当前位置 : 首页 > 文章中心 > 三大复兴 > 中华民族复兴

张宏良:成为衡量政治良知的重要标准的伟大运动(2015)

作者:张宏良 发布时间:2021-01-02 09:55:53 来源:民族复兴网 字体:   |    |  

——对《原山西省委书记王谦肯定文革完全正确》的点评

2015-3-23

  伟大的历史事件距离越远看得越清楚。之所以会这样,其中一个重要原因,就是距离越远,个人就越没有利害关系,就越不会受私字的影响。所以能够在当代看清伟大历史事件的人,往往都是那些能够克服私自当头的人。王谦同志就是这样的人,他在文革中被批斗二百多次仍然能够抛弃个人利害的私字而公正地看待文革,这绝不是一般人能够做到的,只有胸怀天下无私无畏的真正共产党人,才能够做到。

视频链接:http://t.cn/A64IDADh

  随着中国内忧外患的加剧,随着中国领土领海再次成为各国掠夺的对象,随着全世界跨国公司一家不少地涌入中国几乎掏空了全部资源,随着国内矛盾越来越激化连天安门广场都装上了安检,随着越来越多老百姓因看不起病而自我了断地“非正常死亡”,随着腐败越来越严重甚至一个外孙十年就能够获得1万亿(远远超过国民党四大家族的总合)……越来越多的人开始了对文革的重新思考,特别是象王谦同志这样遭受文革冲击的人,也是越来越多的对文革重新思考。

  这是我们这个党能够恢复健康的重要希望,是我们这个民族能够实现伟大复兴的重要希望。一个民族总要有一些能够跨过私字门坎的人,这个民族才有希望。

  从对王谦同志的报道中我们注意到一个现象,这也是一个普遍现象,就是那些够跨越个人利害关系而肯定文革的人,同时往往也是一些道德比较高尚的人。这反映了无产阶级政治与资产阶级政治之间的一个本质不同,就是无产阶级的政治立场和个人道德品质往往是联系在一起的,这是由无产阶级政治要消灭私有制和私有观念这个崇高目标决定的。而资产阶级政治是要维护私有制,往往产生的都是“有奶就是娘”的自私政客。

  不以物喜,不以己悲,不以个人的荣辱利害作为判断是非的标准,一直是中国传统士子的理想主义追求,这个理想主义追求在这一带毛派共产党人身上表现得尤为明显。中华民族能够历经劫难饱经忧患而绵延不绝走到今天,就在于拥有一大批具有这种理想主义精神的炎黄子孙。

  在敌人面前慷慨赴死很容易,但是被祖国送上刑场而仍然九死无悔地忠诚于祖国,却很难很难,只有中华民族伟大的士子精神才能做到。这也是四大文明古国中唯有中国能够留存下来的根本原因。当今中国毛派共产党人之所以能够成为中华民族伟大复兴的精神力量,就在于继承了这种伟大的士子精神。从屈原到岳飞再到张钦礼,哪怕是委屈到死也绝不背叛祖国背叛党的伟大的理想主义牺牲精神,如同一把永不熄灭的熊熊火炬,在照亮着我们中华民族的千年道路,在照亮着我们民族复兴的辉煌未来。

  伟大的传统士子精神万岁!

  伟大的毛派共产党人万岁!

  照亮21世纪人类发展道路的文化大革命万岁!

  张宏良微信文章,微信号:zhanghongliang100

  2015-3-23

  关联阅读:

原山西省委第一书记王谦说:文革是完全正确的!

作者:王翼

  文化大革命中被批斗200多次的原山西省委第一书记王谦说:文革是完全正确的!

