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明朝因何而亡

作者:士心  更新时间:2021-11-30 07:51:29  来源:民族复兴网  责任编辑:石头

  李自成攻打北京时,崇祯敲击景阳钟,大臣无人到场,出故宫后门在煤山歪脖树上吊。崇祯在位十七年,开始财政勉强维持,逐渐入不敷出,岁入枯萎。流民安抚不住,盗匪剿灭无钱,满清频频扣关。李自成进了北京,拷打皇亲国戚文武大员,抄家罚没出千万两银子。各地藩王富余流油,山西八大商人资助外虏。逆源分析,可以找到明朝灭亡和汉王朝轮回的根结。

  首先是明朝分封藩王,成为各省的大地主。山西的晋王,陕西的秦王,河南的福王历史上留名的为富不仁的残暴地主。明朝皇帝十六位帝王,其繁衍子孙是最大的寄生集团,吸血鬼。据统计,明末藩王及其子孙不下六万人,其供给占全国财政收入三分之一。皇帝及其姻缘近亲,占财政收入十分之一,也是北京的最大地主,城南的皇家庄园十万亩,其它方向皇庄无数。皇亲国戚一方面需要供养,一方面占据土地矿山,挤占税收来源。一扩一缩,命里注定江山必定玩完。

  第二是科举入仕途的官员,他们家里的土地是免税的。朱元璋立得规矩,依照官职大小,免税土地有限额,后来这规矩与剥皮萱草一块玩完了。嘉靖朝,首辅徐介家有土地十几万亩。这里有些是依照强权兼并的,有些是中小地主投献的,在交税和交付豪强之间比对,以小的代价获取最大的利益。土地兼并不直接导致流民,政权垮台。而是土地兼并后,与官僚勾结,逃税避税,自耕农被迫承接更多的税。交不起税就放弃田地,给地主打工又有更多的农民竞争而不能。土地兼并,豪强与官僚勾结,税收转向弱小,自耕农频频破产,税收枯萎。灾荒来临,流民席卷大地,这是两汉以后的王朝的必然产物。

  第三,士农工商是秦汉以后的阶层排列。商人不受重视,本身税费不重,只是待宰的羔羊,必须依附官僚豪强。工商业本可以扩张,吸收破产的农民,增加税收。但由于一统遗传文化,他们成为暗流不能在阳光下发展,内外勾结,成为税收扩大的障碍,加速王朝灭亡的力量。

  明朝有海上贸易,是地下的国际交往。国家收不到税,银子流入官僚豪强的腰包,造成通胀。他们不懂经济学,只是对黄金白银这种货币崇拜,用于自身消耗和炫耀。中国粮食、物资短缺时,他们不会从别国进口,只是囤积居奇,获得高利。隐秘的国际贸易,换来的黄金白银和稀缺的奢侈消耗品,与民生毫无关系。这些货币自身还有些价值,假如换回来的是纸币,当擦屁股纸都掉价。一统封建文化,一统封建经济和金字塔政治结构,是亡国灭种的根源。

  还有一个超越王朝的大地主,山东的孔府,是山东的实际统治者。从汉武帝后,王朝尊孔儒,从伦理上维护自身统治。唐宋后更是如此,不但精神上奖赏还有土地的封建。因为血缘,孔子嫡系后人成为千年不倒的大地主,元朝和满清都认可其地位,人尽可夫。孔府积极投效可能上位的王朝,任人捏扁揉圆,为虎作伥。

  当然还有气候说,但不成立。气候对所有民族都是一致的普遍因素,为什么明亡而满清崛起取而代之?假如以生产力而论,农耕的明王朝生产力高于游牧的满族,看来这玩意也解释不通,那就别咬住乱扑楞。假如从政权结构看,蒙元和满清都是相对偏平结构,上层与底层利益均沾,底层比金字塔结构下的屁民利益比例要高。这是调动族民参与生存战争的积极性的根源,就像秦的耕战改变自身阶级的法则。

  中国封建社会根本没有资本私有生产方式的空间。生产力的发展突破不了制度文化结构的制约。就这两个社会连接而言,生产力改变不了生产关系,及其相关制度和文化。

  明朝的行政官僚,最后演变成掘墓队伍。孔儒教育的孝子贤孙,理应忠于皇权,诚于教化牧民。但孔儒来自周朝的礼仪办事人员,各安其位是他们先天的伦理。食色性也,儒家并不否定人的物质性,和自身应得的利益。让官员们一心为公实现大同,那是您想多了。地主和商人的腐蚀,加上通货膨胀,多年不涨薪水,逼迫他们额外牟利。量变到质变,否定之否定后,官员主流贪腐成风,边关军队粮饷,不出北京城,就能海沉淹没三成,到达目的地,要能剩下一半,说明官员心还没黑到家。发到士卒手里能有三成,他们就得念‘阿米豆腐’。当兵吃粮,不足粮饷,基本家庭生存都不能维持,何来坚定的战意?

  对内征税,官商勾结,与地主豪强勾结,对付自耕农,造成官逼民反。儒家理念容不得武人,和异端。熊廷弼外战高手,可因为脾气暴躁,非得换上温顺狗屁不懂的王化贞。万历到崇祯一朝良将能臣不缺,下场凄惨,遭到逆淘汰。嘉靖朝的海瑞成为空前绝后的楷模。不能说儒家一事无成,好歹留下个海青天,可惜他连嘉靖朝弊端都纠正不了,还被关进了监狱。这些官员加上皇亲国戚,银两无数,宁可留给反叛、强虏,绝不帮助崇祯。

  满清兵临城下,柳如是要与大儒钱谦益投湖殉国,钱某一言惊天动地:“水太凉,不能下。”余音回荡近四百年,名垂青史。亡国灭种危机中,绝大多数儒教门下的官僚,操守不如婊子。