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毛泽东思想是真正实践《共产党宣言》的光辉体现与典范

作者:邓中秋 发布时间:2018-03-09 20:02:49 来源:民族复兴网 字体:   |    |  

  值此《共产党宣言》诞生170周年的纪念日,作为我1948年出生的一名退休教师,心潮澎湃,特发表自己的感慨与认识。

——纪念共产党宣言,发表170周年征文稿

  170年前的1848年2月,马克思和恩格斯不仅成为了马克思主义的创始人,而且成为伟大的无产阶级革命家。他们写出并发表了《共产党宣言》,第一次对马克思主义的基本原理作了较为完整的、系统的阐述,成为马克思列宁主义的标志。

  在《共产党宣言》的传播影响下,陈独秀、毛泽东等于1921年成立了中国共产党,完全接受和探索、实践《共产党宣言》,指引并领导中国人民在马克思主义(创立共产党宣言)、列宁主义(苏联之前叫俄国)革命的实践中,创造性地运用和发展了马克思主义(以下简称马列主义)的运用和发展。到1945年的延安,经过批判和肃清陈独秀、王明、博古等错误的思想路线,发展了马列主义,形成了毛泽东思想。在马列主义,毛泽东思想的引导下,取得了革命的胜利,1949年创立了中华人民共和国。穷苦的工农兵获得了翻身解放。经历了新民主主义的变革,探索和进入社会主义的革命和建设,取得了举世瞩目的丰硕成果,让中国和世界爱好和平的人们欢欣鼓舞。

  值此《共产党宣言》诞生170周年的纪念日,作为我1948年出生的一名退休教师,心潮澎湃,特发表自己的感慨与认识。

  一、《共产党宣言》,完全代表了广大劳苦大众的根本利益。对于《共产党宣言》的诞生形成和历史意义,笔者的知识水平很不够,平时深入学习和研究的少,不可能深入浅出的长篇大论,一鸣惊人,恰到好处,只能将自己平时得知的一些实践体会,结合新时代互联网中的大量资料,充实自己的头脑,谈点肤浅认识。

  之一、消灭私有制

  马克思和恩格斯受共产主义者联盟的委托,撰写的《共产党宣言》阐明的科学社会主义原则是:“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:“消灭私有制”。即消灭生产资料占有者奴役劳动者的经济制度,其中包括雇佣劳动的股份公司和其它种种劳动异化的经济体。

  与此同时,又阐明政治上必须“炸毁构成官方社会的整个上层”,由无产阶级的党领导劳动人民重新规范社会秩序,理顺生产关系。当社会主义革命砸碎了文明时期的经济、政治两条枷锁之后,以平等的劳动者共同掌权,自治自理的公共所有制即自由人联合体所代替(社会主义时代不存在文明时期的家天下和党天下;苏联式的、命官管理的党国机关所有制,是封建或前封建属性的,不属于社会主义公有制之列)。在这种联合体中,通过每人一份平等权利的均权制权力结构(共产即共权)和全方位开放式信息结构,表达出《宣言》所称的“每一个人的自由发展”为条件,来保证“一切人的自由发展”。在自由人联合体中,不存在上下级之间的隶属关系,更不应存在党和国家官员代替工人阶级整体行使社会主人的权力,从而否定每个工人直接权利的篡权行为。一切公共事务,只有少数服从多数,条条块块服从整体(按照自下而上原则选举产生的人民代表大会制定)的法律制度。

  之二、实行共产共权

  共产党是产业工人阶级——现代劳动奴隶求解放的党,是根据以人为本或劳动本位的《共产党宣言》命名的党,是按照《宣言》阐明的宗旨,致力科学共产主义实现的党。所谓以人为本,其思想理念,是与文明时期的“天赋皇权”国家社稷为本和“天赋产权”以物为本两大思想体系相对立、彼此不能共容的思想体系。其基本理念是:每个人从母胎里赤裸裸出生于世,都没有随身带来任何财富和特权,一切自然资源和社会财富,都像氧气和阳光一样,属于每个人、一切人所共有。尤其是生产资料,既不许私人占有用来奴役他人劳动,也不许国家垄断、占有劳动。共产共权。

  因此,无产阶级劳动本位的党,既不像历代农民起义那样,搞改朝换代的家天下,也不搞资产阶级政党政治、党天下。在“过渡时期”内,全心改造文明时期的社会秩序,有序地将公共权力转交给劳动人民,同几千年来的文明传统彻底决裂,消灭政党政治和官统治民的政治国家,自己不做、也不许任何党做掌权执政的党。一旦“工人阶级的经济解放”,历史进入社会主义阶段,劳动人民自治自理,共产党便失去存在的客观价值,党和国家将自行消亡。这正是共产党独特的根本性质,光荣、伟大的党。

