝性规律”再随心所欲把其适用范围扩大到宇宙推理得到所谓“宇宙没有规律”天大的谎言，就违背哲学的“局部不能够证明整体”T(与当年邓小平南巡用感性认识得到‘先富论’的脑残办法一样也违背了哲学此T规律)

　　系统性定义的公设的设计，也不能够违背整体规律。例如特色社会主义形式逻辑也是属于社会主义就必须也和理论描述的经典社会主义一样，必须消灭私有制此剥削制度的土壤才能够消灭两极分化而顺利实现　共产主义理想(初心);

　　哥德巴赫猜想的证明中把偶数2当成素数概念是错误划分的看起来素数的定义“没有错”其实没有从整体规律出发考虑。所以限制词“奇数中”3字在素数定义中有必要性。再加上原来的定义的内容(“只能被......整除的数”)才算是合法的素数概念。所以若公设违背了整体规律也会被‘双检验’推翻。例如——地心说;‘先富论’;“社会主义也可以搞市场经济”都是修资在篡改真理。

　　(无穷大、无穷小等概念不能映射宇宙中的万物，只是人为的抽象映射)数学内涵比现实世界物理规律大得多，仅依靠数学不能描述自然规律。但物理规律必须首先符合数学规律“皇帝”。任何定义，想有新的发现也不能违背哲学描述的大自然整体规律和形式逻辑。

　　如果某一个研究得到的结论j违背了数学整体规律和理、化规律则j就不能成立。例如‘先富论’违背：物质不灭定律;阶级斗争规律;以人民为中心;毛泽东思想。理论把关证明命题很重要。

　　于是形式逻辑学的三段论的坚实的原则性就可与哲学自洽了,量子力学的“一个东西可同时存在不同的地方”等等就会错误了。所以爱因斯坦要求修改[颠覆人类默认的公设]的量子力学内容。依靠赌博性函数的办法研究，盲目“摸石头过河”的下结论办法靠不住。我们可理解“某命题b若在规律G之外，b就不具有G真理范围的特征性内涵。就不能够一”例如，“石头不是动物，石头就不具有 动物会死亡的内涵。就不能够用G推理b。否则违背形式逻辑的三段论。而微观世界(“宇不恒”)描述的物质存在于宏观物质范围内，是万物中的局部的微粒也不能搞无线扩大其适用范围去下结论。人类能观察到的几百光年范围内的宇宙之外，通过推理也不能够得到真实性结论;同理，邓小平南巡的结论‘先富论’只能够在这些中国城市局部成立让卖挂在的人首先暴富。不能够推理到全中国和全世界。“实践是检验真理的唯一标准”有循环论证的逻辑性错误和许多的反例。实际上‘先富论’有四大违背(违背——物质不灭定律;阶级斗争规律;‘以人民为中心’、毛马真理 )所以导致两极分化的失败了。实践还没有脱裤子，理论已经可以预言实践结果拉的什么屎】

　　康德所强调的是理性的先天性。若没有[理性的先天因素公设首先加入了经验记录性的知识里]则实践的定义和审美活动理标准都不可能了。例如抽象人权不能成立。市场经济法律不能搞[把敌人和人民一起保护去搞所谓“学习挪威挠痒痒对于沙京80人的杀人犯超级‘文明’的法律”]和[“废除75岁以上的敌人的死刑”搞杂交办法的“尊老爱幼”敌我不分的脑残特色法律。

　　【完】