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概念、逻辑变化与现实

作者:士心 发布时间:2019-08-10 20:56:25 来源:民族复兴网 字体:   |    |  

 概念是人们对事物的定义即有对人之外的对象定义也有对人本身的定义还有对人的活动包括物质劳动和思维活动的定义自然科学定义是对具体的定义人的思维活动作为生理活动来解释并不把思维活动与人的基性劳动联系起来与哲学定义差异较大由于哲学与科学界限不明产生出马克思主义是否存在道德伦理问题任何一种哲学都是对人的存在价值思考是一种对道德的重新审视哲学家们对自己从事的学科本质反倒糊涂了令人瞠目结舌

哲学考虑’,不是科学意义上的对与错的判断而是对本质问题的深刻思索和追究哲学思考的人类存在活动状况与存在意义的关系要回答是否符合本质人的活动与存在意义的关联人的行为是如何形成的。To be,or not to be.This is the question. 生存还是毁灭才是哲学思考的终极问题人的行为对于终极问题的影响科学的研究方式和对象范畴无法解决哲学的判断甚至干扰哲学的审慎反思一般名词解释与哲学上的严格定义有很大差距只提供哲学思考的起哲学反思后必然对一般概念进行严格定义对概念上的外延与内涵的重新进行解释哲学上的概念是发展的不是固定不变的笛卡尔存在与思维是物质的外延与内涵的问题随之演绎成唯物论与唯心论的争议再然后变成人的思维意识是由物质转变的还是有人的劳动产生的有关争论的著作浩瀚无比直到今天莫衷一是简单问题深刻化并不是哲学家撑的无聊而是从现实生活出发对生存意义的再思考

英语be系动词可以译为是为一个截止点上的表述being则表明延续的形态有变化译成则简单了如果把人类起点到如今的活动用being表述简单的一个是不能概括哲学是人对于生存的思考主体是人应该是确定无疑的活动的本质则是本体论要叙说的内容being的内容还要说出关联即逻辑关系主体本体和结论之间的关联还有叙说的路线区别构成了不同的哲学体系逻辑表明路线和联系能不能反映本真不是逻辑能保证的说逻辑是科学就有点夸张了逻辑的作用深刻揭示人类存在活动的意义也是对逻辑的改变如同对概念的改变一样但逻辑相对于广阔的概念范畴相对稳固形式简单哲学是对生活的抽象在概念的基础上形成观念逻辑是概念到观念的联系哲学要说明问题与其抽象过程是相反的顺序顺着观念逻辑概念到具体事务基本概念到观念不能反映本真就会造成逻辑通道不畅不能内洽即通常说的叙述反逻辑黑格尔哲学在概念到观念的逻辑关系研究到位其缺陷是哲学抽象没有与人的物质生活紧密关联只是静态上的认知活动相对呆滞人的生存活动是being而不是固定节点的be,是个延续的变化活动在生存活动中重现产生结果与思维的差异节点与静态的认知缺乏这样延展的观察和认知黑格尔只想弥合二元分裂问题没有看清二元分裂是人的二元存在本质构成的是人的存在活动构成的其辩证法缺陷是把人的生存范畴限制在节点上的静态认知这样的认识论无疑是不全面的不光是颠倒物质与思维关系问题

人的意识从朦胧折射怀疑到本真认知伴随生存活动进入文明社会后统治阶级为了奴役劳动者掺杂了超经验的虚假意识天人合一论不单是中国统治者的发明在欧洲同样如此中国的皇帝与欧洲的教廷干着同一件事统治阶级对思维意识的扭曲与人的朦胧折射意识是两个范畴这种虚伪的思维意识起到干扰作用使得人历史扑朔迷离

亚当·斯密(172365-1790717),承认劳动是财富的内涵分工提高动效率市场自由交换达到均衡他描述了英法资本自由竞争阶段完毕资本崛起和垄断成为个别偶然的状况缺陷:1.劳动的对象和工具不是自然分布状态处于确定文明伦理秩序下的传承劳动成为拥有生产资料者的财富并非属于劳动力的主人除非生产资料同时属于劳动者否则劳动者属于被榨取的对象。2.分工存在极限不能无限发展与生产工具的改善紧密相关与人对生产组织关系认识相关即与社会物质和认知两方面相关。3.交换如果遍及一国市场商品交换价值一部分是榨取劳动者努力这一部分无法使得终极需要者即劳动者没办法兑换私有制发展到资本滚动生产阶段市场交换无法达到均衡马克思《1844年经济学哲学手稿经济研究部分指出了上述问题有关工资是对13的探讨是剩余价值研究的最初形式2分工的探讨指出当代分工提高了生产力但使得劳动者在其工作领域外成了白痴商品不是分工的天然产物而是私有制下分工产生的交换物是以生产交换价值为目的的社会产物马克思指出了分工的历史源头交换的最初目的和发展追踪了劳动的原始状况并进行了哲学抽象这部手稿以其不完美的胚胎形式奠定了马克思主义基础一切重大原理和结论都可以从中找到原型马克思指出了资本主义经济学鼻祖们的缺陷是截止的横剖面的社会观不具有历史的连续性片面的事实叙述不具有始基性本质

