苏铁山：人民呼唤革命党精神回归

——“重上井冈山”感言

(2007年6月20日苏铁山讲座，根据录音整理) 

　　主持人：今天我们很荣幸请到了全国工商联退休干部，原国史学会副秘书长苏铁山老师，给在座的来自首都高校的同学们做一个交流。

　　前些时候苏铁山老师参加了老革命之后“重上井冈山”的活动，我们首先请苏老师就这个活动的内容和他的感想给大家做个介绍。

　　同时，苏老师对社会问题有着长期的关注和深刻的思考。后面我们也请苏老师就当前社会形势谈一谈他的看法，和同学们共同做一次交流和探讨。

　　苏铁山：我今天先向大家汇报一些东西，然后再作交流。

　　今年6月份我参加了一百五十多名老红军后代“重上井冈山”的活动。今年是建军八十周年，是八一南昌起义八十周年，是秋收起义八十周年，也是井冈山革命根据地创建八十周年。一百五十多名老红军后代彼此相约，共同的来从事这么一个活动。去的是一百五十多人，但实际是代表了数以千计、数以万计的红军后代。这次活动的目的我认为第一是要缅怀为革命做出贡献的革命先烈;第二就是到革命老区去感恩。同学们都知道，革命老区的人民为革命的事业做出了非常大的贡献，我们的革命胜利来之不易;第三这次重上井冈山的活动，是红军后代、革命后代继承革命先烈遗志，向全国人民的一个集体的宣示。由于井冈山是革命的圣地，也可以把这次活动看作是红军后代一次集体的“朝圣”。这次活动得到了江西省委省政府、南昌市委市政府、江西省军区、井冈山管理局、吉安市委市政府热情的支持和款待。很多的媒体也作了全程的跟踪采访。我们也举行了一些仪式性的活动。在六月八日那天，到南昌起义纪念碑敬献了花圈;六月十日到井冈山北山的烈士陵园敬献了花圈;瞻仰了烈士墓;举行了捐赠仪式;和当地的青少年一起种植了革命纪念林;这些活动本身的意义不用多说，整个活动的气氛都是庄严肃穆的，也是凝重的。但是最让我感动的并不是这些，真正让我感动的是两件事。我们从南昌出来路过吉安，傍晚的时候到达井冈山，那时正是大雨磅礴，水就像是从天上浇下来似的，我们的车队一到井冈山宾馆，就看到当地的老百姓敲锣打鼓的欢迎我们，我真是很感动。为什么呢，作为我们来说，我们这些人对人民、对共和国无尺寸之功。今天社会的一些变化和革命先烈建设理想社会的追求有一定的距离，我们是很痛心的，而且我们的心情也是非常沉重的。第二件事是在十号那天，我们大家乘车到一个地方去种树，刚刚下车，就看到井冈山当地的老妈妈们挎着装满了红薯干，鸡蛋、玉米的篮子在等着我们，就像对待当年的红军一样。这件事也让我很感动。我们这些人不是当年打土豪、分田地的红军，我们不过是不够争气的红军后代而已。今天社会的有些变化，已经不是我们的先辈所追求的理想社会了。所以我觉得我们愧对革命老区的人民，也愧对全国人民。这两件事，是这次整个的活动中最让我感动，也最让我惭愧的。

　　当我们下车之后，我和这些老妈妈有一些交流。江西电视台的记者对我进行了现场采访，现场采访时，除了我们同去的一些团友之外，还有一些当地普通的参观者、游客和群众。我主要讲了这样的内容，就是回忆中国革命的历史，这个政权的取得是付出了惨重的代价的，付出的牺牲非常的沉重。我曾经在北京理工大学跟同学们说，仅是第二次国内革命战争，就是土地革命时期，红军牺牲的人数粗算大概是三十万到四十万人，幸存下来的是十分之一，到达陕北，四路红军合在一起大概五万人。中央红军这一支，从江西开始长征的时候八万六千人，湘江之战就牺牲了五万六千人，只剩下了三万人。长征到达陕北，一路上艰难险阻，付出重大牺牲，只剩下了七千人。整个付出的生命代价是非常的大的。长征中间，也补充了十万人左右，红军的极盛时期，整个部队有三十多万人，苏区有几十个县。中国革命的胜利是非常不容易的。这仅仅是长征结束时红军所付出的生命的代价。由于红军当时所坚持的革命理想，对外是反抗日本帝国主义的侵略，当时主要的危险是日本帝国主义的侵略，如果要追溯的早一点，从一八四零年开始算起，世界主要资本主义强国，八国联军全都对中国动了手，都要到中国来挖一块利益。当时红军第一要争中华民族的利益，中国、中国人、中华民族不能再受外国帝国主义对中国的剥削和压迫，不能受他们的侵略，这是要做的第一件事;第二件事，就是在国内要建立一个没有剥削和压迫的公平合理的社会。所以那时打土豪、分田地。到了延安的时候，毛主席把中国共产党的追求集中为最简单的一句话，就是“为人民服务”。而正是为人民服务，不追求一党私利的根本宗旨，得到了全国人民的支持，得到了全国人民的拥护，才能够最终取得了全国的政权。这个政权是谁给的?是人民给的。今天这个政权的取得，是因为共产党人坚持了为人民服务的宗旨，在人民的支持下才能够取得政权。今天共产党的执政地位怎么来的，不是天上掉下来的，没有人白送啊，是人民给的。那么作为执政党的共产党，只有保持这样一个宗旨，才叫不忘本。这是作为执政党的最根本的东西。所以，作为红军后代如果说继承革命传统，继承先烈遗志，他的精神内涵究竟是什么?这个精神内涵实际上很容易概括，就是为中华民族的利益，为中国人民的利益舍生忘死的奋斗精神。为了这样的信念，可以牺牲个人的一切。我认为这才是真正含义上的革命传统、革命精神。所谓遗志，实际上就是这个。后来我也跟记者谈到了今天中国社会，共产党内出现了一些严重腐败的情况，社会差距急剧的扩大，社会矛盾也是日益尖锐化，贫富之间的差距也是天壤之别，这些都是我们所不愿看到的，也是和革命先烈的追求背道而驰的。当然，这些内容是不会播的，江西电视台的新闻联播怎么能播这样的内容呢。尽管记者后来跟我说，他说从内心很赞成我的想法。