  追求解放的工人阶级,不信宗教,不拜神灵,不要救世主。马克思主义是劳动奴隶求解放的学说,不是圣经、格兰经,不能成为工人的精神枷锁,字字照办;共产党只是工人阶级解放的政治工具,不是劳动群众惟命是从的上级,不是主宰命运的父母官,更不是救世主。共产党的各级领导干部,只允许真心实意地做人民的公仆,一旦站在群众头上作威作福,就是自做叛徒,自取灭亡。

  之三、造反有理,革命无罪

  《共产党宣言》阐明的重要观点就是坚持阶级分析和阶级斗争,主张造反有理,革命无罪。

  几千年文明史记载了的不论是改朝换代的家天下或者政党政治的党天下,用暴力维护着的都是奴役劳动的经济,靠吸食劳动奴隶的血肉而自肥的帝王、将相、官僚、财主、士大夫,把野蛮、残暴、人吃人的罪行,制度化、理念化、法统化。文明秩序下,厉代奴隶求造反、农民起义,仅仅是推倒旧的统治台阶,建立新的统治台阶,胜利者爬上政治舞台,照样统治台下的奴隶,代代往复,都无法改变天堂地狱二元结构的社会形态,阶级压迫和阶级斗争没完没了。这就是近两百万年人类历史中记载了的文明秩序——短暂的历史的过客。

  随着生产力高速发展,到了文明顶峰的资本主义社会,生产力主体的工人阶级觉醒了,终于发现了文明的秘密。为了打碎枷锁求解放,不能再搞周期律,务必铲除社会山峦,填平人间沟壑,使任何人都不可能做主宰者,一切人都不再做无产、无权的奴隶。也就是把人间不平的文明秩序,改造成前述的自由人联合体,在那里“每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,也就是全人类从文明的枷锁中解放出来。这个终结文明秩序的光辉而又特殊的使命,历史性的落在劳动本位的共产党人肩膀上。

  之四、全心全意的为人民服务

  《共产党宣言》指出,无产阶级不但要解放自己,而且要解放全人类。有史以来官本位的剥削阶级用仁义道德的劳动人民的手脚为上层建筑服务,孔孟之道就是维护封建统治阶级的教徒。自从“五四”运动打倒了孔家店,社会进入了无产阶级觉醒的新时代,只有社会主义公有制,才能保障全体公民合法权益和地位。

  历史上从异化的国家(官)本位向原本的劳动(人)本位回归,是共产党内部的阶级斗争,内部矛盾,只能采取理性地、和平方式解决。首先思想理论上明确,从建党开始那一天,党内便存在着官本、物本和人本三种思想体系或三种阶级势力的博弈。只是在不同历史阶段里,某一种势力占据了主导地位,引起此起彼伏地变化而已。在

  列宁缔造的共产党中,由于形势的需要,集权势力占了上风,一直居主导地位,形成了党国社稷为本,拒不执行1919年苏共“八大”通过的党纲所规定的工会和工人委员会管理经济,实行社会主义公有制,才把命官管理的党国机关所有制驾到正统地位上,以社会主义公有制为名,鸠占鹊巢,盗名欺世,社会主义异化面告终。

  苏联的官方政治经济学、作为社会主义样本传到了中国,在中央党校编著的《政治经济学教程》里如法炮制,在事关生产关系的根本理论定义问题上写明:“在全民所有制企业里,劳动者和生产资料的结合方式主要是由国家有计划地组织起来的,落实到各个企业,这一结合是由企业的领导机关和管理人员具体安排的 ......因为社会主义国家代表人民,国家来实行这一结合,恰恰体现了劳动者和生产资料的直接结合”。这种笨拙、粗野而又霸道的官本位逻辑,连起码的遮羞布都不要,由掌权的国家机关、国家宜员来“代表”无权的工人来掌握生产资料和劳动产品,被管的劳动者就成为企业的主人了,生产关系就理顺了,革命目的实现了。把这官本位逻辑直接引申到第一国际《共同章程》中,就成为党国官僚代表工人阶级享受特权、特供,也就是“工人阶级的经济解放…最大目的”实现了。真不知天下有此羞耻事!

