张春汉 施哲敏 ：种族问题实质上是阶级问题

------(〈红旗〉1964年12期)

　　毛泽东同志在一九六三年八月八日接见非洲朋友时指出:“种族问题实质上是阶级问题。”这一科学论断，是马克思列宁主义关于种族问题的基本观点。只有根据这个观点，才能找到种族歧视的社会根源。揭露帝国主义、特别是美帝国主义对黑人和其他有色人种进行种族歧视和种族迫害的罪恶目的。也只有根据这个观点，才能对如何彻底消除种族歧视这个重要的问题得出正确的结论。

　　人类分为各种不同的种族，这是一种自然现象。各个人种在皮肤的颜色、头发、眼睛的形状和嘴唇的薄厚上具有不同的特征，这是人类在长期发展过程中处于不同的地理环境所造成的，这些特征带有适应自然条件的性质。人类在种族上的这种差别，同人的智力、心理、思维方式毫无关系，种族根本没有优劣之分。

　　种族不同于民族。民族是随着资本主义的兴起而产生的社会现象。斯大林说：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”一个民族可以由不同的种族组成。一个种族也可以分属于不同的民族。有的种族在自己的发展过程中还可能单独形成一个民族。现在美国的黑人实际上是美国的一个少数民族。

　　种族歧视是阶级社会的产物。早在奴隶社会，就产生了人类种族生来不平等的观念。当时奴隶主阶级为了替自己无偿占有奴隶的地位辩护，便杜撰出了所谓的“人种优劣论”。说什么树木既然存在各种不同的品种，那么我们为什么不能把人区分为主人和奴隶呢?这种人类种族不平等的思想，在奴隶制的古罗马进行了广泛的传播。因为古罗马的奴隶，主要是从被征服的异族中捕获的，奴隶主总是把异族人看成是劣等种族。到了封建社会，封建主阶级为了替封建等级制度辩护，也竭力宣扬这种“人种优劣论”，喋喋不休地炫耀自己的血统和家世。夸耀自己的肉体来源于“优等”血统。

　　资产阶级取得统治以后，发现种族主义理论不仅可以为他在国内进行阶级压迫和阶级剥削服务，而且还可以为他对外进行掠夺和征服殖民地服务，因此资产阶级学者竭力加以宣扬，使种族主义理论得到更广泛的流传。如果说，在奴隶社会和封建社会，种族不平等主要表现在一个国家内的剥削阶级对被剥削阶级的压迫和歧视，那么，在资本主义社会，这种歧视和压迫已由国内发展到国外，阶级关系就常常被种族的外衣所掩盖。这时候，种族歧视就和民族殖民地问题密切联系在一起了。

　　为了适应殖民主义者征服弱小民族的需要，欧洲资产阶级的种族主义“理论家”硬说人类各个种族和民族彼此在生理上和精神特性上有差别，说什么有的种族或民族生来就有“高度的智慧和天赋”是“优等”种族自然赋予它以主宰世界的使命;有的种族或民族生来就存在着生理缺陷，是“劣等”民族命定的，应该接受“优等”种族的统治，有个殖民主义的辩护士，胡安·希内斯·德·塞普耳韦达在1550年写道：“印第安人不是有理智的人，他们不同于西班牙人，正如猿猴不同于人或兽性不同于人情一样。”1768年在英国一个哲学学会上宣读的一篇论文中，断言黑人“比其他任何人种更接近于动物。”

　　马克思在《黑格尔法哲学批判》一书中，对于夸耀自己肉体来源的封建贵族曾经作过有力的批判。他指出：“出生只是赋予人以个人的存在，首先只是赋予了他以生命，使他成为自然的个人，而国家的规定，如立法权等等，则是社会产物，是社会的产儿，而不是自然的个人的产物，正因为这样所以个人的出生和作为特定的社会地位、特定的社会职能等等的个体化的个人之间存在着直接的同一直接的吻合，就是一件怪事，一个奇迹。在这种体系中自然界就像生出眼睛和鼻子一样，直接生出王公贵族等等，令人奇怪的是这种体系居然把具有自我意识的类的产物拿来冒充自然类的直接产物。……人的形体素质或人体的素质(说的更清楚些就是：肉体的自然的国家成员的素质)竟使特定的即最高的社会地位成为由出生所注定的特定肉体的地位。怪不得贵族要这样夸耀自己的血统自己的家世，一句话，夸耀自己肉体的来源。这当然是纹章学所研究的动物的世界观。贵族的秘密就是动物学。”一切反动统治阶级的种族主义理论，都是建立在这种“动物的世界观”的基础之上的。

　　欧洲资产阶级就是在“种族优劣论”的掩饰下开始了他们的掠夺史。

　　自从1492年哥伦布发现美洲大陆以后，西方资产阶级就为这块肥沃的土地垂涎欲滴。首先踏上美洲大陆的是西班牙殖民主义者，他们为了要使自己成为美洲的主人，俨然以“优等”种族自居，污蔑美洲的印第安人是“劣等”种族，并对印第安人和其他土著居民进行大规模的杀戮，使当地居民由原来的1800万人锐减至100万人。历时不久，西方其他殖民主义者也接踵而至，特别是来自不列颠群岛的盎格鲁撒克逊族侵入以后，更积极地参与了对印第安人的杀害。

　　由于欧洲殖民主义者惨无人道的人身摧残，美洲的土著居民显著地减少了，使当时在美洲积极发展种植园和开发矿场的西方各国的殖民主义者极度感到劳动力缺乏，于是便开始了历史上最可耻的贩卖黑人的“三角贸易”。

　　殖民主义者从贩卖黑人的罪恶行动中获取了惊人的利润，成为西欧，特别是英国资本主义原始积累的主要来源之一，马克思在谈到资本主义的原始积累和殖民掠夺时指出:“每周金银产地的发现，土著居民的剿灭，被奴隶化，被埋于矿坑，正在开始的东印度的征服和劫掠，非洲被转化为商业性黑人猎夺场所，都表示了资本主义生产时代的曙光。这些牧歌式的过程，是原始积累的主要要素。”

　　在20世纪的今天，在帝国主义国家和他们控制的殖民地，这种野蛮的种族歧视达到了骇人听闻的地步，以标榜文明，自由和民主的美国来说，黑人在社会生活方面受到种种难以忍受的歧视，美国其他少数有色人种的处境也同样十分悲惨，印第安人布拉斯韦尔就说：“我们的民族和人民受着歧视。我们被白人、土地掠夺者和投机者认为是野蛮人，被认为不比野兽好一点。”“许多整个印第安村庄被消灭，男人、妇女和儿童被任意枪杀，然后他们的尸体被垒起来烧掉。之后，那些做了这些事情的人被授予奖章，美帝国主义者就是这样对黑人和其他有色人种施行着野蛮的种族歧视政策。