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李克勤（jixuie）题记：《中国社会各阶级的分析》为何作为《毛选》第一卷第一篇文章？一言以蔽之，因为这篇文章提出了“革命的首要问题”。如何理解首要和首要问题？首要，也就是第一位，首要问题就是摆在第一位的问题。如果首要问题不清楚，那么其他问题就无从谈起，更无从解决。首要，比第一，在语气上更富有强调的意味。能否深悟毛泽东之道，关乎道生一，关乎能否道器变通。
《中国社会各阶级的分析》开门见山指出：
谁是我们的敌人？
谁是我们的朋友？
这个问题是革命的首要问题。
01
悟道：道生一
老子讲：道生一，一生二，二生三，三生万物。
一比二，更接近于道。
第一与第二的区别，比第二与第三的区别要大。
《中国社会各阶级的分析》，体现了多个“一”，可见意义非凡。
如果没有“一”，那么道只是处在混沌状态。
只有悟道，才能有道而器，才能道生一。
02
分清敌友为什么如此重要？
如果分不清敌友，那么，你就可能把敌人当作朋友，那么，你死得成，死得快；你也可能把朋友当作敌人，那么，你的朋友就会越来越少，敌人就会越来越多，最终你还是会完蛋。根据经验，把敌人当作朋友，更加危险，那将没有回旋余地，特别是在非常时期，更是如此。
右倾机会主义极容易把敌人当做朋友，这个严重的后果，在1927年大革命失败后，让人们看得清清楚。
“左”倾机会主义极容易把朋友当做敌人，这个严重后果，在1934年第五次反“围剿”失败后，让人们看得清清楚楚。
因此，毛主席在1925年秋天写的这篇《中国社会各阶级的分析》，提出“革命的首要问题”，无疑是有先见之明的。
1925年12月1日，《中国社会各阶级的分析》最早刊于中国国民革命军第二军司令部主办的《革命》半月刊第4期公布于众。
1926年2月1日，作者文字上略作改动后刊于中国国民党中央农民部主办的《中国农民》第2期。
1926年3月作者作了多处修改后，共青团中央机关刊物《中国青年》第116、117期刊载该文。
由此，《中国社会各阶级的分析》在当时产生了巨大影响。
不过，当时许多同志还是没有真正悟道。
党内右倾机会主义和“左”倾机会主义，是很容易反复出现的。
这样，到了《毛泽东选集》正式出版时，毛主席确定把《中国社会各阶级的分析》作为第一卷第一篇。
这是意味深长的。
这种做法，完全行得通。
那个“革命的首要问题”之说法，完全说得通。
如果能够悟道，那么想得通也是不成问题的。
《中国社会各阶级的分析》正式发表，已经96年了。
毛主席一整套想法说法做法，无疑是想得通说得通想得通——道器变通的。
03
样板戏《杜鹃山》第三场的生动诠释
雷 刚 （走下台阶，一脚踏上桌旁木凳，厉声地）
谁要把俘虏、商人给我放走，
他就是雷刚的冤家对头！
〔罗成虎持扁担自月亮门上。
罗成虎 报告，抓到一个土豪！
雷 刚 押进来！
罗成虎 是！（向门外招手）
〔雷刚怒立桌后。战士们持刀枪分立于雷刚两旁。
〔温其久矜特地坐于桌旁。
〔柯湘立于台阶上，细心观察。
〔二战士内喊：“走！”押双手被捆的田大江上。
〔郑老万接过扁担。
雷 刚 （拍桌大怒）：柯湘！
（唱）【西皮快板
战士甲 我干过！（举手）
战士丙 我干过！（举手）
战士乙 我干过！（举手）
众战士 我干过！（齐举手）
〔众思考，放下手臂。
〔温其久见风头不对，暗暗溜下，身后跟着邱长庚。
柯 湘 毛委员说过：
所以，白军俘虏，要宽大处理；一般商人，应该争取；豪绅列强，是我们的死敌；而劳苦大众，乃是革命的主力！
可你，杀俘虏，抓商人，还要毒打推车的雇工，我们的阶级兄弟。
你，这是革谁的命？造谁的反？灭谁的威风？ 长谁的志气？
（痛心地）雷刚同志！
（唱）【反二黄原板】
雷 刚 （唱）【西皮二六】
〔柯湘示意罗成虎去取衣物。
雷 刚 田大江，我的好兄弟！（一把抱住田大江）
（接唱）
原谅我眼不亮心不明，是个糊涂人！
柯 湘 （紧握雷刚、田大江手）
（唱）【西皮流水】
〔阳光灿烂，彩霞绚丽。
〔罗成虎取包裹上。
雷 刚 （爽朗地）：对，听党代表的！
柯 湘 ：打开谷仓，马上分粮！
李克勤后记：象《杜鹃山》里雷刚是什么样的人？具有自发革命性的农民兄弟。我党的路线方针政策，通过象柯湘这样深悟毛泽东之道的同志引导，雷刚领导的农民自卫军走上无产阶级的革命道路，完全行得通。这其中的想法说法和做法，的的确确需要解决很多问题才能实现“三法三通”，但首要问题无疑是分清敌友，这无疑是革命的首要问题。不能提出这个问题，就谈不上分析和解决革命的首要问题。就如同雷刚那样，他把田大江当做土豪来打，不就是“左”倾错误吗？那样行得通吗？那能够道器变通吗？
在革命的各个阶段，能否提出真问题——能否发现真问题，直接关乎革命的成功与失败。
而“革命的首要问题”无疑始终是真问题。
推而广之，在建设时期，何尝不是这样。
能否深悟毛泽东之道，直接关乎道生一，关乎能否道器变通。
样板戏《杜鹃山》里的这个片段，意义深远。
雷刚如果要把田大江打一顿，并且还说“打是轻的”，那么就等把阶级兄弟当做敌人对待。
这意味着什么？
正如柯湘开导雷刚的：
你这是灭谁的威风，长谁的志气？
雷刚同志到底是有朴素的阶级感情的人。
他幡然醒悟很快。
这是雷刚道器变通之基。
有的人说毛主席太伟大了，我们这些俗人很难有那样的境界。
那我们至少可以学习柯湘吧！
如果还不行，那学学雷刚总可以的吧？
能否也想柯湘那样领悟毛主席的思想提出真问题？能否象雷刚那样对别人提的真问题有所醒悟？也许这都是今天的我们需要思考的真问题。能否想得通？关乎未来我们自己的道器变通。 |