马克思认为劳动是人的始基性存在形式思维意识由劳动发展而来人的物质劳动和思维意识发展构成人的双重本质人与自然的对立不但在客观上使得对象成为人的需要物也在主观上有意识的使得自然成为适宜人的存在物这样的前提和必要条件是人的劳动也是把思维实现的过程即实践的过程是发展过程中逐步确立的这种观点在此后逐步发展直到共产党宣言得以完善马克思把概念的发展逻辑的发展做了典型化的演绎根本变化是历史的连续性劳动的始基性依据人类的发展原初顺序这是比较批判文明社会和资本主义社会的标准尺度把马克思主义描绘成客观主义屏蔽了马克思对人类始基性活动中精神主观能动性描述他在《1844年手稿描述了自己的理论即不是唯物主义也不是唯心主义而是把二者的精华提炼的真理回归人的始基性劳动本质物质劳动与精神劳动融合的发展展开形式是劳动者需要与生产资料直接结合不受他人控制使得自身不但是人类生存物质的创造者也成为思维意识的创造者和发展者显示了彻底人道主义东西方马克思主义研究者多数人称赞这样的观点该观点确立了马克思的历史观辩证唯物主义德意志意识形态》、《共产党宣言的观点一致成为马克思哲学的主基调

人们诟病马克思是物质决定这些人没有看清马克思哲学是历史总的整体的叙述政治经济学基本是对资本主义的剖析是对节点和短暂历史的叙述在局部节点或特殊短暂叙述上存在错误或不完善是完全可能的没有经历过相对完整的阶段要求马克思描绘整个资本社会本质这是苛求前人短暂的阶段或节点的局部叙述不能代替全部和整体这是日常认知也是哲学基本常识二者不能互相代替尤其是前者不能代替后者本质是相对长期的表现而不是短暂的列宁把握了概念到逻辑的变迁观念的发展基本原理的发展他没有固守政治经济学的结论和预测掌握了马克思主义的灵魂为劳动者的解放做出了表率在理论上和实践上做出了创新他看到了资本从自由竞争阶段发展到垄断的阶段思维意识从物质生产的被动反映物成为节点上的主导者而这个观点可以解释此后的东西方历史拿这个标准衡量此后只有中国的毛泽东他的第一个贡献是无产阶级的解放不单是工人的问题中国就是广大的农民解放问题第二个贡献是劳动者的解放就是缩小管理与劳动差距在理论和实践中探讨劳动聚合的方式

截止的片面的社会观把人的意识描绘成社会物质的被动反映对无产阶级和资产阶级做出错误的判断和估计1.对无产阶级状况评估错误是对列宁发动革命时的阻扰是苏联共产党对中国共产党实践进行错误的指导把无产者固化为工人从当下看是对这两国革命历史进行错误评估把劳动分裂方式当成提高生产力的唯一道路以社会物质产出的量标定劳动者解放的时机提出改革开放就是重现确定劳动关系稍有一点常识的人都知道劳动关系本质上是劳动者与生产资料和对象的关系上个世纪80年代以前宪法都是确定的劳动者对生产资料的拥有权以集体和全民的形式重现确立要改变什么?!2.对资产阶级的错误判断从历史上说没有意识到资产阶级会自行调整主动改变思维模式凯恩斯革命和罗斯福新政都是资产阶级为了生存和长远利益作出的思维变革然后改变生产的秩序把商品交换剩余价值部分重做安排以资本垄断财团大本营的美国来说资产阶级不是等死的没头脑的一拨笨蛋他们有自己的智囊团他们还会用物质的多种形式购买可利用的走狗和卖国贼比如匈牙利的雅诺什·科尔内一个马克思主义者最后自承是资本主义者出任资产阶级供养的职务成为他们的喉舌再比如一部分高官愿作美国的小妾搔首弄姿

以二次世界大战到今日的历史看美国的政策连续性计划性针对性和思想性总体上高于社会主义阵营以中美贸易战争看中国一年半以来都在被动的应付在对弈中处于被打将的状态特朗普底蕴没有当时罗斯福家族深厚但毫无疑问是看清美国现状的人经济对策比他的前几任高明美元与黄金脱钩后是反罗斯福和凯恩斯的道路积累的问题越来越多靠印美元和发国债已经解决不了问题特朗普上台类似希特勒的背景区别是美国垄断财团还占有世界上的优势主子们换条走狗试图改变美国衰落的状况从自由放任的道路回归国家管控资本的道路未来一是看狗的架势二看金融垄断资本家们的意旨赌其是否连任显然下乘低估对手说明自身没看透本质战争是解决经济问题的最后手段能战方能和做好战争准备有利于解决关键问题两年内的争斗可能决定未来10-20年走势影响到中国复兴梦

概念和逻辑都在变化中解放须把思维上的演进变为现实否定固有的社会制约条件逐渐实现精神劳动与物质劳动的自由聚合震撼人们从固有思维模式中苏醒随后产生的意识并非都是正确的绝对唯一阻断了深刻反思哲学不是政治运动也不是智慧增添术或高明认知哲学是一种思维方式要求打破习惯思维多追问几个为什么与历史渊源联系起来对比验证求索未来途径思想懒惰背诵教条者与哲学无缘哲学必须有打破砂锅问到底的精神还需要从牛角尖里退出来与物质生活连接的能力在此引用中国哲学家孙正聿先生的一段话作为总结

真正掌握哲学智慧,不仅需要慎思明辨的理性,而且需要体会真切的情感,需要丰富深刻的阅历,这就象同一句格言”,在老人和孩子那里的含义不同一样;哲学不是现成的知识性的结论,如果只是记住某些哲学知识或使用某些哲学概念,那就会象动物听音乐一样,听到各种各样的音调”,却听不到真正的音乐”。

真正的音乐会引起心灵的震荡,真正的哲学会引起思维的撞击在哲学的海洋中扬帆远航,会激发我们的理论兴趣,拓宽我们的理论视野,撞击我们的理论思维,提升我们的理论境界品味黑格尔的比喻

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