  他是一个坚定的共产主义者——缅怀原山西省委第一书记、重庆市委第一书记王谦同志。

  原中共山西省委第一书记、中共四川省委书记兼重庆市委第一书记王谦同志于年7月9日逝世后,他的音容笑貌一直在我脑海里浮现,甚至在睡梦中我们俩还经常在一块儿交谈共产主义事业。生前,王谦同志多次跟我说过:无论遭遇多少艰难曲折,共产主义一定会取得最后胜利!说实话,在我和老同志们的交往中,他们不同程度地对我都有思想上的帮助,但是对我影响最大、最深刻的,要数王谦同志。王谦同志是我的长辈,又是我的老领导,还是我的挚友。他身上的闪光点很多,他的工作能力、理论功底、政治品德、思想境界都是人们所公认的。以下二三事对我影响最深。

  ——做人最难的是坚持信仰、理想、原则,永不放弃。王谦1936年加入中国共产党。自从他入党那天起,每年都要在入党的这一天表示纪念,就是他独自一人时,也要表示一番,回忆一年下来自己所走过的路,哪些脚印是正的,哪些脚印是歪的;哪些事情做得对,哪些事情做得错。几十年如一日,直到他逝世,王谦同志对入党誓言,对共产主义信仰,坚定不移,身体力行,一以贯之,奋斗终身。在他病重期间,我去北京看他,我们俩又交谈了近四个小时。他虽然身体极度虚弱,但从谈话中仍然可以感悟到他对共产主义必胜的坚定信念。

  ——一个人最难改造的是私心,一个国家最难改造的是私有制。在这方面,王谦也是做得最好的。文革之前他任山西省省长,在文化大革命中被错误批斗200多次,但是他想的和谈的不是怨气、冤气、不服气,而是党的工作、人民的利益和自己的思想改造问题;甚至在住“牛棚”期间,就想到出来后回老家村子里建设一个向共产主义过渡的社会主义新农村,并且亲自设计了一个宏伟蓝图。用王谦自己的话说,就是“赶死再为党和人民做一点贡献”,这是一种多么崇高的思想境界啊!病重期间他给我来了一次电话,说的是害怕他成为“植物人”:“如果那样的话,自己受罪是小事,国家得花多少钱呀!”

  特别应该指出的是,他领导创办山西老区农业合作社,为中国农村社会主义高潮的到来提供了成功范例。1949年太原刚刚解放,王谦受山西省委派遣,第二次返回长治地区,任地委书记。在调查研究的基础上,他反复认真学习了毛主席的《组织起来》《必须学会做经济工作》两篇文章,试验成功了10个农业生产合作社,在互助组的基础上又提高了一步,把翻身农民引向共同富裕的社会主义康庄大道。王谦同志领导创办农业合作社的经验,受到毛主席的肯定和支持。这是我们党在夺取全国政权之后,在农业战线上消灭几千年来“私有制”的独创,为党和国家的社会主义事业做出了突出贡献。

  ——从反修防修,巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟,更好地建设社会主义的历史和政治高度,王谦同志最终真正理解了毛主席亲自发动和领导的文化大革命。《毛泽东传(1949~1976)》出版后,他自费购得一套,特别认真读了毛主席最后十年关于文化大革命部分。他曾经对老部下、老朋友说过:文化大革命把我斗成那个样子,在全国不多,但是我自始至终没有怀疑过毛主席,因为我理解毛主席,他老人家绝不是成心整人的人。王谦同志说,现在回头看,我认为毛主席发动和领导文化大革命,从指导思想到方式方法,是完全正确的,是100%正确的。那么“三分错误”出在哪里呢?是走资派的干扰破坏!

  ——不让别人为他歌功颂德。近些年来,不少过世的老同志都有人给他们写《纪念文集》。而王谦同志临终之前专门留下遗嘱:不准给他写《纪念文集》,理由是“为什么让别人给我歌功颂德呢?”同时,他交代死后一切从简,墓碑上不写什么生前职务和业绩,只写“共产党员王谦之墓”即可。由此可以看出他严于律己、谦虚谨慎的高贵品格和高风亮节。

  仅仅以上点滴往事,足以证明王谦同志是一个忠于信仰的人,一个人格高尚的人,一个不谋私利的人,一个一心为国为民的人,一个真正的共产党人,一个最坚定的共产主义者。王谦同志为共产主义奋斗到底的品格,值得我永远学习。

  作者简介:王翼,山西平定人,中共党员,早年考入中国科技大学,后转入山西大学,曾任山西省委党校副校长、山西日报社纪检书记。

微信扫一扫,为民族复兴网助力!

微信扫一扫,进入读者交流群

网友评论

共有条评论(查看

最新文章

热点文章