  上述资料来源于作者张军生,2015年12月5日在长沙共产主义理论和研讨会上的发言。其实《共产党宣言》中阐明的主要观点远不止以上四点,不过我们也不可能包罗万丈的去分析、论述。上述四点也许是《共产党宣言》中的经典部分,仅供参考。

  二、毛泽东终生酷爱《共产党宣言》

  “领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。这是伟大领袖毛主席在社会主义革命和建设时期提出的根本指导思想,为全党、全军、全国各族人民指明了方向,从而成为取得革命和建设的攻无不克,战无不胜的法宝。我们的伟大领袖毛主席是全心全意为人民服务的革命家,是党和军队的重要创始人之一。他之所以能够成为领袖,是因为他酷爱马克思和恩格斯创立的学说——《共产党宣言》。2016年8月,《人民日报》中共党史研究室宣教科李树全同志在中国共产党新闻网发文,题为《党史一页:共产党宣言伴随毛泽东一生》文中做了精辟的论述,现转载全文,让我们一道借鉴学习。

  《共产党宣言》伴随毛泽东一生

  《共产党宣言》是马克思主义诞生的标志,也是毛泽东成为马克思主义者的启蒙著作。这部号称“马克思主义的小百科全书”陪伴了毛泽东一生。

  毛泽东早在1920年就接触到《共产党宣言》。1919年12月,为领导湖南社会各界驱逐军阀张继尧的斗争,毛泽东第二次来到北京,正是这次北京之行,使他完成了向马克思主义者的转变。1920年1月4日,毛泽东的老师黎锦熙来看他时,发现他办公桌上放着《国民》杂志,这本杂志载有《共产党宣言》的前半部分,毛泽东为《共产党宣言》的内容和精神所震撼,推荐黎锦熙也读一读。1920年5月毛泽东第二次上海之行期间,读了由陈望道翻译的《共产党宣言》单行本。对这段时期的经历,毛泽东在1936年会见美国记者埃德加·斯诺时谈了自己思想上的变化:“有三本书特别深刻地铭记在我的心中,使我树立起对马克思主义的信仰。我接受马克思主义,认为它是对历史的正确解释,以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过。这三本书是:陈望道译的《共产党宣言》,这是用中文出版的第一本马克思主义的书,考茨基著的《阶级斗争》,以及柯卡普著的《社会主义史》。到了1920年夏,我已经在理论上和在某种程度的行动上,成为一个马克思主义者,而且从此我也自认为是一个马克思主义者了。”后来,毛泽东又说,正是看了《共产党宣言》等著作后,“我才知道人类自有史以来就有阶级斗争,阶级斗争是社会发展的原动力,初步地得到认识问题的方法。”

  自此以后,毛泽东与《共产党宣言》结下了不解之缘,对它爱不释手,不仅自己读,还号召全党读,在革命战争时期和新中国成立后,在全党学习马列主义理论活动时,毛泽东都将《共产党宣言》列入其中。如1958年、1963年和1970年三次全党学习马列著作活动时,他开列书单的首篇都是《共产党宣言》。

  毛泽东不仅研读中文版《共产党宣言》,还学习英文版的《共产党宣言》。1954年秋,已经61岁的毛泽东竟然开始学起英语,而他学的马列主义经典著作的英文本,第一本选的就是《共产党宣言》。这本书的文字比较艰深,而且生字比较多,学起来当然有不少困难,但他从《共产党宣言》第一页到最后一页,全部都密密麻麻地用蝇头小字注得很整齐、很仔细。这部英文版的《共产党宣言》一直陪伴他到晚年。毛泽东每读一遍,就补注一次。毛泽东说:“我活一天就要学习一天,尽可能多学一点,不然,见马克思的时候怎么办?”1976年9月9日毛泽东逝世之时,他身边就放着两本革命战争年代版的《共产党宣言》。

  (作者单位:中央党史研究室宣教局)

  《 人民日报 》( 2016年08月23日 18 版)

  三、毛泽东思想是在实践《共产党宣言》中产生,并经历长期考验和发展

  对于毛泽东思想的定义,十一届三中全会后一般是这样表述的,毛泽东思想是马列主义同中国革命具体实践相结合的产物,是中国共产党人集体智慧的结晶。,其实后一句“是中国共产党人集体智慧的结晶”是不妥的。这是为什么?表面上看,中国革命的成功,除了接受马克思列宁主义的科学论述,用以指导实践外,好像所有领导人都有一份功劳。对于这个问题,如果把毛泽东个人的爱好,天才、理论、品格、实践等归为公有,实在是有所偏颇,这样混合一谈,岂不是走资派贪天下之伟攻,为自己复辟资本主义的丑恶嘴脸上贴金吗?

