我们将作证：巴勒斯坦——你作为区别过去与未来的标志，你作为人类尊严的里程碑，将获得永恒的生存。

我只知道，一次新的革命已经启动。也许和过去的革命有了巨大的差异，也许暴力和流血已被摈除。但是，捍卫和平的终极目标不会变，援救弱者的冲动不会变，站在被杀戮者一侧的正义不会变。

我茫然摸索长久，如今它近在眼前。它是那种知识：深具科学的底气，而又童叟不欺。不仅兼及诸学，更能达到朴素。它再不是繁琐的学院虚玄，它是透明的本相。知识分子惊喜地发现：任自己有多大的学问，今日只嫌太少。

突然在一个早晨，电视上正播出与美国佬一同庆贺打死扎卡维的节目，我的耳朵忽地涌入巨大的噪音。我发觉自己的耳朵出了毛病。一个耳朵如旧，而另一个很古怪：不知怎么它听的已经不是中国，充斥伴响的，仿佛是西班牙的音响——那是戈雅晚期的恐怖之声。

卑鄙的媒体与盘踞艺术殿堂的小人，照例对这种声音实行了隔离。不报道，不理睬，何力遭受了冷冻和边缘化。但历史却记录了，在那次人类与邪恶角力的瞬间，何力是代表中国的唯一歌手。只有他，给那个为巴勒斯坦难民死去的善良的犹太女孩，作了一首歌。

中国给予我们教育的时候，从来都是突兀的。几次突然燃起的熊熊烈火，极大地纠正了我们的悲观。是的，我们谁也没有权力对中国妄自菲薄。应当坚信：在大陆上孕育了中国的同时，最高尚的洁意识便同时生根。那是四十个世纪以前播下的高贵种子，它百十年一发，只要显形问世，就一定以骇俗的美

去一个伟大的地点，需要特殊的引领。就这样，不是因为我的山东回民血统，而是由于一个美国黑人马尔克姆•X，麦加被拉近到我眼前。

产党是为穷人找饭吃的政党！……

隔着门，切·格瓦拉离我只有咫尺。呼吸着一丝体温般的空气，残酷的亲近，如凝固的旋律。人们都默默站着，无言地向烈士致哀。我们环顾左右，想了一下，互相示意。然后，在四周惊奇的目光中，我们摊开两掌，为英魂做了自己的祈求。

唯因此诗才决意自卫。它满怀遗恨，守护尊严，抗议热销齐唱的侮辱。当“爱的滥唱”侮辱了死去诗人的尊严，当诗在误解的祭坛上朗诵，“诗的犯罪”命题就成立了。