　　我参加完这次活动后，又自己去了宁都，因为我父亲是宁都起义过来参加革命的。到那边后，宁都的宣传部长告诉我江西电视新闻播出了采访我的部分内容。井冈山的活动就和同学们说这么多吧。

　　刚才跟同学们开了一个话题，这个革命队伍后来是分化了。从这个话题里面，自然而然就能认识到毛泽东的深刻和伟大。少数干部和少数后代，背离了为多数人谋利益、为人民服务、立党为公的宗旨。可贵的是绝大多数干部和绝大多数后代，他们没有忘记革命最初所追求的为人民服务、为多数人谋利益的总的目标，时时告诫自己，要保持这样的精神，要防止党内特权化和精英化的倾向。毛主席在建国之后采取了一系列的措施，它的矛头所向就是党内的官僚主义、特权化、精英化、脱离群众的趋势和倾向。当时从国际上来讲，在斯大林去世之后，赫鲁晓夫集团篡夺了党的领导权之后，苏联共产党逐渐的蜕化为修正主义的党，他的内部的特权主义的倾向非常的严重，一个特权阶层培植起来了，以后苏联的垮台，正是由于这些特权阶层掌握了苏联的领导权，已不是真正代表人民利益的共产党了，尽管名义上还叫共产党，还是所谓社会主义国家，但是从本质上看，事实上它已经不是了，所以它才垮掉了。

　　刚才有的同学还想让我谈谈当今社会的一些情况。大家知道胡锦涛作了总书记之后，提出了科学发展观，构建社会主义和谐社会的总的思路，应该说是当今中国社会总的指导思想，胡主席这样提出不是凭空的，是符合中国今天的实际情况的。作为国家领导人能够提出这样的思路是正确的。从大的方向来讲和谐社会不好吗?科学发展观不好吗?都很好。那么我们就要说这个和谐社会的内涵是什么?大家都是有知识有文化的人，大家可以讨论，说说和谐社会包含哪些内容，摆出来，把这样一个概念科学化，这个事是可以大家做的。还有，我们可以对照，今天的社会怎么不和谐了?哪些方面不和谐?在这里我就不一条条的举例了。再有，今天不和谐的原因是什么?如果我们有敢于面对现实的勇气，有追求真理的无私无畏的情怀，敢不敢说出这个根源来，如果敢说出来，又切中要害，就抓到根了。只要你说的在理，从理论上颠扑不破，是不是可以形成社会共识。让党内的健康力量和全社会的健康力量，让广大的人民群众冲着这些造成不和谐的根源，大家一起去解决它，是不是这个社会就可能变的和谐了?!所以我觉得这是一个操作余地很大的题目、一个事在人为的题目，一个可以大家努力把这个文章做好的题目。另外我还想谈一个想法，前一段时间，谈执政党这样一个概念，是不是谈的太多了。有些人特别乐于谈执政党这样一个概念。我觉得，执政党的得来，是由于得到了人民的支持，取得了政权，才取得了执政党的地位。今天共产党最应该保持的是革命党的东西。什么是革命党呢?革命党的含义是什么呢?我认为革命党的含义应该是跟他最初所追求的目标完全一致。为人民服务是他最基本的精神内涵、立党为公是他最基本的精神内涵。说多一点，他为中华民族的利益，为中国人民的利益奋斗，不追求一党私利，应该说这是革命党的基本的精神内涵。再往大里说，坚持马列主义、毛泽东思想，坚持社会主义、共产主义的方向，包括无产阶级的国际主义等等在内，这才是革命党的比较完整的内涵。所以共产党在今天，我到是觉得最应该强调的是要保持它的革命党的本色，而不要过多的去谈什么执政党的概念。首先要做好革命党，然后按照革命党的基本精神、要求，执好政，这才是应该做的事。从一定意义上来讲，今天共产党需要作的一个大的题目，应该是革命党的精神的重新回归。

　　社会呼唤真共产党的回归，真社会主义的回归，人民呼唤革命党精神的重新回归