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张宏良:穷人的《东方红》和富人的《复兴之路》(2009年)

作者:张宏良 发布时间:2018-04-30 15:57:24 来源:民族复兴网 字体:   |    |  

(2009年10月)

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  历史的回光返照往往特别刺目,罗马末日的最后狂欢最为艳丽糜烂。今年国庆期间上演的《复兴之路》,就是中国改革教退出历史舞台之前的最后挽歌。只是与罗马之夜和后庭花等中外历史挽歌相比,《复兴之路》充满了对人民的刻骨仇恨和极端的历史恐惧,这是其他历史挽歌中很少见到的现象。这也再次印证了此前我们借伊索寓言所强调的观点:在中国,害人者比受害者怀有更加强烈的仇恨和恐惧。

  主流媒体都在把《复兴之路》和《东方红》相提并论,如果单纯从善恶归属的阶级属性来讲,能够与《东方红》的美轮美奂形成极端对立的,的确只有《复兴之路》。《东方红》是人民登上历史舞台的由衷欢呼,《复兴之路》则是对人民曾经登上历史舞台的疯狂控诉;《东方红》是喜儿的东方红,是穷人的东方红,是人民的东方红,《复兴之路》则是黄世仁的复兴之路,是权贵富豪的复兴之路,是社会精英的复兴之路。

  首先,复兴之路这个题目本身就点明了其阶级复辟的历史性质。在此一定要分清楚复兴和复辟之间的本质区别。

  所谓复兴,是指要把历史淹没了的事物中优秀的因素发掘出来加以发扬光大,目的是要借助历史的力量来砸碎现有的社会枷锁,促进新生事物的成长,而不是要恢复旧有事物。之所以要打起复兴旗帜,是因为不借助以往历史的力量,新生事物就没有历史合法性,就无法战胜旧事物。当初欧洲的文艺复兴运动、日本明治维新的王政复古运动,都是要把被历史淹没了的优秀文化恢复起来,为新生事物的历史合法性建立基础。

  我们讲东方文化复兴,也是因为东方文化已经被西 方文化所淹没,大学所有专业和讲台已经全部被西方文化所侵占,所以才讲要复兴东方文化,恢复东方文化中和谐互助、天人共存的优秀传统,摆脱西方文化中弱肉强食、相互杀戮的丛林法则。这就是我们不讲民族复兴,只讲民族崛起,只讲文化复兴的原因。东方文化被淹没、并在许多领域被消灭了,所以才需要复兴;而中华民族没有被淹没、被消灭,一直都存在和发展着,根本不存在复兴的问题。

  那么,为什么中国权贵富豪总是愿意谈复兴,他们究竟要复兴什么呢?仔细观察就会发现,他们所谓的复兴其实是复辟,只是觉得复辟这个名词不好听,便用复兴来代替;用民族复兴来掩盖阶级复辟,用阶级复辟来代替民族复兴。所以,必须要搞清楚复兴和复辟之间截然不同的本质区别:复兴是要借助于旧事物之前的历史力量打倒旧事物,促进新生事物的发展;而复辟则是以旧事物完全取代新生事物,彻底扼杀新生事物,如恢复权贵统治,恢复私有制,恢复黄赌毒黑等,就属于典型的复辟。当今中国只有阶级复辟,没有民族复兴;如果要讲复兴,则只有东方文化复兴。

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  其次,对比《东方红》和《复兴之路》之间水火不容、不共戴天的政治观念,更能反映出《复兴之路》的本质是“复辟之路”,是曾经被打倒的官僚地主阶级控诉和清算人民革命的复辟之路。《东方红》的思想灵魂和根本主题,就是那震撼千古、充满历史自信,让每一个老百姓都激情振奋、欢欣鼓舞,如同云雀般明亮流畅的穿云歌声:

  霹雳一声震乾坤

  打倒土豪和劣绅

  往日穷人矮三寸

  如今是顶天立地的人

  粗黑的手来掌大印

  自己当家作主人——

  仅开始这几句唱词,就唱出了《东方红》的人民属性,唱出了老百姓翻身当家作主人的历史性质,唱出了穷人也包括在“人人平等”中的伟大人文精神。而在此之前和在此之后的“人人平等”,是根本不包括老百姓在内的,如同古希腊民主制的平等、自由,不包括奴隶一样,现在精英民主中的平等、自由,同样也不包括老百姓。他们把共产党说了算称为是封 建专制,把人民大众说了算称为是法西斯大民主,只有他们一小撮精英说了算才是现代民主,并起了个十分好听的名字——法治民主。

  最后,就艺术形式来说,把《复兴之路》和《东方红》放在一起进行比较,显然是对《东方红》的严重亵渎。艺术是心灵的外在形式,是灵魂的外在表现,有什么样的灵魂,就有什么样的艺术作品。

  《东方红》的总导演是周恩来,那是一群经过千锤百炼的纯净灵魂,必然会产生出诉诸人们心灵和精神的高尚艺术作品,所以才有了《东方红》那恢宏高远、大气磅礴、干净明亮、蓬勃向上,如雪山般纯净,如野火般热烈,如行云般流畅的完美艺术形式,使人的心灵得到沐浴,精神得到升华,如同看到了那光华四射的辉煌天堂;而《复兴之路》则是一群肮脏的灵魂(否则不会对人民产生如此强烈的仇恨),如同在狎妓的浪声嗲语中酿成的糜烂秽物,完全是在诉诸于人们的感官,刺激人们的欲望,从背景到人物,从音乐到语言,从声响到色调,全都笼罩着浮华奢靡、光怪陆离、灰暗凌乱、怪异鬼魅、猥琐丑陋、沉闷压抑的诡秘氛围,不由自主地把人带向了地狱之路。

  可以说,把人引上精神升华的天堂还是引入肉感泛滥的地狱,是以《东方红》为代表的毛泽东时代的大众文艺作品,和以《复兴之路》为代表的精英时代的金钱文艺作品之间最根本的区别。金钱和肉欲可以堆砌起如山的文艺垃圾,但是永远不可能创作出思想性和艺术性完美统一的伟大作品。这就是近30年来中国没有产生一部文艺作品、没有产生一个文学家、艺术家的根本原因。30年没有产生一部文艺作品和一个文学艺术家,这在中国历史上还是很少有的罕见现象。

  我们之所以要指出《东方红》和《复兴之路》在艺术上的根本不同,是因为他们同属于各自时代的代表性作品。作为大型音乐舞蹈史诗这样的时代标志性作品,往往能够十分深刻地反映出一个时代的历史本质,以及十分清晰地展现出一个时代发展的历史趋势。

  走进《东方红》,无论是官员学者、文人名流,还是工人、农民等普通劳动者,大家感觉到的永远是向上,向上,还是向上,情感在向上,精神在向上,灵魂在向上,个人在向上,社会在向上,一切都在向上,显示着整个中华民族都在向上;然而《复兴之路》带给人们的却是截然相反的萎靡感觉,舞台上数千人的滚来滚去不仅没有形成磅礴气势,反倒如同一大群盲目拥挤的待宰羔羊,如同奥运会主题曲的淫软呻吟已成了中国沦为“西方二奶”的艺术写照一样,《复兴之路》那一盘散沙的凌乱狂欢,再次显示了一种极其不详的历史预感。但愿这只是属于官权阶级的不详预感,而绝然不是我们民族的不详预感。

  据说《复兴之路》正在拍成电影准备在全国播放,这就意味着全国各地也将会再次出现对人民、对毛泽东的疯狂咒骂。只是现在对人民和毛泽东的咒骂,与多年前已大不相同,多年前对人民革命和毛泽东的咒骂,会迷惑许多人,而现在对人民革命和毛泽东的咒骂,只会唤醒更多人,并且他们咒骂得越疯狂,人民觉醒得就越彻底。

  一个基本事实正在越来越清晰地展现在人民面前,这就是:毛泽东回来了!再次回到了人民中间,再次回到了祖国大地!

  (此文摘自于张宏良“穷人的《东方红》与富人的《复兴之路》”一文的部分内容)

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  张宏良微信号:zhanghongliang107

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