鲁迅先生的自觉性

　　鲁迅先生离开我们将近一个世纪，在光明的世界鲁迅曾经被颂扬。当雾霾遮住太阳的时候，对鲁迅的攻击和谩骂肆无忌惮，似乎鲁迅没有过“体面”的人生。这是站在黑暗社会立场上攻击鲁迅。表面看是损了鲁迅，实际上更显得鲁迅伟大。要是黑暗社会也颂扬鲁迅，不见得鲁迅有什么伟大。鲁迅与黑暗社会周旋和斗争中固然以大量可观的著作扬名立万，他的伟大之处还在于自觉挑战旧世界的气魄和胆识。

　　鲁迅先生做为新文化的旗手，创作了中国第一篇白话小说《狂人日记》，痛斥吃人的旧世界，表现了鲁迅具有改造世界和创造世界的思想和精神，这是一个伟大文学家的先觉先知，是他向往革命的文学倾向。这种向往革命的文学倾向，是他拿起笔挑战旧世界，冷嘲热讽病态社会，跟国民党反动势力斗争到底的强大的内心力量。鲁迅很明白不改造旧世界，黑暗社会永远是吃人的社会，这从他不要手术刀而要笔杆子的选择中可以看得出来，这不是出于爱好，像文学青年那样爱好文学，而是出于灵魂感受和灵魂压迫，出于责任和义愤，他的自觉性是一种民族自觉性，是要改造这个浑浑噩噩的民族，才能改造人吃人不公平的世界，要改造这个民族，即要指出这个民族浑浑噩噩之处，写了《狂人日记》三年后，他又创作了中篇小说《阿Q正传》，指出阿Q精神正是这个民族浑浑噩噩之处，这种浑浑噩噩之处不能抵抗和反抗黑暗社会，不能拯救和解放自己，这种堕落精神也许是几千年积习而成，它或多或少都体现在每个中国人身上，阿Q是最典型中的典型而已，故步自封，保守，不思上进，思想僵化，想当然，宁愿受奴役，这都是阿Q精神和阿Q思想。

　　这种精神形成的社会背景是中国传统思想主导下迷信猖獗的糊涂社会，是统治阶级不公正不公平的高压统治下的“产物”，一切罪过来自统治阶级、这个世界，漫长的一言堂家长制的封建统治，近代军阀混战，军阀倒行逆施，老百姓没有话语权，只有背后发狠话和牢骚，加重了这种精神的病态化和不正常性，变成中华民族沉重的精神灾难，这种精神几乎是典型的中华民族的精神，而没有 圣哲发现它深藏的危险性，到鲁迅以小说形式概括和描绘出来，而毛主席则以革命风暴将它一扫而光，中华民族得以新生，进行了崭新世界的社会主义革命和建设，不扫除阿Q精神，社会主义革命和建设也难于进行。人的什么精神似乎是决定什么世界的前提。阿Q精神出现，毫无疑问是社会主义革命和建设走到了终点。鲁迅先生是阿Q精神的发现者，毛主席是阿Q精神的消灭者，他们对世界的看法基本一致。人只要不是白痴，从社会现实中来，正确面对客观世界，人的认识基本是一致的。除非是剥削阶级，或有剥削阶级思想，对客观世界的认识才会偏向荒谬。阿Q是受压迫受苦人，阿Q没有文化，也不能判断这个社会的是是非非，这是阿Q自身产生阿Q精神和糊涂思想的个体原因。而跟阿Q相同的是千千万万个中国人都挣扎生活在这个政治黑暗社会极度荒谬的世界中，迷信、以鬼神为救星是他们唯一的思想，愚昧无知为这个荒谬世界“锦上添花”。他们的存在是妖魔鬼怪做鬼作怪的基本原因，他们不存在，何有妖魔鬼怪，何有吸人血啖人肉?要打破这个荒唐世界，靠谁?靠他们自己，难道要靠玉皇大帝下凡吗?

　　中国农民的思想都体现在阿Q身上，中国农民是中国的大多数人，是代表了中国的基本力量，中国的基本力量没有觉醒，没有解放出来，中国的落后是符合社会发展规律的。要中国的发展和进步，让这个基本力量觉醒起来，打破旧社会，是基本的前提。鲁迅的杂文即派上了用场，鲁迅以杂文鞭笞这个社会，揭开这个社会的假面具，让不觉悟的人看看这个世界的真面目，欺诈、险恶、肮脏，骇人听闻，恶人世界，好人地狱，不是恶人不活得“漂亮”，不是好人不四面楚歌，好人绝种，恶人繁殖多“福”，保证了这个世界“万古长青”。没有鲁迅的杂文，没有毛主席的革命，这个世界是要“万古长青”。鲁迅去世，毛主席去世，这个世界又扬幡招魂活跃起来。鲁迅的杂文直接受到攻击，鲁迅本人遭受辱骂、谩骂和否定。鲁迅以杂文，大量的杂文，代替了他的小说创作，杂文是文人搠向黑暗世界的标枪，是文人的武器，最简便的武器，用来得心应手，很方便。方便是相对讲道理的世界来说，不讲道理的世界掣肘甚多，黑暗社会更不能给你方便，鲁迅受到文化特务的盯梢，他的杂文遭到删除、舍弃和否定。鲁迅是在跟腐朽的旧世界做斗争，旧世界自然不承认挑战旧世界的鲁迅，死心塌地要维护旧世界旧制度的国民党反动派自然不能放纵鲁迅。旧世界，腐朽世界，不能说真理，不能说天理天道，不能面对客观实际说话，而鲁迅是要真理的，是说天理天道，是面对客观实际说话的，鲁迅跟旧世界的斗争不可避免，针对针，芒对芒，斗争不可调和，不可妥协，鲁迅没有媚骨，没有柔肠，有柔肠必跟黑暗世界妥协，鲁迅的精神是昂扬向上的，鲁迅的思想是升华扬厉的，鲁迅的勇气是无往不前，斗志是必把专制的旧世界打碎。旧世界专制于一言堂，专制于说谎话，说不客观的话、违背客观的假话，强化主观主义的荒谬思想，不是荒谬的思想不许说，不符合旧世界的文章不许发表，旧世界要发旧世界的言论、旧世界的文章，旧世界的言论、旧世界的文章都起着维护旧世界的作用，维护旧世界就是维护旧制度，维护旧制度就是维护剥削阶级制度，维护剥削阶级制度就是维护不公平、不公正的社会制度，维护不公平、不公正的社会制度就是维护没有天理天道的没有“新时代”的旧时代旧世界，中国文人大都在旧世界中偷生苟活，为这个旧世界写“颂扬”和迎合拍马屁的不是文章的“文章”。鲁迅不随大流，不戴上眼罩回避这个世界，以自己的切身体会和感觉客观扬弃这个世界，鲁迅是民族英雄，是民族脊梁，是伟大的文学家、思想家、革命家，是向着旧世界冲锋陷阵誓要消灭旧世界奔向新世界“新时代”的伟大战士。

　　2018-9-26