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中华人文

作者:士心 发布时间:2019-09-20 15:29:36 来源:民族复兴网 字体:   |    |  

  世界人种以黑白黄为主基调,其他有色人种属于杂交系列。黑人主要生活于非洲,除了北非埃及外没有自己的文字,也可以说是没有文化的民族。没有文字不能完整继承前代人的经验,记录自身的经历,在传承和积累方面比较慢,发展创造落后。这是东洋倭人来华夏寻求文字和文化的原因,也是狩猎女真人和蒙古人等11世纪后意识到文字的重要,开始借鉴创造的原因。黑人落后是文化问题,作为个体,当他们渗人白人或黄种人当中,经过他族文化传承,可以脱颖而出。奥巴马能成为美国总统,可以说明个体转变,人类基因差距没有文化差距大。而文化差距在努力追赶的情况下,个体不超过20年。与其讨论人种问题,不如讨论文化传承差异问题。作为族群文化,其对整体的影响不是20年,甚至不是200年。

  马克思1848年发表《共产党宣言》,商品及其文化占领全球,正在消灭各民族差异。没有文字的种族,缺乏传承,被商品文化轻易占领,失去自己的特征。美洲土著基本被屠戮,留下的被当做观赏动物。作为古老传承的华夏民族,以及受其影响的民族则呈现另一种特征。另外是伊斯兰教文明也没有被商品文化完全消灭特征。因为商品文化崛起和侵略由西欧白人造成,在此主要讨论黄种人的华夏民族,生存与文化的关系,与白种人的比较。

  白人在12世纪以前是欧洲的土著,文化与经济相对落后于中国,处于亚非欧交界地带。从最早的希腊人神兽文化,到罗马帝国的人和兽图腾文化,再到从亚洲边缘获取的基督文化,轨迹显示从狩猎到农耕并举,再到农耕、手工业、商业并举的文化。基督教和犹太教是孪生兄弟,与伊斯兰教是近亲的兄弟。狩猎教的伊斯兰文化并不适合地中海沿岸的农耕生活,不为罗马帝国认同。而公元年前后罗马帝国手工业不发达,相关联的商业也受鄙视。这是以商业为生的犹太人和他们信奉的犹太教被鄙视、虐待的原因,与同时期的汉朝商业待遇类似。

  罗马帝国把西亚的驴唇嫁接在狼嘴上(古罗马是狼图腾),把乱七八糟的泛神教变成了一神教,让希腊的上帝做了耶稣的爹。把孪生的犹太教、基督教撕裂开来,否则神就不能一脉单传。(中国分封的皇子繁衍,后代泛滥有的大街上当乞丐,刘备制草鞋贩卖。)马可波罗偶然来到东方,返回欧洲把东方描绘成遍地黄金。陆地上丝绸之路已经隔断了几个世纪,当时为蒙古族分裂的帝国统治,无法通过。大航海发起,使得科技从平面发展到空间,由二维变为三维。对物的占有欲望导致了科技的发展,人与动物距离不但有了量而且有了质的彻底改变。而此前至15世纪,欧洲发展缓慢,他们自己管这一段历史叫做黑暗时代,掩盖自己蒙昧状态。

  大航海使得人类初步有了地球、三维空间、时空位移的了解。商业贸易引发的工业革命,科技进步,哲学思考,人的思维觉醒,诸种因素颠覆了神学的世俗统治,使得英法最先进入资本主义。习惯是一种欲望的合理传承,使得法律和道德去维护它的存在与发展。与其说是天然的,不如说是一种文化传承。欧洲的科学思维习惯是物欲促发出来的,并非天生。

  中国文化很早就进入了三维空间西汉时期张衡在观察器具制造和理论两方面都有超高的水准。这种进步与农业和手工业没有直接关联,也不能给皇朝带来财政的增加,更不能增加皇权的威严,也就得不到封建社会体制的维护与重视。华夏祖宗厚重的传承与个人突出的发展被封建社会湮灭,我们的创造能力逐渐衰落。汉武帝后,发明创造没有湮灭速度快,中华民族再也没有出现百家争鸣,推陈出新的欣欣向荣的景象。

  欧洲的文明来自掠夺、战争,对有物质的占有,然后才有发明创造,引发的思维革命逐步拓展到现实。从原始社会解体到奴隶社会,人类路径相同。中欧文明不同区别在后奴隶社会。中国形成黄河与长江文明后,主要体现出自身的组织能力与自然抗争,在此过程中的创造发明。大禹治水就是一个历史与传说的结合范例,此前传说的英雄,尧舜都是如此。再早的神农,有巢,伏羲氏不单是战争的获胜者,为人们铭记的是各种发明创造有益于后来的华夏民族。我们的历史与传说造就了不同于希腊的战争文明、政治体制,思维方式。大禹是夏朝的开创者,虽有待具体考古证实,单就传说内容也可与希腊传说比较,可以看出两种文化差异。