  为了说明毛泽东思想是马列主义同中国革命实践相结合的产物,准备不就此展开论述,只做点到为止。

  a、坚持阶级分析和阶级斗争。众所周知,共产党的历史就是阶级和阶级斗争史。毛主席《中国社会各阶级的分析》、《中国农村调查》等大量论述就是在《共产党宣言》启发下,写出和总结的实践文献。近代史已经证明,以工农联盟为基础的无产阶级,是在与官僚资本主义,资产阶级的斗争中成长起来的。取消了阶级和阶级斗争,就意味着对共产党宣言的破坏和背叛,成为赤裸裸的资产阶级、剥削阶级,修正主义的代理人。无产阶级文化大革命就是最好的演习。毛主席逝世后的取消无产阶级专政下的继续革命的理论就是明证。

  b、坚持农村包围城市的方针,是对共产党宣言,实践和发展的创造发明,中国共产党初期陈独秀、张国寿、罗章龙、李立山、包括当时的周恩来,他们对毛泽东上井岗山打游击,结识王佐、袁文才等人闹革命是痞子行为是不正规的军事行动,横遭指责,称遭到打击和排挤,毛泽东多次受到不公正的降职处分,甚至开除党籍,对此丝毫动摇不了毛主席坚定马列主义理论的决心和信心,《星星之火可以燎原》就是毛主席脍炙人口的经典之作,是对实践《共产党宣言》的突出贡献。

  c、坚持无产阶级专政,紧紧的依靠工农联盟打天下。党旗上的锤子和镰刀,国徽上的齿轮和麦穗,就是工农兵的象征。只有坚持工农兵为基本的工农兵无产阶级,打击共同的敌人——地主剥削阶级、城市资本家,对他们实行专政,才能壮大、巩固、稳定无产阶级的革命阵地,无敌于天下。著名的“军民团结如一人,试看天下谁能敌”就是最好的佐证。

  d、坚持走社会主义阳光大道,批判资本主义和修正主义

  常言“只有社会主义才能救中国”,这是颠覆不破的真理。时至今日,中国老百姓(指80%以上的工农兵群众),包括20%各种统治阶级的富豪和高官,还有一些法律党以知识精蝇们,谁都不敢承认毛泽东在位的从1949年到1976年期间在搞资本主义。只有邓小平为了证实自己拨乱反正的成果,一方面提出要“完整地,准确地理解毛泽东思想”,其真实目的就是否定毛泽东思想,就是把马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物改旗易帜的重要一步。另一方面就是为了彻底否定毛主席发动和领导的“文化大革命”,认为从理论上和实践上都是错误的,从而批判毛主席的晚年错误,借此批判“四人帮”动摇毛主席为首的无产阶级革命路线。恬不知耻的否定毛主席的大鸣大放大字报大辩论的四大民主法宝,从而取消无产阶级专政,变无产阶级专政,为资产阶级对无产阶级的公有制实行全面专政,说什么“过去我们搞了几十年社会主义,对什么是真正的社会主义还没弄清楚”以为以此为由提出建设中有中国特色的社会主义方针,挂羊头卖狗肉!所谓邓小平理论就是“白猫黑猫论”大行其道,“韬光养晦不争论是我的一大发明”、“让一部分先富起来,带动后富”。什么高喊“坚持马列主义、毛泽东思想,坚持无产阶级专政,坚持党的领导,坚持走社会主义道路”做幌子,提出“社会主义初级阶段论”,从而否定和抹杀毛主席的真正社会主义革命和建设取得的辉煌成果,这一系列的改革开放,陈词滥调纯粹是复辟资本主义的罪恶目的和反动的、十分丑恶的嘴脸的迷魂阵和鸦片战争。

  对照毛泽东一生的无产阶级革命实践,联系邓小平理论的“实事求是”(实际上是弄虚作假)再对照《共产党宣言》,谁是谁非不是一清二楚吗?

  四、广大左派共产党人及所有人民群众,坚持正确的政治方针,为捍卫马列毛主义而努力奋斗

  在《共产党宣言》这部经典文献面世后,中国和世界的格局发生了翻天覆地的变化,在此我们且暂不作回顾。中国和世界的今天,社会现实怎样?我们有必要简略地分析、观察,研究、总结,找到问题的结症,才能迎刃而解。

  这里有一篇发表于2006年于凯迪网上的文章,题为《论当代中国的资本主义复辟》,笔者觉得自己的水平有限,特选文中的重点部分:

  之一、现实的世界格局——苏联解体的沉痛教训。文中写道:历史没有让这些西方帝国主义者的狼子野心收敛多久。随着伟大领袖的逝世,随着中国资本主义复辟集团的上台,随着给早已变质的苏共、苏联以最后一击的戈尔巴乔夫修正集团的上台,社会主义的苏联和中国很快便向西方帝国列强自献殷情,自送怀抱,自投罗网,自取灭亡,这简直让西方帝国列强大喜过望!立即开足所能开足的全部帝国机器,用尽所能用尽的全部阴谋手段,与中苏修正主义当权者们,相互配合,内外夹攻,一唱一和,一吹一捧,以求一劳永逸地消灭社会主义这一阻碍帝国垄断资本谋求全球经济殖民统治的最大障碍(事实上,正是以苏联为首的社会主义体系的建立,使世界形成了资本主义和社会主义两个基本独立的经济循环体系,从根本上弱化、中断、阻止了帝国垄断资本的全球经济殖民统治进程)。结果,全世界进步人类所最不愿看到的人类历史进程中最大的悲剧发生了——曾经创造了人类历史的强大的苏联,在戈尔巴乔夫上台后仅仅短短的6年,便彻底解体崩溃了,苏联的物质文明,尤其是精神文明倒退了至少41年!苏联各加盟共和国无一例外地在极短的时间内完成了资本主义的复辟,社会陷入极度混乱的状态。

  之二、现实的中国格局——中美国的夫妻关系互利双赢。

  文中是这样描述的:而中国,则由于中国人民的伟大领袖的深遂的历史洞察力,早就识穿了帝国主义者的狼子野心,早就识穿了社会主义社会中资本主义复辟势力的大量存在,早就识穿了党内走资本主义道路当权派的大量存在,将他们昭示于天下,进而总结出无产阶级专政条件下继续革命的理论,并毅然在晚年发动人类历史上从未有过的波澜壮阔的无产阶级文化大革命,用真理性的理论和革命性的实践,手把手地全面教育和引导中国人民如何认清资本主义复辟集团的阴险丑恶嘴脸,手把手地全面教育和引导中国人民如何反修防修,才使得中国没有象苏联那样,如此快地分崩离裂,如此快地完成了资本主义复辟,使中国至今还保持着国家民族的统一,国民经济还保持着统计学意义上(GDP)的增长和表面上的繁荣。

  之三、现实中国民众的呼唤,只有马列主义才能救中国,救世界。

  上述之一、之二转引《论当代中国的资本主义》一文,笔者觉得文中的叙述和论述的事实、观点基本上是实事求是的。严酷的现实格局摆在我们面前,我们是做山观虎斗还是报有“国家兴亡,匹夫有责”的使命感?这是检验每一个中国公民有无马列主义,能否尽微薄之力,有肩负历史使命的试金石和分水岭。

  打开网站搜索,出现正反不同的两种声音,拥毛左派就是工农兵大众为主体的人民群众,一致主张“只有社会主义才能救中国”、“只有马列毛主义才能救中国”; 精英集团以名义上的经济建设,实际上的就是金钱万能为人民币服务;而广大民众需要的则是要回归马列毛主义的公有制(共同富裕)之路上来,一切从人民的愿望出发,全心全意服务以工农兵人民大众(简称为人民服务)的利益为最终目的。

  一个是将革命进行到底,一个是将改革进行到底,分别代表民众多数与统治利益集团(少数人)的不同诉求。一边是手无寸铁的无产阶级工农兵大众无可奈何,他们涌向毛主席纪念堂瞻仰毛主席遗容寄托哀思,涌向湖南湘潭韶山,聚集在毛泽东故居广场的毛泽东铜像前敬献花圈花篮,以表示对马列主义者,毛泽东的崇敬、怀念、寄托无限哀思;另一方却是统治阶级的助手公安警察阻碍民众集会纪念毛泽东和革命英烈,甚至出现河南动用警力炸毁群众自发制作的毛主席雕塑铜像,激起民众的游行示威,抗议行动。

  在这《纪念共产党宣言》诞生170周年之际,我们怀着对马列主义无限忠诚的心情,以征文动笔动手动脑的方式,表达各自的心愿,愿为实现共产主义伟大理想为之奋斗,为人类的幸福和平,自由美好憧憬贡献力量。

  这正是:

  用马列主义指引光辉前程,13亿中国人民团结一条心,拧成一股绳。

  沿着《共产党宣言》航向奔跑,把资本主义剥削私有制消灭干净。

  不忘革命初心牢记历史使命,相信社会主义共富公有制事业必成。

  抛头颅洒热血也能在所不辞,鼓斗志树雄心定会战无不胜。

  征文撰稿人:笔名邓玉秋 原名邓中秋

  2018年除夕前夜于广西柳州住处 电话13367622082

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