  商朝文明已经得到确证,我们的文明基本脱离了战争模式,文字记载的发展,朝多方面突进。周朝的文字趋向通俗,便于流通和扩展。另一方面,也集合了使用文字族群的智慧。以哪个时空比较,世界上还未曾出现过这么大的疆域使用相似的文字,也不可能集合这么多的个人智慧。

  文明是集群的创造和流通,积累和继承。天才是获得传承后的发展突出的个人,没有文化传承绝不可能出现天才。先秦时期出现的百家争鸣,即是百家个人的突出贡献,更说明了华夏文化积累的厚重。百家争奇斗艳昭示了华夏民族的文化璀璨,是华夏文化皇冠上的明珠,光彩夺目。对中社会国文化的发展和传承有着不可估量的价值,对世界的发展也起了促进作用。中国自奴隶社会后期,是一种自我的发明创造文化,在疆域方面以保守为主。流传下来的易经曰:君子自强不息。强调同样文化意识族群的整合,华夏民族注重自身的发展、发明创造,内敛而不具有外侵性。这种民族性符合人类发展过程存在过程的本质,劳动创造这是华夏成为独有的悠久自体传承的民族,屹立在地球上不到的原因。

  从人种、文化与宗教方面来说,白种人不比黄皮肤的中国人强。世界经过两次大战和上个世纪美国30年代经济大危机,习惯都是纷乱后建立的。华夏经过70年建国经历,具有了相对稳定的生活保障环境,我们的好习惯可以逐步建立起来。如果历史截止点在北宋,唐,西汉,秦王朝以前,华夏民族是世界上唯一优秀的民族。但but,历史在发展过程中。社会达尔文主义是截止历史的观点,假设目前是截止的、历史的终点。

  美国人给中国人制造障碍、麻烦,他们看清了中国发展的潜在能力,不相信社会达尔文主义制造的世界终结论,在与中国的对立中,也在狠抽奴仆思想家们的厚脸。宗教比中国的祖贤崇拜好,这是西方在氏族解体后,人力组织安排,智力、技术等抗拒自然能力比我们差,为了给他们的历史遮羞、涂脂抹粉。细读历史,可以看出他们的宗教是个大杂烩,不如中国的道家血脉纯正,历史悠久。

  中国近200年,在民族危亡时刻,生存是第一位的,凡是能拯救华夏出水火的主义我们都试过了。大致的显学是唯物论(含括科学)、唯心伦(制度安排)、马克思哲学,法儒。后两项是土产,前三项是从西方进口的。中国人的哲学以墨家为例,在先秦有着概念,形式逻辑,可惜毁止在历史轮回、皇朝统治里。后来我们得进口哲学,用他山之玉攻琢自己的祖学。回首200年,我们统一的价值观和哲学没有30年的稳定期,撑死了15年。不是中国人没信仰、哲学,而是没有一种哲学,获得30%以上人口的长期认可。如果中国没有信仰、哲学,为什么2000年来百般浴火不曾毁灭?尽管前进步伐不大,但维持了我们的脊梁不折。当今,需要再造我们的哲学和信仰,淬炼我们的脊骨,迎接更猛烈的风暴,获得最后的生存际遇。

  唯物论和唯心在论中国有着原始的形式。先秦的法家是朴素的唯物论(直观的唯物论以唯心的先验论为前提),其立法为平民和黔首理解和执行。唯心的东西更深入一层,思想为什么活着。陆王心学比法家的学问深入,更具有进步意义。中国当获得温饱后,人们思维开始活跃,终于开始考虑活的意义,价值、道德等问题。马克思哲学比唯物论和唯心论都要深刻,是把物与思维对立(对物直接反应的唯物论和从思维上考虑存在关系的唯心论)的两种理论统一的哲学。庸俗唯物论贬低了人的价值,对人的尊重反而不如唯心论。唯物与唯心理论各有致命的缺陷,难论高低,马克思把人的需要从生物体方面和人的意识存在特征,即从物质客观和思维主观方面论证的非常详细。以人的始基性活动,劳动创造的存在方式说明了人的历史。这是所有人类进入文明社会前的共同特征。所以应该以马克思哲学为借鉴,把进口学科与祖学结合起来,把辉煌的先秦文化发扬光大,把少数剥削统治者消灭的厚重传承、创造性文化发扬光大。

  胜利者是不受谴责的,这是西方的思维方式。暂时的胜利不能说明赢家都是对的,实用主义是片面的截止的思维。中国自古不是如此,刘邦当了皇帝,人们依旧骂他是流氓。项羽虽然失败,在人们心目中却是英雄。血溅五步的荆轲,虽然没达到目的,人们称赞其匹夫之勇。先秦的哲学思维让皇帝们搞得七零八落,但中国人的思维还没沦落到彻底的实用主义。

  中国人从不故步自封,从春秋战国时期就好学,向他人学外族学有益的东西和思维。胡服骑射,音乐,农作物嫁接,佛教拜火教等都在中国有传承。华夏民族在3000年前比欧洲民族强,抗自然风险能力强,就是从小族文化逐渐吸收扩大的结果。龙图腾是多种动物的优点组合,代表了融合扩大的过程。

  梁启超被谭嗣同的鲜血浇醒,打开眼界观世界,发现了文化的奥秘。他的《少年中国说》不但是个复兴的檄文,也是复兴的哲学,力量贯穿今日。中国传承不断,因为有许多谭公、粱公、鲁迅这样的先生,文化的脊梁。中国于600年前落后了,近200年是先挨打,后衰落被人欺辱。但我们善于学习,百折不挠,终于70年前在伟人毛泽东带领下,重新建国,昂首挺胸。经过艰苦奋斗,奠定了今日复兴的基础,屹立在民族之林。

  比较目的在于防止盲目崇拜和自贬

  人们都知道希特勒,对犹太人采取灭绝政策。如果寻找根源,与哲学家和文学家的偏见有着紧密关系。与尼采强人哲学的时空关系上接近,但尼采没有对犹太人的直接恶意指向。而唯物主义的最高成就者费尔巴哈,则是直接指责犹太人自私偏僻,应该从基督教文化中清除。他在其里程碑的著作《基督教的本质》中的偏见随处可见。12章论述犹太教开篇:“创世学说来自犹太教;它乃是犹太教之典型学说、基本学说。但它在这里所依据的原则,与其说是主观性原则,还不如说是利己主义原则。”

  “功用主义、效用,乃是犹太教之至高原则。对特殊的属神的天意的信仰,是犹太教之典型的信仰,而对天意的信仰就是对奇迹的信仰;但是,对奇迹的信仰,致使自然仅仅被看作是专擅、利己主义之客体,而专擅、利己主义正是要使自然为其擅自设定的目的而服务。水象固体一样分开又合拢,尘土变成虱子,杖变成蛇,河水变成血,磐石变成泉水,在同一个地方既有光明又有黑暗,太阳一会儿停止前进一会儿又退回去。所有这一些反自然的现象,都是为了有利于以色列,只是奉耶和华的命,而耶和华只关心以色列,仅仅只是以色列族之被人格化了的自私自利,把一切别的民族都排除在外,是绝对的偏颇。这就是一神教之秘密了。”

  费尔巴哈不是从历史进程分析民族的形成的特征,而是以人的折射意识-宗教作为犹太民族的文化特征,唯心派的黑格尔青年派也是如此。在德国唯物和唯心派出现同一现象,他们还共同吹捧没有确切文字记载的古希腊文化,其实在臆想。这种文化偏见和虚构在哲学国度的德意志那么集中,对180年后的希特勒有直接思维上的影响。大文豪莎士比亚的《威尼斯商人》,客观上也加深了人们的印象。希特勒不是石头缝里蹦出的孙悟空,是欧洲文化尤其是德国哲学造就的怪胎。也只有欧美文化能造就希特勒,墨索里尼这样的混蛋、偏执狂,华盛顿屠戮印第安人如同清除蚂蚁和臭虫。而亚洲全盘西化的典型是日本,从为了生存侵略变成毫无人性的畜生民族,自大狂妄,一旦打趴下又像条哈巴狗。

  就白人的历史看,他们的实用主义,有奶便是娘更为明显。掠夺了他人财富后,心理满足,眼睛恢复人色,抹掉嘴边的鲜血,然后装成彬彬有礼的君子。若转到身后,掀开晚礼服,还可以看到毛茸茸的大尾巴。马克思对欧美文化研究的透彻,比现代的精英们眼光锐利长远。他是资本主义社会的叛逆而且是欧美文化的叛逆,他揭露资本主义社会制度和文化的虚伪,文化根源问题。

  建国领袖具有哲学家的思维兼具文化传承意识的,中国只有毛泽东一人。他对华夏文化有着深刻的认识,对中华民族有着坚定的信念。新中国航船的桅顶刚冒出地平线,他就意识到中国文化必须具有自己的民族形式,“没有革命的理论,就不会有革命的运动”。他意识到中华文化蕴涵的伟大因素,是华夏人长期的创造和传承。在1940年发表的观点,提出的任务至今我们未能理解透,真正完成。

  “中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够。···但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”(《新民主主义轮》1940年发表,下段同)

  “中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。···中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的,中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。”

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